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British Columbia Historical Books Collection
Society for the Propagation of the Faith
Catholic Church. Archdiocese of Québec
"Title varies. Nos.1 and 4. 1842, entitled Notice sur les missions du diocese de Quebec. They contain numerous reports on the work of the Catholic Church in the Oregon. Continued by the Association's Annales de la Propagation de la Foi pour la province de Quebec combining the reports of the dioceses of Québec and Montreal."-- Strathern, G. M., & Edwards, M. H. (1970). Navigations, traffiques & discoveries, 1774-1848: A guide to publications relating to the area now British Columbia. Victoria, BC: University of Victoria, p. 30.
xii, 100 pages ; 21cm
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IN4 OUS avons le plaisir d'offrir a nos lecteurs les details remplis d'interet sur les missions qui lont secourues par 1'Association de la Propagation e la foi etablie dans ce diocese. Malgre les Istacles qui s'opposent aux travaux des mission- llires, la foi fait des progres sensibles parmi les lombreuses peuplades d'infideles qui sont dissfc- ninees dans l'immense etendue de pays que lossede I'Angleterre dans l'Amerique du Nord; K sans la disette d'ouvriers evangeliques, il est .. croire que la plupart de ces peuples seraient ientot amenes a Padmirable lumiere de Pevan- Un des principaux obstacles qu'ont a vaincre |es missionnaires catholiques vient des ministres l)rotestans qui se sont introduits dans le champ ■'ils ont a defricher. Des associations formees Rpuis quelques ann6es, tant en Angleterre que Hans les Etats-Unis, sous le nom de societes ■bliques, dans le but sans doute de faire re- ftigner a Perreur, dans les contrees infideles, le Br.rein qu'elle perd tous les jours dans les pays IV civilises, pourvoient abondamment aux besoins de ces m.n.s.res et de leurs families, et leur fad tent ,es .oyensde faire du prosed p es sauvages Ces ap6.es de I'erreur qui Tn -tre .misS10n que celle qu,s se ^ eux-memes, ou qu'ils ^^ ^ les; envcent, ne sont certainement guerepropres agagnerdesameS^Dieu;maiSi,n'enestpas I 7" 7 ** ne P~ que trop reussir * paralyser les efforts de nos zeles missionnaires, par es calonrn.es qu'ils repandent centre eux et contre^ventessai„tes qu'ils prechent avec un zele s, d.gne de notre. admVation. Malheureusement les vocations ecclesiastiques ■ rop peu communes pour les besoins incessant de linteneurdu diocese, n'offrent pas asse2 de res sources pour la moisso„ abondante qui se Pl pare dans les missions eloignees, et pour v com K^ daDS ,6S «»**• ou elleche'Iea btr* IleStf6nib,edeP-erque,fa„ted P' t,es, un grandnombredepeup.es continueront C ' °U SCr kS ViCtImeS deS eductions de len-eur, tandisqu'ils deviendraient des enfan |oum,de l-eglise, s'i.s entendaient ,a voix dp I C'est a nous catholiques, qui avons le bonheur Ide connaitre Ie prix du salut, de lever au ciel des -mains suppliantes, pour prier le Seigneur d'avoir | pitle de tant d'ames qui perissent, parce qu'elles n'ont pas de ministres evangeliques qui leur I tendcnt une main secourable, de vouloir bien (• abaisser les regards de sa misericorde sur ces tribus nombreuses qui sont l'ouvrage de ses mains, |bt de leur envoyer de nouveaux Fran^ois-Xa- viers, animes de son zele et de son ardente cha- Irite, qui les reunissent au troupeau de Jesus- Christ. KAPPO&T CONSEIL DE REGIE De VAssociation de la Propagation de la Foi. C/E! 'EST avec une bien douce satisfaction que fies Membres du Conseil, en publiant leur rapport [annuel de Petat des sommes recues par le tre- [sorier de Passociation et depensees pour le sou- [tien des missions, informent leurs co-associes que_ ; la recette de Pannee qui vient de finir a ete supe- rieure a celle de Pann6e precedente, et que .tout porte a croire que Poeuvre de la propagation de la foi s'etablira solidement dans I3 diocese. t Ils attribuent cet heureux resultat, apres la protection divine, a Pempressement qu'ont mis M. M. les cures et d'autres membres z6Ies de wassociation a faire connaitre l'excellence de Icette oeuvre et les merites qui en decpurent, a Ipeux qui n'avaient pas encore ete a mdme de 1'apprecier. Sur la recommandation de Mgr. Peveque de I Quebec, ils ont cru devoir faire sur la recette de ■annee derniere une reserve de la somme de \£223 11 2 pour les besoins a venir des missions, et surtout pour le cas 011 il deviendra pos- 11 [sible d'envoyer des pretres dans les missions flointaines ou Pon ne peut parvenir qu'au moyen de frais considerables. Ils prennent la liberte d'exhorter leurs co-as- | socies a perseverer dans leur louable ardeur, et a B6'efforcer de repandre de plus en plus parmi leurs freres la connaissance de Pceuvre sublime a laquelle ils se sont aggreges, afin d'en augmenter les fruits. Etal dessommes revues de chaque paroisse par le tresorier de VAssociation, du ler. juin 11839 au ler. juin 1840. District de Quebec. fNotre-Dame de Quebec £ 93 5 6 | St. Roch de Quebec 102 10 0 [ Notre-Dame des Anges, Hopi- tal-General 4 6 7 Hotel-Dieu de Quebec 5 00 St. Pierre, lie d'Orleans 3 5 0 St. Laurent, do 13 7 8| [St. Jean, do... 6 18 9* St. Fraucois, do 4 11 61 Kite. Famille, do " 2 12 7i |Cap-Sante.. 17 17 1 lEcureuils 7 11 3 * Pointe-aux-Trembles 4 90 £265 HZ OJ VIII Montant de Pautre part, £265 St. Augustin 23 Ste. Foye 19 Ancienne-Lorette .... • 13 St. Ambroise 25 Charlebourg 7 Beauport 49 Ange-Gardien 11 Chateau-Richer 6 Ste. Anne. 5 St. Joachim »«••••• 3 Petite-Riviere• 2 Eaie St. Paul » 4 St. Urbain 1 Eboulemens 0 Hie aux Coudres l Ste. Agnes 1 LSt. JeanDeschailloqs........ 5 Lotbiniere t 12 St. Antoine » 5 St. Nicolas 16 1 St. Silvestre 4 I St. Jean Chrysost6me 6 IPointe-Levi. 50 I St. Henri 21 IjSt. Anselme 2 IjBte. Marie, Nouvelle-Beauce.. 3 IBt. Joseph, do 16 fFrampton.. • 7 [Ste. Claire 2 r!3t. Gervais 30 lit. Charles 18 15 Oh 0 51 0 0 13 21 4 10* 18 10 17 7i 0 Oi 8 1 6 1 18 9 17 5 5 0 9 41 18 H 5 11 0 0 4 9 10 0 10 0 14 11 11 6 15 0" 0 0 15 2 6 5 9 7J 11 6 0 0 4 5h 19 li 5 51 £646 15 Hi jlo. Aux missions de la Ri- viere-RQuge......' ' 200 llo. A la mission de la Riviere Colombie ... 100 llo. Du lac Abbitibbi....... 155 po. Du St. Maurice 120 ■Id. Du township de Eland- ford et autres 40 )3o. De Sherbrooke.... 50 Ito. De Drummondville 25 11. De Frampton 25 io. D'Halifax, Leeds, &c... 24 XII Montant de Pautre part, £806 10 Sh lOo. Du lac Beauport 5 0 0 llo. De Stoneham.. 12 10 0 12o. De Valcartier 10 0 0 13o. De Laval 5 0 0 l4o. De Pile St. Luc ou . Grosse-Isle.... 40 0 0 15o. Du Saguenay 30 0 0 Total j£909 0 8i Recapitulation. Recette de Pannee £ 1137 17 101 Depense de do 909 0 8i Balance en caisse le lr. juin 1840,i:228 17 2 Quebec, 2 aotit 1840. g§| Mission be la Riviere-rouge, KjEj _ES details contenus dans les lettres que |nous publions ci-apres de Mgr. PEveque de Ju- liopolis et de son infatigable collaborates, Mr. Belcourt, donneront une idee du bien immense qui ■ourrait s'operer dans cette interessante mission, si les ressources de Passociation permettaient d'y Multiplier le nombre des ouvriers evangeliques. Bos lecteurs n'apprendront pas sans regret que Mois ministres methodistes, soutenus par une jsociete formee en Angleterre, y ont ete introduits. Ie printemps dernier. Quoiqu'il n'y ait pas lieu Ide craindre qu'ils aient quelque succes aupres des jiauvages deja convertis par les soins de nos missionnaires, on ne peut neanmoins se dissimuler que leurs efforts ne puissent retarder beaucoup lis progres de la foi parmi les sauvages infideles. iLeltre de Mr. \Quebec. Belcourt h Mgr. Veveque de Mission de St. Paul (Prairie de Foamier), 9 novembre 1839. ijilonseigneur, Connaissant combien grande" est votre IjWicitude pour le succes de nos missions parmi || infideles de ce pays, je me hate de vous faire i rapport de celle que j'ai faite, cet automne, jiez les Sauteux de la baie des Canards, sur 1 ]ac Winipikons. 2 Mission de la Rivihre-rouge. Aussitot que les chasseurs du boeuf sauvage furent partis. pour la prairie, il ne restait plus qu'un tres-petit nombre de sauvages a St. Paul: il m'etait facile alors de m'absenter. J'avais d'a- vance fait savoir aux sauvages qui chassent le long du lac jusqu'a la baie des Canards, que je les verrais dans le mois da septembre. Je partis, le 11 de ce mois, accompagne de deux hommes bois-brules, et d'un servant de messe, petit sauvage Sauteux; et, apres avoir fait environ 10 lieues de route a cheval, nous allames cou- cher au lac Manilooba, ou j'arrivai assez a temps pour administrer un jeune homme qui mourut dans la nuit. . . . Le lendemain, je commencai une navigation dangereuse, par un vent favorable. Le qua- triemejour, nous arrivames au poste de Mini- tooba : j'y baptisai quatre enfans ; je n'y vis que peu de sauvages, et je confessai une dizaine de personnes seulement. A une journee de marche de Manitooba, sur le lac Pittowinipik, je reri- contrai un gros camp sauvage. Aussi loin que je fus apei*9U, je reconnus qu'on s'attendait a ma visite par le mouvement qui se faisait dans Ie camp. Vous ne sauriez croire, monseigneur, les sensations que j'eprouvai, me voyant ainsi seul, si loin de tout £tre civilise^ ayant a faire face a une foule d'hommes sur la figure desquels sont peintes la ferocite et la barbaric Comment oser combattre cette liberte, cette independence, qui leur sont aussi cheres que la vie ? Comme ils I etaient campes loin du bord du lac (terrein :bas [et hum ide), quelques hommes vinrent au-dey^nt I de moi, pour me conduire- aux logos. On me fit Mission dc la Rivicrc-rouge. ktrer dans une immense loge ou tous les hommes llassemblerent. II s'y trouvait un homme de 80 jans, d'une figure venerable, en quelque sorte le ■eu de cette bande. Ce vieillard apprenanf, quelques jours avant, que je devais les visiter, Wait dit: " Qu'il ne se donne done pas ce :-' trouble qu'il preche les bois-brules, et ■qu'il me laisse precher les sauvages : c'est I moi qui suis leur pretre." I On avait etehdu par terre une couverte pres du tieillard; car c'elait a lui qu'il fallait adresser la iterole. Je jetai d'abord au milieu de la place Ijuelques verges de tabac, a la grande satisfaction de tout le mondc, et on fit silence: e'etait dire Ig'on etait pret a m'ecouter. Dans de pareilles jirconstances; monseigneur, on ne manque ni de pensees ni de paroles; Dieu fait tout: et il me le'mblait que ce que jeleur disais etait irresistible, Ijuand j'eus termine mon discours, on fit le signe e'applaudissement, et le vieillard parla a son bur avec une sagesse qui m'etonna. J'avais dit ji'uelques mots de la charite que se doivent les wmrnes enVr'eux, comme depenians du meme i^re et ouvrage du meme Dieu : de la cette rpostrophe: (i Mon parent, mes oreilles t'ont llentendu avec plaisir, et je t'ai parfaitement licompris. Ta bouche a prorionce des choses r-sages et qui m'ont rejoui Pesprit. II ferait I bon de vivre comme tu viens de nous dire : on f' verrait se tarir bien des sources de chagrin. ||Mais, mon parent, tu ne sais pas a qui tu I t'adresses en parlant a ces hommes-ci: gens > qui n'ecoutent rien de ce qui est sage. Je | m'epuise en vain a defendre aux femmes dc 4 Mission de la Rividre-rouge. fcc. s entrevoler, aux jeunes gens de vivre dans " Pimpudicite* aux hommes d'aimer d'autres que " leurs femmes, ou de se faire des injustices. u Mais faut-il s'etonner qu'ils ne m'ecoutent point* " moi qui fus aussi malheureux qu'eux. Si tu " pouvais leur oter les oreilles pour leur en re- - " mettre d'autres; si tu pouvais leur donner un " nouveau coeur, peut-Stre pourrais-tu en &tre " ecoute. Pour moi je desespere de leur chan- u gement, parce qu'ils se sont trop donnes a l'im- u pudicite* Je ne vois que les jeunes enfans, qui u n'ont pas encore Piclee des femmes, avec les* u quels tu pourrais faire quelque chose de bien. u A\\ reste je souhaite que tous t'ecoutent, et u je leur conseille de Ie faire." Je me remis en route, laissant