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Les portes du sanctuaire de l’Eglise de la Visitation du Sault-au-Récollet, Montreal Glen-Groarke, Marie-Andrée

Abstract

L'église de la Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie du Sault-au-Récollet, érigée en 1751, demeure actuellement la plus ancienne église de l'île de Montréal. Classée "Monument Historique" par le Ministère des Affaires Culturelles le 13 février 1975, elle attire de plus en plus l'attention des historiens de l'art par l'abondance des oeuvres façonnées par des artistes locaux. Au cours de ce mémoire, nous présenterons dans un premier chapitre un court historique de la paroisse du Sault-au-Récollet pour montrer l'importance de ce secteur de la ville dans l'évolution de la colonie; ensuite nous survolerons rapidement le développement architectural du bâtiment et reviserons sa décoration intérieure. En un second chapitre, nous procéderons â une description détaillée des portes du sanctuaire. Suivra leur étude iconographique qui tentera entre autres d'expliquer le symbolisme des bas-reliefs y figurant et cherchera la source des sujets représentés, Samson tuant le lion de Thamna et Samson emportant les portes de Gaza. Les portes du sanctuaire de La Visitation n'ont pas, jusqu'à ce jour, attiré plus que de raison l'attention des chercheurs. Depuis leur attribution â Philippe Liébert par Ramsay Traquair en 1927 et à la suite du livre de Gérard Morisset (1943) traitant de cet artiste, personne n'a pensé questionner l'auteur de ces pièces. C'est de ce problème que discutera le troisième chapitre. Ainsi â la lumière du style du sculpteur montréalais François Guernon dit Belleville que nous analyserons dans les bas-reliefs du Calvaire d'Oka et de l'église de Saint-Martin (île Jésus), nous étudierons en détail la manière de travailler se dégageant des panneaux des portes du choeur de La Visitation. De plus une courte comparaison avec deux oeuvres de Liébert aidera à exposer les raisons pour lesquelles nous croyons que François Guernon dit Belleville et non Philippe Liébert exécuta ces portes.

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