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Histoire, litterature et mythe dans Salammbo de Flaubert et La Mediterranee de Braudel Bahar, Suzette

Abstract

Le present travail traite de deux champs d'etude: l'histoire et le mythe litteraire. II tache de demontrer que, malgre la grande separation proclamee au XIXe siecle entre l'histoire et la litterature (car, avant le XIXe, l'histoire faisait part du domaine de la litterature) et l'annonce de l'histoire comme science epistemologique autonome au XXe, ce divorce n'a jamais vraiment eu lieu. L'itineraire du travail s'organise en fonction de cette demonstration: Le premier chapitre analyse certains textes historiques du XIXe siecle sous I'optique de quelques critiques contemporains et montre que l'ecriture de l'histoire reste toujours, en depit de la division voulue et annoncee au XIXe, sous 1'emprise de la litterature. Les deux chapitres suivants etudient le corpus du present travail: Salammbo de Flaubert, recit historique romanesque (1863) et La Mediterranee et le monde mediterranean a l'epoque de Philippe II de Braudel, ouvrage historique (1949). Je montre que dans un premier temps, ces deux livres, que tout semble opposer de prime abord, suscitent a un siecle d'intervalle une critique quasi analogue. Ensuite, par une analyse spatio-temporelle de ces deux textes, je tache de prouver qu'a cote de leur caractere historique, ils sont porteurs d'une seconde dimension qui releve du mythique. Cette dimension exprime dans les deux livres une certaine nostalgie des origines, d'ou une vision difference de I'histoire. x Si l'ecriture de I'histoire au XiXe vehicule encore, malgre la division proclamee, des relents litteraires et si deux textes historiques peuvent a la limite etre envisages dans une perspective mythique, que deviennent les oppositions binaires histoire/litterature, histoire/mythe? Cet heritage que nous legue le XIXe siecle et dont on a du mal a se defaire, est-il un leurre? Ou bien, la separation entre I'histoire et la litterature n'est-elle que le.resultat de 1'esprit taxinomique^du XIXe? Dans ce cas, que pensent et proposent les historiens contemporains et les critiques de la nouvelle poetique de I'histoire qui, tout en admettant 1'intrusion de la fiction dans l'ecriture de I'histoire, veulent quand meme preserver les categories? Voila les questions que ce travail souleve.

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