mes auditeurs di- vises en deux partis; Pun consentant a se faire instruire, et Pautre ne Ie voulant pas. J'ai fixe un rendez-vous a ceux qui consentaient a se laisser eclairer, pour Pannee prochaine, et j'espere baptiser leurs enfans, et les preparer eux-memes a la grace du bapteme. Qua tre jours apres j'arrivai a [ la baie des Canards ou j'etais attendu. Aussit6t [que nous nlmes apercus, tous les sauvages accou- i rurent sur Ie rivage, hommes, femmes et enfans. Je ne m'attendais pas a en voir en si grand nombre* I parce que plusieurs d'entr'eux avaient ete mandes i au Coude-de-Vhomme. * A peine fus-je debarque que les femmes s'assemblerent avec leurs piochesj ■pour unir la terre et nettoyer une place, afin d'y * Le C6ude-de-Phomme est un poste situe a 100 lieues au nord- bUest de la Fourche. Mr. Belcourt se proposait dialler y faire une I mission clans Pautomne suivante. Mission de la jtsseoir ma loge. Les unes coupaient des perches fcour former la charpente de mon habitation, fautres apportaient du foin pour couvrir la terre, ■ bientot un feu que je pourrais dire de joie pe- lillait devant la porte de ma loge. Je fus rejoui pu plaisir que ces bons sauvages manifesterent de erne voir. Je les instruisis continuellement le peu He temps que jerestai avec eux. Je baptisai 15 (enfans, et je montrai les prieres a 41 adultes que je confessai tous. C'etait un spectacle atten- fcssant de voir ces pauvres gens, vieillards jcomme jeunes, venir se mettre a. genoux a mes weds: la, comme a de petits enfans, je leur prenais la main pour leur faire faire le signe de la ccroix. Je leur ai promis que pendant que je les linstruirais, Pannee prochaine, mes hommes tra- jailleraient a la construction d'une petite cha- cpelle: ce qui les a fort rejouis. Les sauvages de ce lieu s'adonnent a la culture Ide la pom me de terre qui reussit bien. Je vais leur envoyer dans le cours de l'hiver des graines i de citrouille, de choux-de-siam et de bled-d'inde, pour les mettre en etat d'augmenter leur culture. I Je leur porterai de Porge et un peu de bled, la prochaine fois quej'irai les visiter. II y a beau- I coup de salines dans le pays qu'ils habitent. Les endroits ou l'on en rencontre sont depourvus de vegetation et ordinairement environnes d'epinette. | Le sol qui les renferme est couleur de cendre et extremement ferme. Pour peu qu'on y marche, les souliers de cuir mou, les seuls dont on fasse lisage dans le pays, sont bient6t mis hors de ser- ■ice; en sorte que ceux qui travaillent a se pro- : curer du sel sont obliges de s'attachcr aux pieds 6 Mission de la Riviere-rouge. des semelles de bois. Leur travail consiste a creuser des reservoirs quelque temps avant les gelees. Pendant les grands froid's de l'hiver, ils puisent Peau salee qui s'y est amassfee, et ils la reduise'nt en sel par Pebullition. Des sauvages ont reussi a faire jusqu'a 100 minots de sel pendant l'hiver. Cet article indispensable se vend ici dix chelins le baril, c'est-a-dire, plus d'un chelin le gallon. Cette resSource, jointe a leur culture, a la chasse et la peche qui soht abon-- dantes, les fait vivre fort a Paise. La poligamie est beaucoup plus rare chez eux que chez les sauvages des prairies. Le soldu territoire qu'ils habitent est pierreux, mais parait fertile. Les arbres les plus communs qui y croissent sont le bouleau, Pepinette, le tremble, Porme et un peu de ch£ne. La petite riviere aux Canards qui arrosece territoire, vient sejeter dans la bale du meme nom qui est une immense etendue d'eau parsemee d'iles d'un aspect ties agreable. Cette baie est a environ 100 lieues de la Fourche. J'ai Phonneur d'etre, &c. G. A. Belcourt, Ptre. . h:i'''1 Lettre de Mgr. Veveque de Juliopolis h Mgr. Vevdque de Quebec. Monseio;neur, Riviere-Rouge, 25 juin 1810. J'ai la reconnaissance la plus vive pour Passistance que mes missions rccoivenf, tous les • Mission de la Riviere-rouge. 7 fens, de mes tres-chers compatriotes. Que Dieu lleur inspire le courage de continuer la bonne Iceuvre, et qu'il daigne dans sa grande misericorde •epandre ses benedictions sur ceux qui y contri- fcuent. Que les bons fideles du Canada aient Isouvent dans Pesprit la pensee que leurs prieres, leurs bonnes ceuvres, et surtout leurs aumones, Hont eonnaitre et benir Dieu d'une rner a ■autre; que, pendant qu'ils n'y pensent pas m6me, des ames entrent dans le ciel.pour y chan- ter les louanges de Dieu, et le prier .pour ceux Iquiont contribue a leur ouvrir Pentree de la celeste cite. Un Dieu juste et genereux ecoutera ilia voix de leur intercession, et leur accordera la possession de son royaume qu'il semble promettre feour les ceuvres purement temporelles. " J'ai ■ eu faim, j'ai eu soif, j'ai-ete nud, j'ai ete en i' prison, &c. et vous m'avez donne a manger, a boire, vous m'avez vetu, visite, &c." Dieu Bcoutera la voix de Peglise, son epouse, qui ap- yprouve et encourage la belle et divine ceuvre de ■'association de la propagation de la foi, et benira Rtnsqui, dociles a la voix de leur mere, s'en- ■Ment sous les etendards qu'elle a deployes. Dans les canots que la compagnie de la baie WBfadson a expedies dans notre pays, cette ■anee, se trpuvaient trois minis tres Wesley ens, fenvoyes de Lonclres pour faire du proselytisme ■armi les sauvages. L'un d'eux s'est arrSte au jlac Lapluie, et les deux autres ont gagne le [fort Cumberland * sur la riviere Saskatchawan. _ ' Ce fort est & environ 260 lieues de St. Boniface ou reside ■gr. de Juliopolis, sur le chemin qu'ont suivi les missionnaires de ■ Colombie pour se rendre a leur destination. Mi ion de la Rivibre-rouge "6C Je ne crois pas qu'ils aient grand succes parmi les sauvages, qui paraissent avoir plus de con- fiance dans les robes noires que dans les nou- veauxvenus; Que n'avons-nous de pr&tres en assez grand nombre, et des moyens suffisans pour nous permettre de porter plus au loin nos excursions et faire connaitre la verit6 a nos pauvres infideles avant qu'ils ne soient endoc- trin£s par les minis tres,' a qui je crains. que l'on n'envoie du renfort! M. Belcourt doit partir d'ici le ler juillet, pour visiter le fort Alexander, au bas de la ri- I vi£re Winipeg, ainsi que les sauvages qu'il ren- contrera Ie long de la route jusqu'au lac Lapluie, oii il a deja fait une mission, et ou s'est etabli un de nos trois ministres. J'esp£re que le Seigneur {prendre sa cause en main, en faisant pencher les sauvages du cote de la verity. On a cesse, cette ann6e, de donner du rum ■aux sauvages de cette partie du pay3 que Mr. Belcourt doit visiter. Je ne sais pas encore si fcette mesure s'etendra a tons les sauvages du fcord-ouest; mais je le d&sire de tout mon coeur, parce qu'il nous sera bien plus facile, une fois cet ■bstacle 6te, de travailler a leur conversion. Le ■ommerce de Veau-de-feu a grandement con- Iribue a la destruction et a la demoralisation de : ces pauvres infideles. L'eglise de la Prairie du Cheval-blanc, qui l^etait pas assise surun terreip assez solide, vient pil'^tre defaite, puis transportee et refaite sur un lerrein plus convenable; et je crois qu'elle pourra Mission de la Rividre-rouge. Iservir dans un mois. Elle est couverte en Pplanche, le bardeau est pose ; les planchers se font. La depense se monte a environ ,£60. SDette eglise aura besoin, Pannee prochaine, jB'une voute et d'une sacristie : ce qui coutera 1 peu pres encore autant. ^nigi J'ai Phonneur d'etre, &c. + J. N. Ev. I)E JULIOPOLIS. La lettre suivante a ete ecrite par Mr. Bel- Hurt le long de sa route, en se rendant au lac JLapluie. Nous sommes obliges, pour n'etre pas trop long d'en retrancher quelques pages ou le [digue missionnaire rapporte les paroles que lui jadresserent quelques-uns de ses sauvages, le prin- temps dernier, pour etre transmises a l'eveque de [Quebec, en reponse a une lettre d'encouragement hue ce prelat leur avait ecrite lorsque Mr. Belcourt Btourna parmi eux. Nous nous bornerons a citer |e_s discours de deux des orateurs. Autre lettre de Mr. Belcourt a Mgr. Vevdque Be Quebec. Riviere Winipeg, 4 juillet 1840. Monseigneur, J'ai recu au commencement de juin la settre que Votre Grandeur m'a fait Phonneur do ii 10 Mission de la Riviere-rouge. m'ecrire le 13 avril dernier. Elle n'a pas peu contribue a ranimer mon courage et a me disposer a surmonter, avec Paide de Dieu, les obstacles qui. pourraient s'opposer a i'ceuvre qui m'est confiee. La superbe medaille d'argent que vous desti- nez au chef de mes sauvages m'est arrivee long- temps apres la reception de voire lettre, dont j'ai fait part a mon troupeau, pour lui faire voir tout PinterSt que lui porte son premier pasteur. Quant a la medaille, comme elle ne m'est parvenue qu'apres le depart des chasseurs pour les prairies, je n'ai pu la montrer qu'a un petit nombre. Ceux qui Pont vue Padmirent et s'entre-demandent: " Qui sera jamais digne de porter sur son estomac " noir un si magnifique present? " Lorsque les chasseurs seront revenus, je ferai faire Pelection du chef. Mgr. de Juliopolis s'est charge de pre*- sider a la ceremonie, de benir et de suspendre la medaille au cou de Pelu; et moi, en attendant je preparerai un discours en style sauteux convenable a la circonstance. Avant leur depart, les chasseurs se sont assembles chez moi, et quelques-uns d'entr'eux ont voulu repondre a votre lettre pastorale, me priant de vous transmettre leurs paroles : ce que je vais faire aussi fidelement que possible, ayant sous les yeux la note que j'ai eu soin de prendre pendant qu'ils parlaient: Paroles de JYikik o hat. — " Toi, notre pre- M mier p£re, qui demeures loin d'ici, toi que mes n yeux n'ont point vu, mais que mon esprit M connait; toi que nous respectons, que nous " aimons : toi qui es parmi les autres hommes u comme un grand arbre parmi les petits: M Mission de la Rividre-rouge. 11 nous te saluons, nous osons te saluer, tout dignes de mepris que nos soyons. En lisant mes paroles, pense : ils sont ici a mes pieds, se tenant sur leurs genoux, eux les Sauteux tous ensemble, grands hommes, femmes et lenfans ; oui, avec le mSme respect qu'aux pieds du grand maitre dont tu tiens la place et la qui tu paries de proche. Ecoute-nous tout meprisables que nous sommes. Tu nous as fait [du bien, nous avons droit de te remercier. Moi, depuis six ans j'entends la parole du I grand maitre : j'existais comme dans un jour i semblable a celui qui se montre avant le lever du soleil; plus j'avan^ais vers la mort (c'est •un vieillard qui parle), plus mes idees deve- Inaient noires. Maintenant je vois comme au ■grand jour, et si distinctement que, quelque- |fois les reflexions que je fais seul sur la jus- Itesse de la parole de Dieu m'entrainent dans une espece de reverie qui me plait et que j'ai de la peine a quitter. Merci done toi, la premiere ■cause de mon bonheur; merci de nous avoir Irenvoye Mr. Belcourt que mes yeux voient en- Icore une fois devant moi; merci de Pa voir choisi | lui qu'on a vu suer et travailler pour nous rendre [ service et nous montrer l'exemple. Nous nous [ennuyions quand il etait absent deux jours; Kuge combien nous avons trouv6 son ab- I sence longue. Comme nous ne pensons Ipas que pour le moment present,, nous te ■prions, toi le premier de nos grands habilles tennoir (nos eveques), de faire en sorte que [ nous ne soyions jamais par la suite abandonnes • de notre p^re. Nous n'oublions pas ces bons |prfa«* (les membres de Passociation de la \ Mission de la Rividre-rouge. propagation de la foi), dont le cceur est si tendre, qui donnent leur argent pour entrev tenir notre habille en noir (notre pr£tre ), Nous sommes- si miserables mais nous voulons le soulager; et comme Dieu nous aide visiblement, nous esperons &tre ca- pables de le faire bient6t. Nous les sa- luons tous, ces bons prians ; comme ils prient pour nous, nous prions pour eux : moi pour ma part, qui, tout digne de rebut que je suis, ai ete admis par misericorde aux bienfaits des sacremens. C'est tout." Paroles de Ozawackwanikkweb.— " Moi aussi je desire parler a celui qui tient la place du grand esprit, la, loin d'ici, a Quebec qu'on appelle. De si loin il nous a 6coutes, et nous avons entendu sa parole comme s'il 6tait proche: elle 6rait renfermee dans sa lettre sa pensee, et j'ai eu du plaisir a Pecouter: je vais aussi les suivre de mon mieux ses con- seils. Dis-lui que j'ai 'recu Ie baptSme, la - confirmation, la penitence, l'eucharistie et le mariage. Maintenant je m'estime heureux; jamais je ne rougirai de la pri£re, et je tacherai de decider mes freres infideles a prier aussi. Mes enfans, ma femme et moi nous nous jetons a tes genoux pour que tu pries pour nous. Je pense a ces bons prians qui sont si chari- tables; je prie pour eux et les remercie du bonheur qu'ils nous procurent. C'est lit la parole que j'ose, tout digne de m^pris que je suis, envoyer a celui qui est si eleve par dessus les autres hommes, et que nous remercions et aimons de tout notre cceur. C'est tout." Mission de re-rouge. 13 Le besoin de missionnaires decides et coura- geux, capables de tout pour la gloire de celui qui leur a tout donne, devient extremement ur gent. Vous en serez convaincu, monseigneur, quand je vous aurai dit que je suis seul pour les missions que jeparcours et qui occupent un es- pace de plus de 300 lieues. Des ministres me- thodistes sont arrives dans ces quartiers-ci. Je m'y etais heureusement montre avant eux, co qui me met en droit d'y reparaitre encore et d'agir a leur egard comme avec des survenans. Les sauvages^ me dit-on, ne paraissent pas en ■ faire grand cas. Un sauvage est venu 'ici de plusieurs jours de marche, du nord de Wabassi- mo?ig, pour entendre ce que j'avais k dire aux Sauteux de ce poste. II m'a dit qu'il avait deja abandonne le mitewi, * et que lui et les siens desiraient beaucoup qu'on allat les visiter chez eux. II m'a designe un endroit tres fertile ou ils [pourraientetablir un village, cultiver la terre et I Clever des animaux. Je dois le revoir avant de Ipartir, et je pense me decider a lui promettre un [rendez-vous pour le printemps prochain; car, I comment refuser, monseigneur, je vous le de- Imande ; et cependant comment faire pour aller par tout ? Si mes moyens peuvent me le permettre, j'es- [ pere disposer ie bas de la chapelle de la Prairie Ide Fournier de maniere a pouvoir y -monter des ■metiei*s pour y faire de Petoffe et de la toile. II Ipousse dans nos prairies, en assez grande abon- I * Voir le No. 1 du rapport sur les missions, &c. page 14, ■on explique ce que c'est que le mitewi. 14 Mission de la RivMre-rouse. dance, Une espece d'ortie qui fait de bon fil * et Pon peut faire de tres-bonne etoffe avec le poil du bceuf des prairies dont les chasseurs peuvent faire une ample provision dans leurs' chasses du printemps. J'espere que les sauvagesses s'ac- coutumeront a ce genre de travail qui sera d'une tres-grande utilite pour la nation. Comme je n'aurai satisfait votre sollicitude que lorsque je vous aurai envoye le rapport detail^ de ma mission au lac Lapluie, je ne man* querai pas, monseigneur, de l'adresser a V. G.. par les canots qui descendront en Canada, dans le mois prochain, si je suis de retour a temps. J'ai Phonneur, &c. pll G. A. Belcourt, Ptre. Autre lettre du m4me au mime. Petit rocher da Bonnet, Riviere Winipeg, 3 aout 184.0; Monseigneur, Je suis campe ici sur le retour de: ma mission au lac Lapluie. Nous avons marche depuis deux jours par une pluie presque conti- nuelle. Aujourd'hui, n'ayant plus rien de sec a mettre sur nous, transis de froid, et la pluie continuant toujours, nous avons fait un grand feu que nous ne pouvons nous • resoudre a quitter pour nous remettre en route. Je profite du loisir Mission de la Rividre-rouge. 15 "quo le mauvais temps me procure, pour donner ■ Votre Grandeur les details de la mission que je |iens de faire. Le canot dont je m'etais servi, pour faire ma mission a la baie des Canards ayant ete brise par une tempete qui avait ecrase la grange ou il ■ait renferme, je me vis dans Pimpossibilite de jpartir au temps que j'avais fixe pour mon depart et qui etait le plus favorable pour rencontrer les ■auvages que j'avais a visiter. II fallait ou me resoudre a partir avec deux petits canots, ce qui iaurait rendu le voyage plus dispendieux, plus i)ng et plus dangereux, ou attendre un canot de ;|>onne proportion qui devait partir de la baie des ■anards, a Pouverture de la navigation, pour ijyenir au fond du lac Manitooba. Je suivis ce lernier plan, pour diminuer les dangers auxquels j|on est toujours expose dans de semblables Byages. Dans Pintervalle je profitai du temps j|u les sauvages du village de St. Paul etaient Kunis en plus grand nombre, pour preparer a la Ktofirmation ceux qui n'avaient pas encore eu jfavantage de recevoir ce sacrement. Mgr. de [luliopolis qui en avait deja confirme plus de trente jpte dernier, en confirma vingt-deux cette annee, Hcompris quelques metis eleves parmi les sau- ; vages et qui ne comprennent que leur langue. I Avant de partir j'appris que les sauvages que Eje devais visiter etaient de fort mauvaise humeur Jfcntre nous. II avait ete arretc dans un conseil sides membres de la Compagnie tenu a la Riviere- qrouge qu'on ne leur donnerait plus de boissons lenivrantes. Quelqu'un leur avait dit, je ne sais 16 Mission de la Riviere-rouge. par quel motif, que les habilles en noir 6taient la cause de cette mesure qui devait les priver d'une de leurs plus grandes jouissances. C'en etait assez pour exciter leur rancune contra nous ; et j'avoue que je ne partis pas sans quelque defiance pour aller parmi eux. Le jourde la St. Pierre, je me rendis, apr£s les ve*pres, a la Fourche ou je demeurai une journee aupres de Mgr. de Juliopolis. Sa Grandeur, partageant dans sa sollicitude les peines de mon voyage, et craignant que quelque chose ne me manquat, ajouta beaucoup de provisions a ' celles que j'avais deja et que j'avais cru suffi- santes, et me souhaita avec affection et bont6 une heureuse route, me recommandant surtout d'eviter par tout moyen possible de prudence Paccident qui avait enleve a la religion, Pannee derniere, le bon ■ missionnaire du St. Maurice, M. Jacques Harper. C'etait le ler. juillet. Le temps etait magnifique. Je m'embarquai dans mon canot dont Pequipage etait compose.d'un guide canadien nom me Lafreniere, natif de Ber- thier, et de trois sauvages Chretiens. En passant au fort de Pierre, * depot des marchandises de l'Honorable Compagnie de la Baie d'Hudson, je mis un instant pied a terre pour aller saluer M. Adam Thorn, f arrive depuis quelque temps • Les rapides et endroits plats de la Riviere-rouge, au-dessus de cet endroit, ont necessite Petablissement de ce depot qui est & 9 lieues de la Fourche ou Fort Garry. f M. Thorn etait ci-devant editeur du Herald dc Montreal, et fut ensuite attache, sous l'administration de Lord Durham, a lft. commission pour les municipalites. Mission de la Rividre-rouge 17 Kans le pays pour y exercer les fbnetions de juge, |pt que je n'avais pas encore vu. Je me rembar- ■juai tout aussitot apres ma visite, et nous Blames camper, le soir, au bas de la Riviere- rouge, a environ 18 lieues de la Fourche. r Le lendemain, le temps etant fort calme et Res-favorable pour voyager sur le lac Winipeg, | je ne m'arretai que quelques instans aupres de ■etites bandes de sauvages que nous rencon- jirames, remettant a les voir plus au long a mon pretour, et nous nous rendimes au portage fran- wais> pour y passer la nuit. En nous rendant de la au fort Alexander, situe a l'entree de la ri- iviere Winipeg, je m'arretai pour parler a quel- ■ues sauvages campes dans une anse tres-pois- isonneusedu lac Winipeg qu'on appelle la peche. |Ces pauvres gens me parurent assez mai disposes : Pun d'eux seulement me parla de maniere |a laisser quelque espoir pour son salut. Ils Lm'apprirent que des ministres etaient arrives au ■ort: et en effet, a quelque distance de la, j'en Irencontrai un, mais qui passait trop au large pour ■que je pusse lui parler. C'etait ce meme mi- tnistre m^thodiste que j'avais Vu Panose prece- Idente, dans le lac Superieur, a mon retour du ■Canada, et qui se rendait a la Riviere-rouge, I pour aller de la au fort Cumberland, ou il doit ■tablir sa residence. Nous alliens rapidement ■ar un vent de terre qui ne pouvait nous, nuire, lorsque nous donnames tout a coup sur une tranche d'arbre retenue dans le sable au fond de ■eau, que nous n'avions pu apercevoir. Cette branche avait perce notre canot d'outre en outre, Let y avail fait une ouverture de la groeseur du 18 Mission de la Riviere-rouge. bras. Sans perdre de temps, je me saisis du premier objet qui me tomba sous la main; c'etait le capot d'un de mes hommes; je Pap- pliquai fortement sur l'ouverture, et nous eumes le temps d'arriver a terre avant d'engloutir. En moins d'un quart d'heure notre embarcation fut rfcparee, remise a flots, et un instant apres nous etions rendus au fort Alexander. Je ne m'y arr&ai que trois jours, pendant lesquels j'en- tendis les confessions des femmes et des enfans, les hommes attaches a ce poste etant deja partis pour la Baie d'Hudson, ou les appelait le service de la Compagnie. J'y fid aussi quelques baptemes. En remontant la riviere Winipeg, je renconifai pres du premier portage un vieillard que la Compagnie a nomme chef, et a qui elle fait don d'un habillement tous les printemps. Ce vieillard etait seul, circonstance dont je fus bien aise ; car les sauvages sont moins embarrasses de dire leurs sentimens quand ils sont seuls, et s'ouvrent aussi plus cordialement que lorsqu'ils sont reunis en bande. II me dit, avant m£me que j'en fusse venu a la proposition que je voulais lui faire, qu'il n'igndrait pas le but de mon voyage parmi les sauvages; qu'il s'etait attendu a me voir, et qu'en consequence il avait adresse la parole aux sauvages reunis, pour leur demander leurs sentimens au sujet de la priere, et savoir d'eux si on. allait enfin se resoudre a prier ou non. " A cette " question, me dit-il, tous resterent muets, et " je n'en pus tirer aucune reponse. Pour moi, " ajouta-t-il, je ne pense pas que je me decide, " a Page ou je suis, de me faire montrer- des Mission de la Rividre-roid m prieres mot a mot; mais je ne priere, et si quelqu'un me demands timent, je lui dirai de faire bapti: I fans." Voila tout ce que j'en pus tirer. pendant je lui parlai fortement da la neeessi json grand age le mettait de se rend re au | tot; puis, apres avoir jete de mon mieux cette pauvre ame la semence de la parole di j je continual ma route, en suppliant le ' Seig ide donner Paccroissement. En entrant dans le lac du Bonnet, j'ap I 'sur une pointe de rocher une troupe d'enfan i s'enfuirent a toutes jambes a notre app , Apres'" avoir dedouble cette pointe, noes I trouvames en presence d'un assez bon noml pauvages. Les enfans, eri nous revoyacr, de frayeur, s'enfuirent de nouveau a trave i rochers. Cette frayeur leur avait ete in : par leurs parens qui, pour les rendre plus d: les mena^aient de nous les donner. En a ; chant du rivage, j'entendis une des fe ; dire a ses compagnes : " Je ne veux ?z$ .moi." Cette apostrophe ne me pa rut pas favorable augure. J'etais tente de ne pas a^ j plus loin, et m&me de continuer ma route leur dire un seul mot. Mais un instant [.'flexion me fit surmonter ma repugnance, : descendis a terre, en afiectant un air ?ai. :,;demandai a voir celle qui manifestait tant de pour la priere, et qui craignait tant qu'on r fit du bien ; mais elle u'osa pas se presf Ses compagnes s'echangeaient quelques m 1 .voix basse, comme- pour se recomraande i lines aux autres de ne pas m'indiquer cells L 20 Mission de la RiviSrc-rouge. je voulais connaitre, tandis que les hommes riaient entr'eux de la lachete de cette femme qui s'etait d'abord montree si brave. Je m'assissur le ro* cher, puis apres les avoir fait fumer, suivant la coutume, je leur parlai de la necessite de penser a ce qu'ils deviendraient au-dela de la vie, leur disant que le bon et le mechant ne sauraient etre confondus ensemble. Ils m'ecouterent en grand silence, ainsi que les enfans qui, revenus de leur frayeur, s'etaient approches de nous. Maisje n'en recus qu'une reponse vague qui denotait chez eux des passions contre lesquelles ils ne se sentaient pas la force delutter. Jusqu'ici j'avais eu bien des dangers a courir; j'avais passe plusieurs nuits sans pouvoir trouver le sonimeil, devore par de malencontreux in- sectes qui ne me laissaient aucun repos ; le jour j'etais brule par le soleil de telle sorte que Pepi- derme de mes levies et des parties saillantes de mon visage se levaient comme a la suite d'une gelure. J'oubliais ces petites miseres auxquelles un missionnaire doit facilement s'accoutumer. Mais j'etais accable en voyant Pendurcissement des infideles que j'avais rencontres jusqu'a ce moment. Ceux avec qui je me trouvais alors ne repondaient a mes solicitations que par la narration d'une histoire banale que je ne pensais pas qu'ils crussent veritable, malgre ' le ton d'assurance avec Iequel ils me la racon- taient. Un sauvage du lac Superieur, me di- saient-ils, mourut peu de temps apres son bap- teme, et il parut en consequence devant Dieu, pour etre place dans la demeure des baptises. Mais asa grande surprise une main puissanto lui Mission de la Rivihre-rouge. 21 len defendit Pent , sous pretexte qu'il • etait "sauvage et qu'il n'etait pas permis aux sauvages E'd'y. penetrer. Alors il prit le parti d'aller trouver les sauvages non-baptises qui etaient dans un f lieu separe; mais en ayant ete repousse avec Imepris, notre pauvre homme deconcerte et ne isachant ou aller, fut oblige derevenir sur la terre Ipour vivre encore. C'est lui-m6me, ajoute-t-on, Iqui, apres sa resurrection, conta son histoire dont [ la connaissance parait s'etre repandue tres au loin. Quand je demandais aux sauvages s'ils icroyaient a cette imposture, et si les enfans I m£me y croyaient, ils ne me repondaient rien, et 'semblaient £tre dans le doute. Enfin je finissais par leur dire : " Eh bien! faites-vous done " baptiser pour ressusciter apres votre mort et " viyre deux vies." Ces paroles avaient PefTet de les confondre, mais ne les gagnaient pas. f 11 m'etait aise de voir a leur embarras qu'ils |! Etaient retenus par un motif secret qu'ils n'osaient exprimer, parce qu'ils craignaient la critique que je n'aurais pas manque d'en faire. J'avais ete informe au fort Alexander, par un Vnomme Chatelain, interprete du fort du lac Lapluie, qu'un gros camp de sauvages m'attendait aunlieu appele W&bdssimong (chien blanc). En revenant, Pannee derniere, du Canada, j'avais promis a ces sauvages de les visiter cette annee. L'interprete Chatelain, qui me de- van^ait au lac Lapluie, leur apprit que j'allais bientot remplir ma promesse. Quant a nous, apres avoir erre long-temps dans un lac parseme d'iles, sans trop connaitre notre route, nous n'etions qu'a une petite distance de Wabas-. 22 Mission de la Rivihre-rouge. simong, sans nous en douter, lorsque nous a-N percumes un petit canot monte de deux enfans* Dans Petat d'inquietude ou nous nous trouyions, nous fumes tous joyeux de cette rencontre, et nous nous mimes a la poursuite de nos deux jeunes navigateurs, dans Pespoir d'en avoir des renseignemens sur la route que nous avions a suivre. Ces pauvres enfans, pousses par la peur, voguaient avec une rapidite que nous ne pouvions egaler. Nous les vimes bientot prendre terre au poste dont nous faisions la recherche. Les sauvages qui y etaient campes avaient jete le cri dejoie, aussitot qu'ils nous eurent reconnus, et un groupe considerable d'hommes, de femmes et d'enfans s'etait rassemble sur le rivagepour nous recevoir au debarquement. Leur nombre m'e- tcnnaet me fit cependant quelque peine, parce que je ne pouvais me dissimuler combien il etait difficile que tant de monde put trouver.a yivre en cet endroit, dans un temps ou la peche est loin d'etre abondante. Cependant je mis pied a terre gaiement; je saluai les vieillards, et leur donnai la main amicalement. Pendant que je faisais mes civilites, j'apercevais des clins d'ceil entre les jeunes gens ; je les entendais se dire les uns aux autres : " Vas-tu prier, toi ?—je ne prie " pas, moi.—Je vais prier, moi ; tu vas.voir tout • " a l'heure." Voyant qu'il etait temps d'entrer en besogne, je leur adressai ce petit discours: ;< Mes pareils, je ne viens pas vous demander cc vos pelleteries, ni vous envier le produit de * vos chasses : je viens de loin pour vous faire " du bien et pour vous rendre heureux. II est M nuit: je vais camper sur la pointe, pres de " vous: demain matin venez-y tous: je vous — Mission de la Riviere-rouge. 23 I" donnerai de quoi faire festin (je m'etais a- Ef percu que ces pauvres sauvages souffraient de 11 la faim), puis vous entendrez ce que je veux I f vous dire. C'est tout." En finissant, j'en- I tendis de toutes les bouches : " C'est bien, c'est \« bien." Le jour suivant, je dis la messe de grand ma- | tin. Un grand nombre de sauvages y assisterent, et s'y conduisirent avec un respect capable de f faire rougir bien des Chretiens qui se disent civilises. Pourtant ils n'etaient que des infideles, I dont la plupart voyaient uh prdtre pour la pre- Imiere fois. Aucun n'avait encore vu offrir Pau-. [guste sacrifice de nos autels; personne ne leur [ avait dit de garder le silence en y assistant, ni de I s'y tenir avec respect. II me serait difficile de dire les sentimens que j'eprouvai pendant le saint sacrifice. Qu'ils sont ardens les desirs et les vceux d'un missionnaire dans une pareille cir- constance! Qu'elles sont pressantes les sollici- i tations qu'il adresse alors a la divine mise- ricorde! Apr^s avoir celeb re la sainte. messe, je rem- plis la promesse que j'avais faite, la veille, a la I troupe affamee, de leur donner de quoi faire festin, et leur distribuai une partie de mes provisions. [ Aussitot une exclamation prolongee de remer- f cimensse fit entendre. Plusieurs s'entredisaient I a voix basse :." C'est bien vrai qu'il veut nous I " faire du bien, et qu'il a pitie de nous." Quand j ils eurent fini leur repas, je leur adressai la parole avec une force d'expressions et de pensees • dont je me sentais vivement penetre. II me 24 Mission de la Rivibre-rouge. semblait que si je ne persuadais pas absolument, j'ebranlais du moins fortement les bases de Pem- pire de satan dans ces pauvres ames. A chaque phrase, que, suivant leur style, j'enoncais po- sement et avec gravite, j'entendais un murmure d'approbation, qui me donnait a esperer que la verite penetrait dans leurs coeurs. Mon discours qui fut tres long etant. fini, je les remis au lendemain a me donner leur reponse, leurdisant que je ne voulais pas d'une reponse precipitee, mais d'une reponse reflechie, sur laquelle je pusse compter; quejene venais pas les tromper, mais qu'eux aussi ne devaient pas me tromper. Ils se retirement done pour se consulter. Chacun me paraissait joy'eux, et me parlait d'une maniere intime et fraternelle. Je sentais la joie inonder mon ame et la remplir d'esperance. Pendant la messe du lendemain j'eprouvai les memes sentimens qui m'avaient anime la veille. Je savais bien que mes prieres vaiaient trop peu de chose pour etre ecoutees; mais lorsqueje considerais d'un cote tant de bonnes ceuvres, tant de prieres de mil Hers ■ d'ames ferventes, qui aiment Dieu et qui en sont aimees, et de Pautre les merites infinis du redempteur s'immolant pour le salut de tous, il me semblait que la puis- sancedu demon allait bientot etre detruite dans cette partie de ses vastes domaines. J'attendais avec impatience la reponse qu'on allait me faire. Quelques instans apres la messe, mes sauvages s'assemblerent en grand nombre et vinrent me trouver. Deux de leurs vieillards, dont un etait venu de loin, me repondirent qu'il n'y avait pas a resister a la force des choses qu'ils avaient en- Mission de la rouge. lendues; qu'ils etaient persuades de la verite de tece que je leur disais ; qu'ils me priaient en consequence de demarider a celui qui est le premier jfl'ev6que) dans la priere, de leur envoyer un ha- %ille ennoir (un pretre), pour les instruire.eux et leurs enfans ; que ce qu'ils me disaient etait I reflechi et decide; cependant qu'ils craignaient jqu'apres les avoir persuades, on ne vint pas |»les instruire. Sur ces paroles un troisieme [-vieillard me dit que c'etait cette crainte qui Pem- tpeehait de repondre a la proposition que j'avais pake a ses compagnons; parce que, ajouta:t-il, un teauvage, passant chez eux, il n'yv a pas long- fitemp's, leur avait dit de ne pas m'ecouter, que Ij'etais un imposteur. Mais il m'assura que si je Irevenais, le printemps prochain, suivant ma pro- pnesse," ou un autre a ma place, il repondrait lalors. Plusieurs sauvages me dirent la meme ■hose, ajoutant: " Crois-tu que ces deux vieil- I" lards qui t'ont repondu prieront et que nous ne Pe suivrons pas leur exemple ?" Je ne baptisai Bependant qu'un de leurs enfans, les parens des lautres aimant mieux attendre a Pannee suivante Ipour voir si je tiendrais parole. On me dit quel- ■ues jours apres qu'un sauvage avait ete envoye feexpres parmi eux pour faire contre les pretres Itoutes les calomnies possibles; 4 et en effet il m'a ■aru que plus j'approchais du lac Lapluie plus ce f malheureux avait reussi a en imposer, [. Je ne vis dans tout le reste de mon chemin que ■res peu de sauvages, :1a disette les ayant forces Ide se disperser. II y avait cependant a Pest du ■ac des Bois un camp de Santeux qui s'etant ■nis.encampagne pour aller combattre les Sioux, D This photo tot resea and not ^ s - pbo 26 Mission de la Rivibre-rouge. avaient ete obliges de revenir sur leurs pas sans les avoir atteints, parceque les vivres leur avaient manque. Je les cherchai pendant une journee a travers les lies du lac des Bois, mais sans pou- voir les decouvrir. « Quand je fus rendu au lac Lapluie, la disette y etait telle que le commis charge du soin de ce fort, avait ete oblige de faire maison nette, et d'envoyer les engages et leurs femmes avec des rets et des filets pour chercher leur vie ou ils la pourraient trouver. Ces pauvres gens ayant ete avertis de mon arrivee, s'en revinrent aussi- , tot au fort avec le plus grand empressement, • sans songer qu'il leur faudrait vivre sans manger quand ils y seraient rendus. Je connaissais leur situation: la prevoyance de Mgr. de Juliopolis, qui heureusement m'avait charge d'une surabon- dance de vivres dont je n'avais pas eu d'abord intention de m'embarrasser, me servit fort a propos, et me mit en etat de les garder aupres de moi pendant quelques jours, pour les instruire et les preparer a recevoir les sacremens. Je fus oblige neanmoins de les quitter plus tot qu'eux et moi ne Paurions voulu, pour ne pas les exposer a un jeune trop prolonge. J'appris pendant mon* sejour au lac Lapluie, qu'un chef des sauvages qui fr^quentent ce poste m'y avait attendu long-temps, mais qu'enfin presse par la faim, il avait ete force de s'en eloigner trois jours avant mon arrivee. Je sus en m£me temps que trois families nombreuses etaient decidees a m'ecouter, et que plusieurs sauvages avaient dit que s'ils se decidaient a prier, ils ecou- Mission de la Rividre-rouge. 27 teraient de preference les vrais pretres, plutot Ique ceux qui, se donnant. ce nom, sont nean- moins maries. I Je repartis'du lac Lapluie, le 14 juillet, laissant Eia petite chretiente * tout affiigee de ne pou- voir pas me posseder plus long-temps. Chacun Be rep6tait tour a tour: " Pourquoi n'avons- B npus pas un pretre au milieu de nous, tandis- I que nous avons un ministre qui n'a rien k faire, J* et qui n'est bon qu'a nous faire facher." Je Bi'eloignai le cceur navre de douleur, en enten- dant les plaintes de ces braves gens, surtout en ■oyant le peu d'espoir qu'il y a de les satisfaire Id'ici a long-temps. En descendant la riviere du lac Lapluie, je rencontrai un canot conduit par un sauvage et sa femme. Je demandai a Phomme ou il allait. II me repondit: " Je m'en retourne ■ dans mon pays, je suis etranger ici. D'ou es- Ltu done ?—du lac des Sables.—Priez-vous par I" la?—quelques-uns prient.—Vous faites bien ; ■ faites-vous instruire, et devenez sages. Mais t(. comment s'appelle le prdtre qui est avec |" vous ?" Mon homme, en entendant cette ■uestion* se prit a rire aux eclats ainsi que sa femme: " C'est un de ces soi-disant pretres qui ■ sont maries, dit-il. Voila pourquoi je ne Pe- I" coute pas, moi." Je ne pus m'emp£cher de ■artager son hilarite, en voyant ma me prise ; je ■exhortai cependant a demander de vrais prdtres, ■til me promit d'en parler a ses freres, lorsqu'il ^erait de retour parmi eux. Le lac des Sables I * Elle se compose d-environ 40 a 50 ames, canadiens, metis et ,«auvages. __^i_^__ 28 Mission de la Rwibre-rouge. qui se decharge dans le lac Superieur, etant sur le territoire del'Union Americaine, nous n'y avops aucune juridiction. Je savais qu'il y avait des sauvages en assez grand nombre a Pest du lac des Bois, mais je ne pus me procurer de guide pour aller les visiter : . je m'etais contente, en partant du lac Lapluie, de laisser entre les mains de Pinterprete Chatelain quelques petits presens de tabac pour les princi- paux d'entr'eux, et de charger celui-ci de leur repeter, quand ils se rendraientau fort, la parole que je voulais leur dire. Je continual ma route, voguant sur la ligne qui separe le territoire bri- tannique de. celui des Etats-Unis, et ne rencon- trant dans mon chemin que peu de sauvages que je n'eusse deja vus en venant. En descendant le portage du Rat, je fus sur le point de perdre mon guide a. un endroit appele la cuve, qui est une petite chute que Pon saute lorsqu'on est muni de bouts de canots * experi- | mentes. Cette chute est formee par deux rochers dont Pun descend par une pente precipitee jusqu'a la rencontre de Pautre qui est coupe perpendicu- lairement. Les eaux d'un petit lac grossies par une riviere qui vient y porter son tribut se preci- pitent entre ces deux rochers par un passage qui n'a pas plus de 8 a 10 pi&s, et descendant le long du rocher incline, vont se briser contre le rocher perpendicukiire d'ou elles retombent en roulant sur elles-memes par une petite chute de 3 ou 4 (*) Les voyageurs appelleht ainsi les hommes qui sont places aux eux extrcmites d'un canot. • On les choisit parmi les plus habiles. This photograph made for research purposes om and not for"rr-r's~ se.ehon ek Mission de la Rivifre^rouge. 29 pies. Ne voulant pas rn'exposer avec mes hommes aux daggers de ce passage, je fis des- cendre le canot par le moyen d'une ligne, apres en avoir 6t6 les vivres par precaution. Le guide marchait le long du rocher incline et tenait d'une main le canot, tandisque les autres hommes le re- tenaient par la ligne qui y etait attachee. En arrivant dans la chute, il fallait laisser echapper la ligne sans qupi le canot aurait coule bas. A ce moment difficile, le guide, perdant Pequilibre, ghssa sur le rocher et fut precipite dans la chute. Comme, en le voyant tomber, nous avions rete- nu un instant le canot au moyen de la ligne, il eut le bonheur de s'y cramponer; mais il n'etait pas hors de danger. Neanmoins, apr£s bien des manoeuvres, pour emp£cher Pembarcation d'etre emportee par la force du courant et de se briser sur le rocher, nous reussimes enfin a la tirer a nous et a sauver notre pauvre guide qui en fut quitte pour avoir pris un bain dont il se serait fort bien passe : plus heureux en cela qu'un canadien du nom de Plante qui s'etait noye dans le meme endroit 4ou 5 ans auparavant. Nous allames camper a quelques arpens de la, pour nous re- mettre de Paccident qui avait failli nous £tre si funeste. Le lendemain une brume 6paisse couvrait la riviere Winipeg ; nous pumes cependant gagner Wabassimong dont nous n'etions eloignes que d'une demi-lieue, et ou nous passames la journee. Wabassimong, dont j'ai parle plus haut, est une pointe formee par une petite riviere qui descend en serpentant du nordau sudetva sejeter dans la riviere Winipeg. Cette pointe elevee a environ 80 Mission de la Riviere-rouge. I 25 pies au-dessus du niveau de la riviere, est do- t minee par une petite colline abrittee du cote du i nord par un rocher de cypres. Je plantai une I croix sur la colline, en attendant que la divine pro- I vidence nous fournisse les moyens d'y construire I une chapelle. Pendant que mes hommes prepa- I raient Pemplacement sur Iequel elle devait etre clevee, j'eus le bonheur de Py trainer moi-meme I sur mes epaules, m'estimant heureux de pouvoir I porter ce signe de salut, a l'exemple de mon di- I vin Redempteur. Apres avoir arbore Petendard I de la foi dans ce lieu qui est sans contredit le plu s Ipittoresque qui ne se voie dans tout le cours de la Iriviere, je chantai 1'0 crux, ave, 6tant seul avec ■ Dieu ; pensant a tant de bonnes ames qui auraient sans doute aime a m'accompagner des sentimens de leur piete dans cet hommage que je Irendais a la croix du Sauveur. II y a, dans l'exer- Icice de notre saint ministere, des momens de jdelices pures qui font perdre le souvenir et qui Idedommagent amplement des fatigues et des in- Iquietudes qui l'accompagnent. Si nous eprou- Ivons des dangers, il sont bien loin d'etre aussi Imenacans que ceux dont nos genereux confreres ■qui evangelisent nos antipodes sont si souvent lies victimes. Nous edons sur le point de repartir de Wabas- simong, lorsque nous vimes arriver un des vieil- Hards qui, a notre premier passage a ce poste, Is'etaient montres disposes a se faire instruire. 11 avait apercu la croix que nous avions plantee sur la ■colline, et qui de loin semblait commander le ■•espect. II me dit qu'il avait ete rejoui en voyant Ice signe de la priere. Le boil vieillard avait pris ._—._.______-._-.--■ ■ fot p-vS ;SS,sa«St* sa »ct fr se_> of to ^^'-/■eha.-. copy^o Ac* ^J™m«» IfflM* ^K roc U0';f turce oi -3 frj as me ° _ where tnis duced M in every photogtap case | is reptc Mission de la Rivtere-rouge. SI du poisson blanc en abondance, et venait nous en apporter. Un autre vieillard arriva de suite et nous .fit aussi son offrande- Tous deux me presserent avec instance de leur tenir parole, m'assurant " qu'ils seraient nombreux ceux qui prieraient la. " Ils me dirent de plus qu'ils etaient charges de me faire les me*mes instances de la part de leurs compagnons qui Etaient determines comme eux a m'ecouter. Rejoui des esperances qu'ils me donnaient, et voulant pourvoir a leur bonheur tempore! comme a leur prosperite spi- rituelle, je les invitai a m'envoyer de bon prin- temps deux de leurs petits canots, leur promettant de leur faire parvenir de la semence et quelques petits cochons, pour augmenter leurs ressources. Ces braves vieillards me quitterent tressaillans de joie et se disant Pun a l'autre : r, C'est bien vrai " qu'il veut agir en p£re avec nous. " L'interprete Chatelain m'avait appris au lac Superieur qu'il avait ete fort inquiet sur mon compte, ayant su que les sauvages que je devais rencontrer dans ma route etaient mai disposes i mon egard. Nos deux vieillards me dirent qu'ils avaient eu la meme inquietude. Car, comme je tardais d'arriver au jour convenu, le bruit s'etait repandu, ou que nous avions fait naufrage dans quelqu'une des chutes qu'il nous fallait passer, ou que les sauvages du haut des lacs nous avaient massacres. Je fus surpris d'avoir couru un danger que je n'avais pas meme soupconne. II est vrai que pour porter respect, j'avais eu la precaution de mettre dans mon canot deux fusils, dont un a deux coups. Comme ce sont toujours les I his photograph is rial for research'purposes cj and not for reprocuctl without the consent off Acknowl^l given to the a METROPOLITAN TORONTO LIBRARY | as the source of this in every case where photograph is reprodufl 32 Mission de la Rividre-rouge. plus laches qui font les plus mauvais coups, e'en etait assez pour les rendre sages. Apres notre depart de Wabassimong nous voyageames pendant quatre jours jusqu'au bas de la riviere Winfpeg, et les deux derniers jours par une pluie continuelie et un vent assez violent pour nous mettre quelquefois en danger d'engloutir, mais non de perir, parce que nous n'etions pas eloignesde la terre. Le quatrieme jour, apres avoir passe la chute de la Barridre ou Mgr. de Juliopolis et moi avions failli perir en 1831, en venant du Canada, le vent devint si furieux que nous ne pouvions garder nos chapeaux sur nos tetes sans y mettre la main. Les lames se le- vaient perpendiculairement et se repliaient sur elles-m6mes en menacant de submerger notre fr61e ernbarcation. Une pluie violente nous aveu- glait: l'eau entrait en abondance dans le canot: nous etions sous le vent, et nous ne pouvions gagner terre sans nous exposer a aller nous briser sur des roches qui paraissaient a fleur d'eau. Enfm, maigre les dangers qui nous environnaient, nous pumes aborder le rivage a Pendroit appele Petit Rocher du Bonnet, d'ou j'ai Phonneur de vous ecrire cette lettre, sans autre accident que [celui d'etre mouilles jusqu'aux os. Aujourd'hui, le 7 aoiit, il y a cinq jours que [nous n'avons pu bouger de place, a cause de la violence du vent qui ne nous permet pas de nous Ihazarder a naviguer sur le lac Winipeg. Nous Icommencons a craindre le jeune, et noussou- pirons apres le calme pour pouVdir continuer notre ■route. Nos provisions tirent a la fin, obliges que Mission de la Riviere-rouge. 33 I nous avons ete d'en faire part, le long du chemin, laux sauvages qui souffraient de la disette. ^ Ce- I pendant, comme il nenousfaut qu'une journfe et lune nuit de calme pour entrer dans la Riviere- ■rouge, nous esperons y arriver heureusement en bien menagean't ce qui nous en reste, J'ai vu, depuis que je suis ici, beaucoup de [sauvages qui ont eeoute plus favorablement mes I propositions que je ne m'y attendais, mais sans [me donner une reponse decisive. Convertir les Sauteux que je viens de visiter, c'est transporter des montagces. Ce miracle je 1 attends Ifermementdelafoi de tant de saintes ames qui adressent tous les jours leurs ferventes prieres au ISeiotieur pour le succes de notre ceuvre. Les infideles, aquijeneman jue pas de faire connaitre [le zele des associes de la propagation de la foi [pour leur procurer la grace du salut, en sont ra- vis d'admiration. La charite qui anime ces amis Ide la religion est si sublime et si divine qu'elle lebranle ces coeurs d'hommes aussi durs que les rochers qu'ils habicent. Que les cathohques du I Canada doivent s'estimer heureux de voir etablie I parmi eux une association qui les eleve en quelque sortede la terre, et les etablit les mediateurs entre Dieu et les infideles! Un missionnaire qui serait place a Wabassimong setrouverait a peu pres dans le centre I entre le lac Lapluie, le bas de la riviere Winipeg et le lac Sale qui est au nord de Wabassimong, I et pourrait voir en difterens temps de Pannee p*us de mille families sauvages, qui avec le temps de- viendraient chretiennes par ses soins. II serait a This P^»fp05es on* for research V ^ and not mj P ■ < ri th without tbej^^- copynsb S4 Mission de la Rividre-rouge. propos d'y construire une. petite chapelle, n'eut- elle que 30 pieds sur 20, pour mettre le missionnaire et ses sauvages h. Pabri du mauvais temps, pendant les offices et les instructions. Les frais de construction de cette chapelle ne couteraient guere plus de £30 a £40. Je voudrais bien qu'il nit possible de visiter les sauvages Cris des lacs Athabasca et des Es- claves, * et des lieux environnans, afin de son- der leurs dispositions, avant que les ministres rie se rendent chez eux. Les voyageurs nous as- surent que ces infideles n'ont aucun eloignement pour la priere ; et comme je pense que les ministres ne feront rien ici, ils pourraient bien" aller se fixer la et tromper ces pauvres sauvages qu'il nous serait si facile d'amener au vrai bercail. J'en parlerai a mon retour a Mgr. de Juliopolis qui pourra dire a Votre Grandeur ce qu'il en pense par l'expres d'automne. II m'en coute, monseigneur, de vous adresser ce griffonage que j'ai ete oblige d'ecrire tant6t sur le dos d'une cassette de voyage, tantot sur mes genoux, interrompu a chaque instant dans ma besogne. J'aurais aime a le faire a t£te reposee, pour mettre plus d'ordre dans ma narration. Mais le temps me manque; il me faut laisser ici mon ouvrage, tout imparfait qu'il est, pour qu'il puisse vous £tre expedie par les canots qui vont bientOt y passer dans leur route pour le Canada. • Ces lacs, d'apres la carte da territoirq du nord-ouest, drcsgfie ; par Mr. Arbwsmith, ne sont pas 4 moins de 450 ou 600 lieues dc . distance de la Riviere-rouge. Mission de la Rivibre-rouge. 35 | Dans un autre rapport, je parlerai de la nature et. f des ressources du pays que je viens de visiter. IJ'espere pouvoir Paccompagner d'une carte qui vous en donnera la description. J'ai Phonneur, &c. G. A. Belcourt, Ptre, Mission de la Colombie. jj ^jE cadre de cette publication annuelle ne nous permet pas d'entrer dans le detail de tous les travaux des missionnaires de la Colombie; et encore moins de les suivre dans leurs courses mul- tipliees dans Pinterieur de ces vastes contrees, ou la lumiere de Pevangile n'a pas encore brille. Nous passerons rapidement sur certains articles, pour nous arr&er davantage sur d'autres; afin d'eviter, autant que possible, la monotonie d'un recit qui ne presente de variete que celle des lieux et du caractere des peuples ; les travaux et les operations des missionnaires n'offrant en tout lieu que la mdme uniformite de charite et de zele JAu»s 1'enseignement des verites evangeliques. Vancouver. Le 9 octobre 1839, par un arrangement nouveau avec Phonorable compagnie de la Baie d'Hudson, les missionnaires de la Colombie eurent la permission de s'etablir au fort Jot tesear* and b°1 *° . v is t^a<ie looses onto ^emoaucUOtt t oi &e copyISSav must ne as the in every 1 - oi ** c0py ltC" ,vhere this 136 Mission de la Colombie ■Wallamette, quoique ce poste soit situe sur Ie ■territoire en contestation entre la Grande-Bre- |ta°ne et les Etats-Unis. Un premier arrange- Imeut avec la compagnie avait fixe leur residence a Cowlitz; mais nous voyons que, nonobstant ■ces dispositions, les missionnaires firent leur prin- Icipale residence a Vancouver, jusqu'au terme de ■'arrangement du 9 octobre; etleur sejour y etait ■du a la genereuse hospitalite de James Douglass, ■ecuyer, qui commandait ce poste en Pabsence du ■Dr. McLaughlin, et qui les encouragea constam- I mcnt a y sojourner, jusqu'a ce que leur maison ■ put les recevoir convenablement a Cowlitz. Le fort Vancouver n'existe que depuis neuf ou \ dix ans, et doit son nom a.un voyageur qui, lors I de la decouverte du pays, s'arr&ta pendant quel- [que temps dans Pendroit ou il est situe. I C'est un parallelogiamme d'un arpent de largeur I sur plusieurs arpens de profondeur, environne de Ipieux d'une vingtaine de pieds d'elevation. Cette [ enceinte renferme les maisons des bourgeois, les I magasins de depot, les hangards, une forge, plu- Isieurs batisses inferieures, et une cour assez vaste, ou Pon voit quatre canons, qui servent I d'instrumens d'exposition publique pour ceux qui [ se sont rendus coupables de quelque delit. Les I portes en sont fermees tous les soirs, pour la I surete des marchandises qui y sont deposees. Ce L poste n'est qu'a une petite distance de la riviere Colombie, dans une prairie toute mise en valeur I par Pagriculture. Les engages de la compagnie I ont leurs habitations dans cette prairie, en ga- I gnant la riviere, dont le rivage est borde de ca- This photograph is made for research purposes osily A or reproduction without, the consent of the and not without. copyrigh Acknowledgement muse dc Given to the METROPOLIS TSRCHTO LIBRARY BOARD as the source of this copy in every case where this ohotof?rar>h js pnrofliicea Mission de la Colombie. banes de sauvages qui s'y rendent de tout cote pour i'echange de leur chasse. * Ce fort est le plus important de tous ceux si- tu6s a Pouest des montagnes rocheuses. C'est Pabord des vaisseaux qui viennent d'Angleterre, charges de marchandises pour lax traite avec les sauvages. On y voit en outre une goelette et un autre vaisseau inferieur, occupes au commerce des cotes. C'est de la que se fait Pexportation des pelleteries pour PEurope ; du bois, de la fa- rine et du poisson, pour les lies de POcean, C'est encore la le depot des marchandises des- tinees aux autres postes de ces vastes contrees.. C'est le rendez-vous des bourgeois, des employes et engages de la compagnie, qui s'y ras- semblent de tout cote pendant Pete. On y trouve toujours un grand nombre d'engages, dont les uns sont occupes aux travaux de l'agriculture, d'autres a la forge, et un bon nombre a la coupe des bois et a des travaux de sciage sur un su- perbe moulin que la compagnie y a fait construire. On y voit un grand nombre de femmes et d'en- fans exposes a toute espece de seductions, et dont les sept huitiemes professent la religion ca- tholique. C'est encore la que se rendent en ete la brigade des porteurs du nord, et celle du sud, dont il sera fait mention plus bas. Le sol y est d'une excellente qualite pour la culture. Environ 450 minots de ble ont ete con- fies a la terre en. 1839, et ont donne une recolte abondante. Le ble y est coupe a la faulx avec javellier, et une machine a battre se transporte d'une grange a Pautre aussitot apres la recolte, This phot foi *escai and *<* , ytttnow copyTlS" made ,< only ;OMtf W&M ss Mission de la Colombie. ■fin de preserver le grain d'une prodigieuse quan- tile de souris qui ne laissent que la paille dans la gerbe. Les pois et les pommes de terre y viennent en abondance, et tout porte a croire que le commerce des produits du sol deviendra bien- tot aussi lucratif pour la compagnie que celui des fcelleteries. I Vancouver a ete desservi, depuis 1838, soit par un seul missionnaire, soit par les deux ensemble, ■tleur temps y etait entierement consacre auxtra- Kaux du saint ministere. Deux catechismes s'y laisaient tous les jours, Pun avant et Pautre ■apres midi. Les missionnaires se servaient du jargon Tchinouk, en attendant que le temps et ■Etude les rendissent capables de s'expliquer dans les diverses languesdes tribus qui se rendaient a leurs instructions. Deux instructions etaient lonnees le dimanche, ou l'on expliquait les ve- ||rites dogmatiques et morales de la religion, outre le catechisme ordinaire. Oh chantait a la messe le Kyrie, le Gloria in excelsis et le Credo. L'on chantait aussi des cantiques au lieu des an- liennes des vGpres, les hommes et les femmes tepetant allernativement les couplets. I Les missionnaires avaient eu Pesperance d'y voir bientot une chapelle 61evee au culte catho- ■que; mais jusqu'a present cet espoir, faute fouvriers, n'apu se realiser. Cependant, d'a- ■ pres l'aide que promet Mr. le commandant du Ibrt, on se propose de mettre T)ientot la main a f ceuvre, et Dieu donnera sans doute les moyens fachever la maison que Pon destine a son culte. le manque d'un edifice religieux, joint aux tra- this p {•ox re and r ,to^r?oh is ^*! X eposes on« eaV Aoroduction « BOM© is copy e this Mission de la Colombie. casseries suscitees par des ministres anglicans et methodistes, sont des moyens dont Dieu se sert pour eprouver la Constance de ses apotres de la Colombie. On sait quel est Pesprit qui anime ces colporteurs de bibles, dans leurs relations avec les missionnaires catholiques. Mais la providence divine qui dispose tout avec douceur, saura toujours amener ceux qu'elle a predestines. Le bien se fera parce que Dieu le veut, et deja depuis Par- rivee des missionnaires catholiques, une amelioration tr&s sensible se fait remarquer dans les mceurs des sauvages et des canadiens des diffe- rens postes de la Colombie;. les vices dispa- raissent, et Dieu permettra que les vertus de ses ministres, leur Constance inebranlable, leur zele, leurcharite bienfaisante triomphent t6t ou tard des entraves que Pesprit d'erreur suscite a leur sainte mission. Brigade des porteurs. On appelle de ce nom certain nombre d'engages employes par la com- -pagnie a transporter dans l'interieur du pays les -iriarchandises destinees aux sauvages, en echange de leurs pelleteries, et a transporter de l'interieur -dans les differens depots les pelleteries et autres marchandises destinees a Pexportation. Ces -transports ne se faisaient autrefois qu'avec des •peines et des fatigues infinies, chaque engage portant sur son dos des ballots pesans, sous le poids desquels il avait a traverser d'immenses etendues de pays, et a franchir des collines et des montagnes, des ravins, des obstacles sans.nombre. Quoiqu'on se serve maintenant de chevaux et de -berges pour ces transports, les engages qu'on y •emploie ont conserve le nom de porteurs, et on 40 Mission de la Colombie In connait deux classes : la celle du sud. brigade du nord/ es I La brigade des porteurs du nord arriva a Vancouver le 6 juin 1839, conduisant neuf berges kihargees de pelleteries, et devant retourner dans l'interieur chargees de marchandises. Elle venait les differens postes du nord, situe sur la riviere -Fraser, affluente de la riviere Thompson. Le ■ombre des porteurs etait de cinquante-sept ■ommes, et Pon en avait laisse un bon nombre a la garde des postes. Ils sont maries pour la jplupart a la fa^on du pays, et ont leurs families (departies dans les forts dont on vient de parler. [Cette classe d'homme est fort debordee, et les pnissionnaires redoutaient beaucoup leur presence au milieli de la naissante chretiente de Vancouver. Mais Dieu ne permit pas que leur conduite fut un Ifsujet de chute pour ses nouveaux enfans, et la Ipresence de Mr. Blanchet, dont le zdle mit tout en ceuvre pour reveiller ces consciences endormies Bar une longue habitude du vice, contribua puis- fsamment a lesmaintenir dans les bornes du de- voir. Peut-£tre aussi que les ordres rigo*ureux de leurs chefs, MM. Ogden et Black, lesobli- ■[erent de se maintenir, dans Pordre. Tous ne se Imontrerent pas indifferens aux pressantes exhor- itations du ministre de Dieu. II se fit des concessions, et la parole divine produira des fruits en •son temps. La brigade des porteurs du sud arriva a Vancouver le 15 juin, et y sejourna pendant trois Isemaines. Ces porteurs ont a traverser Pim- ■nense etendue de pays qui se trouve entre la 1 his photograph is maa* for research purposes onl} and not (or without the consent copy right ow ■productio of fTfjent mil! in eve pholog' -ase where this raph is reproduced. ■Mission de la Colombie. 41 I Cahfornie et la riviere Colombie ; a traverser des I defiles tres dangereux par le voisinage de nations I jeroces entre les mains desquelles ils sont en dan- I ger de tomber. Ces. nations ont conserve contre [ les blancs une haine implacable, depuis qu'un des leurs fut assassine, dit-on, par une brigade de I porteurs. II n'est pas rare que quelqu'un d'entre \ ceux-ci perde la vie par les embuscades de ces barbares, qui lancent des fleches avec une force telle qu'ils tuent un cheval en le percant d'outre en outre. Cette brigade est un assemblage hideux de personnes des deux sexes, denuees de principes et de morale. Malgre ces dehors revoltans, Mr. Blanchet se*hata de leur porter des secours spi- rituels, avec un zele proportionne a Petat deplorable de leurs ames. Les jours et les nuits furent employes a flechir ces . cceurs endur- cis, et a leur rappeler les veriles qu'ils avaient mises en oubli. Dieu soutient ses serviteurs dans les travaux entrepris pour sa gloire; et sa grace vivifiante vient donner tbt ou tard l'accroissement aux plantes arrosees par les secours de la charite. C'est ainsi qu'apres quinze jours de travaux in- cessans, Mr. Blanchet eut le bonheur de baptiser quarante personnes, tant enfans qu'adultes, de ce- lebrer treize mariages, d'entendre un grand nombre de confessions, et de faire renvoyer aux hommes les femmes qui ne leur appartenaient pas par un mariage legitime. Colville. L'empressement que les sauvages de Colville avaient temoigne a profiler des instructions des missionnaires, lorsqu'ils refurent leur visite en 1858, etait un motif plus que sufiisant de leur faire une seconde visite, afin de seconder la F "42 Mission de la Colombie. ■race divine en faveur de ces. pauvres ames si ■vides du royaume de Dieu. II etait connu K'ailleurs que des ministres protestans meditaient K'exploiter cette terre vierge au profit de leurs ■busses doctrines. On avait promis en outre aux ■auvages dc retourner au milieu d'eux une autre pnnee, et c'etait un engagement auquel on ne pou- vait manquer sans se deconsiderer a leurs yeux. pi. Douglass offrait genereusement un passage pur la berge de M. Ogden, chef des porteurs du pord. Le voyage fut done decide ; et ce fut M. ■Demers, qui entreprit cette penible excursion Hans le nord de la Colombie, pendant que M. I Blanchet devait visiter les postes du sud. II fallait ■•emonter la perilleuse Colombie jusqu'a Walla- walla, et faire ensuite a cheval un trajet de 120 a 130 lieues, a travers des prairies, des forests, Ides rivieres et mille obstacles que presentent ces | contrees ou la main de la civilisation n'a point ■prepare de voies faciles aux voyageurs. Laissons I parler M. Demers. " Je partis de Vancouver le 22 juin, sur la ■berge deM. P. Ogden, chef des porteurs, qui merite toute ma reconnaissance pour sa conduite genereuse et ses nobles procecles a mon egard ■ pendant tout mon voyage. Un double objet n6- icessitait cette mission : des canadiens a marier, et I des sauvages a instruire, outre un bon nombre | d'enfans a baptiser. Nous arrivames a Walla- I walla en huit jours de marche, et je dus benir la ■providence de m'avoir preserve d'accidens, dans cette dangereuse partie de la riviere Colombie. I M. Pambrun, commandant du poste, me re^ut ■ avec beaucoup de politesse, et me procura TTiM phofosrra for research n onto "e is r-n^.4,Jc^ri Mission de la Colombie. 43 quatre chevaux et un homme de la compagnie, pour faire le trajet de Wallawalla a Colville, et un guide que je ne devais trouver qu'apres une journee et demie de marche. Apres avoir fait les dispositions necessaires pour la celebration de quelques mariages a mon retour, je me mis en marche pour Colville. Quand on travail le pour le ciel les miseres de la terre sont peu sen- sibles. La chaleur du jour, l'humidite de la nuit sont des incidens qui ne comptent pas pour les voyageurs de la Colombie. Cependant le guide que m'avait promis M. Pambrun n'etait pas de ces hommes qu'on decide au premier abord, et ce ne fut qu'avec des supplications pressantes et reiterees qu'on put Pemouvoir. Sa paresse aurait du m'inspirer peu de confiance, et me faire pre- voir le tour qu'il devait me jouer plus tard. Enfin il se rend, monte a cheval, et nous sommes en route. Des prairies, des fordts, telle est Puniforme variete offerte a la vue des voyageurs dans ces pays, ou l'on rencontre peu de sites pittoresques. Quelques marais nous y font decrir des courbes dont nos chevaux ne s'accommodent gueres. A- pres trois journees de marche et avant de commen- cer le quatrieme, mon sauvage de guide me parut plus sombre etplus taciturne que la veille. II de- vint boudeur et s'appuya quelques momens sur son fusil, dans Pattitude d'un homme qu'une pensee exclusive absorbe entierement; puis sans mot dire, il saute sur son cheval et disparait, sans ecou- ter mes cris ni mes reproches. Reste seul, avec un homme qui n'etait pas plus avance que moi dans la connaissance du pays, force me fut de me rcsigner et de continuer ma route, au risque de m'egarer tout-a-fait. Je suivis d'abord un sen- u Mission de la Colombie. ier nui me parut dans une direction convenable a non but, Bientot cependant je le quittai pour Buivre un autre, dans la pensee que j'etais dans ■voisinage de la riviere Spokan. Je marchai ■si tour a tour dans toutes les directions, et ■res avoir passe la jcurnee entiere du dimanche ■caracoler dans les prairies, entierement deso- riente, je me trouvaile soir sur le bord d'un ma- (> a trois lieues dii campement de la veille, et, I'v passai la unit. Au lever de Paurore, ma position me parut plus inquietante. A la verite je Hcroyais pas que Dieu voulut m'ensevelir dans is deserts, mais je m'y serais resigne volontiers, II le salut dc tant d'ames n'eut du procurer plus de ioire au Seigneur que le sacrifice de ma pauvre (existence. Le seul moyen de sortir d'un tel em- Ibarras etait de retourner a Wallawalla ; mais 6tait-il certain que nous pussions y parvenir sans peidre notre route ? Quoiqu'il put arriver, j'en- gagcai mon compagnon a retourner a ce poste, pour ramener un guide plus fidele. Je lui confiai tine lettre adressee a Mr. Pambrun, et je restai seul dans les prairies, n'ayant qu'un couteauet une petite hache pour me defendre des animaux sauvages qu'on y rencontre quelquefois. J'avoue que cette solitude me parut affreuse. Oh! que n'e- tais-je un Fran^ois-Xavier, pour souffrir en saint cette peine que Dieu m'envoyait, sans doute dans sa misericorde, pour me faire souvenir de ma fai- blcsse et de mon incapacity ! Je la lui offris de ■on cceur, et je fus soulage. Je passai la semaine entiere dans ces perplexites ; et ce ne fut que le fcmedi fort tard dans Papres-midi que je vis arriver mon fidele compagnon, aved un guide qui cette fois fut constant. Je me jetai a genoux f*^5fP"**W* Mission de la Colombie. 45 pour remercier Dieu de ne m'avoir pas abandonne, et le jour suivant de grand matin nous etions en marche. La chaleur etait suffocante, et cet inconvenient ne nous permettait pas de hater notre marche au gre de mes desirs. Ce ne fut done que le 17 juillet que nous arrivames a Colville, huit jours plus tard que je n'avais voulu, et vingt- cinq jours apres mon depart de Vancouver. M. Archibald McDonald, commandant du poste, me recut avec beaucoup de bienveillance et d'egard ; et mon arrivee causa une vive satisfaction aux canadiens. De leur cote, les sauvages se mon- trerent empresses a me temoigner le plaisir qu'ils ressentaient de me revoir, et m'en donnerent des demonstrations qui me firent juger que notre passage chez eux, Pannee precedente, n'y avait pas ete sans fruit. " Un homme vertueux, du nom de Brown, a- vait enseigne les prieres chretiennes aux sauvages, pendant notre absence. Ces pauvres sauvages sefaisaient une joie inexprimable de me faire con- naitre leur progres dans les prieres ainsi que dans le catechisme. On ne saurait dire le bonheur de ces hommes affames du pain de la parole divine, quand ils avaient compris et retenu quelques:unes des verites de notre sainte religion. Quel bien ne ferait pas" un missionnaire residant au milieu d'un peuple si parfaitement docile aux graces du Seigneur ! Dieu daignera sans doute envoyer des ouvriers a cette vigne, qui n'attend qu'un peu de culture pour produire des fruits en abon- dance. 46 Mission de la Colombie. " Quant aux canadiens, les femmes qu'ils ont ■ prises deviennent un obstacle a leur retour a la I vertu. Ce n'est qu'a Montreal que la compagnie I rend la liberte a ses engages ; et une condition I de leur engagement est de ne se point marier; I parce que sans doute les interets de famille, en I partageant leur sollicitude, ralentiraient leur de- I vouement aux interets de leurs maitres, et les I rendraient desireux de rompre leur engagement. [ Cependant ces hommes livres a leurs penchans, ■ e'loignds de tout secours religieux, entraines par ll'exemple, se laissent bientot gagner par les at- I traits du vice ; et oubliant les principes de la re- lligion qu'ils ont appris dans leur enfance, ils I adoptent des femmes, qu'ils entretiennent, comme I si les liens sacres. du mariage autorisaient leur I union. II s'ensuit des embarras continuels pour I les missionnaires, qui reussiraient facilement a I legitimer ces alliances, si les conditions d'engage- Iment n'y mettaient un obstacle presque insurmon- [ table. A ces inconveniens vient se joindre le I voisinage de ministres protestans, dont la proximi- [ te ne peut que nuire au developpement de cette naissante chretiente. L'absence des missionnaires, necessitee par la vaste etendue du [pays qu'ils ont a parcourir; la latitude laissee aux [ mceurs par ces ministres, et les prejuges inspires I par eux contre les robes noires, sont les expe- diens de Pesprit d'erreur pour attirer dans Pheresie ces peuplades ignorantes et incapables de former lun jugement sur la solidite des principes qu'on leur preche. Ce ne sont pas les ceremonies, leur dit-on, quisauvent. Cette objection n'est dictee Ique par la plus insigne mauvaise foi. On sait que les ceremonies de Peglise catholique font une heu- Mission de la Colombie. 47 reuse impression sur Pesprit des sauvages ; et que le culte protestant aride comme le principe dont il decoule, ne saurait leur offrir cet appat; de-la cette spirituelle saillie : Ce ne sont pas les ceremonies qui sauvent. On distribue des bibles avec profusion; mais ce ridicule moyen de conversion pour les habitans des forets ne fructifie pas au gre des ministres, surtout s'ils sont forces d'etablir une cpmparaison avec les missions catholiques. De-la ce moyen inique de paralyser les travaux des missionnaires, et de leur arracher le respect de leurs ouailles, dans la Colombie, dans les Indes, la nouvelle Zelande, dans les iles de l'ocean pacifique, je veux dire la calomnie. Mais Dieu ne benit pas de tels moyens, et le catholi- cisme s'eleve partout en renversant ces machines dressees par la main des hommes pour saper ses fondemens. Portce inferi non praivalebunt." Apres avoir passe trente-cinq jours au milieu de ses chers neophytes, baptise trente-six enfans, entendu un grand nombre de confessions, Mr. Demers donna des ordres pour une mission prochaine, et partit de Colville, le 22 aout, pour passer par Okanagan et Wallawalla, de maniere a £tre dejretour a Vancouver vers la fin de septembre. Okanagan. Le missionnaire arriva a ce poste en six jours de marche. II s'exprime ainsi: " La chaleur du jour etait etouffante, etil n'y avait point d'air. Le feu ayant passe dans les prairies, le sol ne presentait plus.qu'une surface grillee et sans verdure. C'est a peine si l'on rencontrait 9a et la quelques coins epargnes, ou Pon trouvait 48 Mission de la Colombie. de Pherbe pour les chevaux. L'eau nous man- ■mait souvent, et plus d'une fois nous fumes ■eduits a etancher notre soif avec de l'eau a demi corrompue. Le poste d'Okanagan si- ■ue sur la rive droite de la riviere Colombie, est nn sol insalubre, sterile, et dansun climat tres dur. HJependant la population qu'on y trouve est avide de la parole de Dieu. J'eus le plaisir d'y ren- Kontrer un chretien zele, du nom de Robillard, Bui avait enseigne les prieres aux sauvages. Ce Kecours inespere m'exempta de bien des peines Bans cette mission. Du reste, les sauvages n'y fcaient pas en aussi grand nombre que je Pavais Rspere. Apres m'avoir attendu avec empresse- ment, ils s'etaient disperses, les uns pour la p&che lau saumon, les autres pour la chasse dans les ■nonlagnesvoisines; et cet incident doit-etre attri- ■me au malheur que j'eus de passer une semaine Hans les prairies, avant d'arriyer a Colville. Quoi- l qu'il en soit, je trouvai les plus consolantes dispositions en ceux qui etaient demeures au fort. ■Linsi qu'a Colville, je reussis a faire rejeter aux Ranadiens les femmes que la loi d,e l'evangile ne ■eur permettait pas de garder. J'y baptisai dix enfans de sauvages, etquatre de canadierifc Mais au milieu de mes chers sauvages, le cceur tout Iravi de leur docilite, je devais rencontrer un sujet d'amer chagrin ; et Dieu me le destinait pour me ■aire souvenir que je ne suis qu'un instrument im- fcarfait de sa providence. J'eus la douleur de ■encontrer a Okanagan un miserable chretien, qui, [apres avoir ete instruit a la Riviere-rouge, devint knees li^ux un sujet de scandale, par la deprava- non de ses moeurs. Foulant aux pieds laloide [Dieu qu'il avait apprise et pratiquee pendant Mission de la Colombie. 49 auelque terns, ce miserable poussa lecynisme Sa epouser trois femmes. II travailla par ses Sours I iospirer de la mefiance?ux sauvages contre leur missionnaire, et meme a ternn; par a calomnie son caractere dont ils ont une si haute id6e Dieu me preparait cette Spreuve, et je me souvins de ces paroles: le serviteurn est pas plus que le maitre. Avec l'a.de de la grace, ce nua-e se dissipa bientot; la foi n'en devint que°plus vive, et la croix de Jesus-Christ, nlantee dans les champs mcultes de la barbane, attirera sous son ombre les populations eparses de la Colombie, et les civilisera. C'est le grain de s^newe qui doit produire un arbre ou les oiseauxdu ciel viendront se reposer. « Des ministres americains travaillent, a ce poste comme a Colville, k detacher Jes sauvages des missionnaires, pour les att.rer a leur secte en employant aussi la calomnie. Emprunlei 1'armedu vice, pour empecher lespeuplesde s'attachera une religion qui present toutes les vertus, est un moyen peu surdefaire des prose, fetes Aussi est-il remarquable que la presence de ces colporteurs de bibles parmi les sauvages a loujours produit un effet funeste sur leurs moeurs." Apr& avoir passe neuf jours dans ce poste, M. Demers traversa la riviere Colombie vim-vis du ££T»rendlti Wallawalla le 11 septembre en cinq jours de marcbe, ayant baptise sur sa route neuf enfans, et fait separer deux sauvages des femmes qu'ils entretenaient contre la to de Dieu. Apres une courte mission a ce derniei- S '"/A Mission de la Colombie. poste, il en repartit, et arriva en bonne sante a Vancouver, le premier octobre, apres une absence de trois mois et vingt-deux jours. Nesqually. Ce fut Mr. Demers qui se char- gea de porter la parole de Dieu pour la premiere fois au foi t Nesqually. Parti de Vancouver le 15 avril, il arriva a sa mission le 21, accable de fatigues, apres une marche de six jours, con- trariee par des pluies froides et continuelles. II fut recu par M. Kitson, commandant du poste, avec.une extreme politesse, et en recut un loge- ment qui devait en m&me temps servir de chapelle. Nesqually est situe sur une riviere du m£me nom, qui se decharge dans la baie de Pu- get. ' C'est un quarre long d'environ quatre ar- pens de superficie, environne comme les autres forts d'une palissade de vingt pieds d'elevation, et flanque de quatre bastions garnis d'armes a feu. Cette palissade est couronnee exterieurement par une espece de galerie circulaire, tant pour servir a la defense du fort, que pour observer les demarches des sauvages et les tenir en respect. Dans cette enceinte sont reunis differens bati- mens, tels que la maison de fumerie, le magasin de traiie, plusieurs autres constrictions infe- rieures environnant une cour, la maison du commandant, une pour les etrangers, une autre pour les engages, unhangard, un mogasin, etunespace secret pour y deposer les objets que Pon veut de- roberalavue. Unboisetun coteau cachent a la vuedu fort la baie de Puget, d'une demi-lieue de largeur, qui debouche dans la mer. Cette baie est le seul havre depuis la Californie dont Pentree soit facile aux vaisseaux, n'ayant point de barrei This photograph is made 1 for research purposes onlft and not tor rej production without the coi iseni of the copyright ovene r. Acknowle ■•; *st must be given to re s. METROfouT/iif r.mz mjxi izm as the scarce o t this, copy in every caie v ■here this photOTrnn1? sf r Mission de la Colombie. 51 comme la riviere Colombie, ou les batimens, contraries par les vents, sont quelquefois retardes pendant des mois entiers. Cette baie deviendra par la suite le centre d'un commerce, etendu avec les iles de Pocean et les ports de PAmerique me- ridionale. Les sauvages s'y rendent de toutes les distances, et en tres grand nombre, pour Pechange de leurs pelleteries, attires d'ailleurs par la facilite de s'y procurer les aisances de la Vie. Leurs mceurs sont mauvaises, mais leur caractere humain et docile fait esperer que Dieu daignera bientot les recevoir dans son eglise. Mr. Demers, a son arrivee dans ce fort, y vit un grand nombre de ces sauvages, accourns de tout cote pour voir le grand chef des Francais, et suivre ses instructions. Un incident imprevu faillit troubler la mission commencee sous d'aussi belles apparences. Le commandant de ce poste, par une prevoyance que la prudence exigeait, ne voulant pas permettre Pentree du fort a cette multitude de sauvages a la fois, leur avait ordonne de se lenir en dehors des palissades. Dans la confusion qui s'ensuivit, un sauvage plus ose que les autres fut repousse un peu rudement par Mr. Kitson, et il en resulta'un soulevement qui. serai* devenu funeste, si la presence du missionnaire n'eut apaise tout-a-coup cette foule indomptee. C'est ainsi que la religion exerce son influence salutairesur le cceur de Phomme, en reduisant a Pordre des passions fougueuses qui ne sauraient obeir a d'autres maitres. Qui n'admirerait ce prodige du sentiment religieux dans cette foule de sauvages encore sans aucune notion de la lui saintequ'on vient leur annoncer de. 1800 lieues ! Mission de la Colombie. JAu moindre obstacle, son empressement se Iban^e en fureur, son effervescence est a son Komble: cependant ces flots courrouces s'apai- pent en presence d'un ministre de Pevangile, qui ne presente aux yeux qu'une humilite sainte, ac- Icompagnee d'une charile sans borne, et sans lautre pouvoir que celui de souffrir et de mourir ■pour son Dieu. Mr. Demers fut oblige de sortir du fort, pour ■nstruire ce pauvre peuple, qui pendant tout le itemps de la mission, temoigna la plus parfaite do- Icilite a ses avis. La premiere messe y fut ce- Bebree en presence du commandant et de piu- Isieurs personnes du poste. Cependant les sau- Ivages arrivaient en foule, et Pon en compta de ■22 nations differentes. Les jours entiers de B'homme de Dieu etaient devoues a ces chers ■neophytes. Celebrer les saints offices, ensei- Igner les prieres chretiennes, administrer le bap- It^me aux enfans, expliquer aux sauvages les Iverites dogmatiques et morales de la religion, en- Itendre les confessions des canadiens; telles Ifurent les occupations qui absorbereni les jours et une partie des nuits du missionnaire, pendant lies huit jours que dura cette mission. La journee du 29 avril fut bien consolante pour le serviteur de Dieu, et dut le dedommager I amplement des fatigues de ses longs et penibles voyages. L'epouse du commandant du poste, I Madame Kitson, apres avoir suivi les instruc- I tions avec beaucoup d'attention, et pratique avec I ferveur les exercices de piete que lui prescrivit le j missionnaire, eut le bonheur d'etre, admise a This pbc for reses consent ox in ere this Mission de la Colombie. 53 la lumiere de la vraie foi, et de recevoir la grace du bapteme. Ce fut ce meme jour que le missionnaire fixa pour son depart, et ce fut un jour de deuil pour les pauvres sauvages de Nesqually. Les hommes et les femmes se presenterent en foule pour le supplier de demeu- rer au milieu d'eux, et lui temoigner la profonde tristesse que leur causait son depart trop premature, lis lui promirent la plus entiere docilite a ses avis, et lui dirent que si la pluralite des femmes etait un mai aux yeux du grand maitre, ils allaient sur-le-champ se conformer a sa volonte, en renvoyant celles qu'ils ne pouvaient garder sans se perdre. Profondement touche des ad- mirables efFets de la grace de Dieu sur ces pauvres peuples, M. Demers les encouragea a la perseverance, et les consola du mieux qu'il put de son absence, en leur faisant entendre qu'il ne les quittait que pour obeir a Dieu qui Pappelait en d'autres endroits, oii il avait encore des brebis a ramener au bercail; mais qu'il reviendrait bientot au milieu d'eux, pour les instruire et les preparer au bapteme. Apres avoir donnd des ordres pour la batisse d'une chapelle, il leur dit la messe en dehors des palissades et se separa d'eux, benis- sant le Seigneur des succes qu'il avait accordes a son ministere aupres de ces bons sauvages. Cette premiere mission fut suivie d'une autre par M. Blanchet, a la fin du mois d'aoftt, pendant que Mr. Demers etait a Colville. II y avait des mariages a celebrer, et de nombreux neophytes a affermir dans la foi. Un certain Wilson, matelot, puis charpentier, et enfin ministre methodistc, y construisait une maison pour sa secte, et sajpre- for research TV , . .nd not for reprochiction ">. ce esc e' the I ovvne Ackno1 given • ohologra^his ■ this copy .here this 54 Mission de la Colombi [ sence en ces lieux'necessitait celle du missionnaire I catholique, afin de preserver du poison de l'erreur I des sauvages si bien disposes a embrasser la ve- rite. Pour donner une idee de ces sortes de ■ voyages, nous citerons la relation que Mr. Blan- ichet a tracee de celui qu'il fit a Nesqually. M Je partis de Cowlitz, le 28aout, avec unser- Ivant de messe appele Jaudoin et un sauvage I pour guide, appele Pelit-vieux, a cause de sa l-taille et de son age. Ce sauvage etait catechu- imene, et servait a la fois de guide, de cuisinier, de Idomestique, de charpentier et de menuisier, sans ■rien exiger pour son temps. Son honnetete re- ■cpnnue et sa fervente piete le rendaient precieux ■en de semblables circonstances. Un cheval por- tait le bagage, et trois autres servaient de monture la la petite carayane. La route a parcourir con- I sistait en des prairies, dont Petendue variait d'une fcemi-lieue jusqu'a trois lieues de largeur, sur un Bongueur immense. Ces prairies sont separees ■par autant de forets, et arrosees par un grand nombre de ruisseaux tributaires de la Colombie letde la riviere Chekilis. L'etablissement de Cowlitz se deroba bient6t a nos yeux, et pious entrames dans un bois touffu. Une prai- rie fut traversee, puis une seconde, et une troi- Brieme ; et Pon arriva pres d'une petite riviere fcueable, appelee rivibre Quinze-sous, dont les Bards sont coupes a pic, et tres dangereux a ■escendre. Nous la passames sans accident, et fepres avoir traverse deux autres prairies, sepa- Kes par autant de bois, nous entrames dans une wxieme prairie, d'une etendue d'environ trois I lieues, ornee de toufTes d'arbres d'un aspect fort Mission de la Colombie. 55 aoreable, et terminee par une colline en pente douce, couverte de hauts sapins. L'on aperce- vait de distance en distance quelques cabanes de sauvages, seuls et rares habitans de ces deserts. Cependant le jour etait sur son declin ; les chevaux etaient fatigu6s, et l'on avait la montagne a traverser. Risquera-t-on ie passage ? ou serait- il plus prudent de camper ? Petit-vieux fut con- suite, et sa reponse fut un signe de t£te, qui vou-. lait dire: avancons. Bientot nous summes sur le sommet de la colline, qui ofFre un coup d'ceil ravissant. Nous entrons dans une for£t sombre ; nous nous trouvons sur le bord d'un precipice, forme par un petit ruisseau qui coupe la montagne a une profondeur de plus d'une centaine- de pieds. II nous fallut y descendre malgre le bois et Pepaisseur des broussailles, puis remonter Pautre bord avec la m&me peine. A peu de distance de la, nous eumes a fmnchir, avec autant de fatigue, une cav6e semblable, dont le fond est un bourbier; et Pon suivit un coteau jusqu'a une descente dans la septieme prairie, qui n'est large que d'une demi-lieue. Nous la traversames au trot, et au-dela d'un: petit bois, nous entrames dans la buitidme prairie, arrosee encore par la rivi&re Quinze-sous, qui grossie par un grand nombre deruisseaux, etapr^smille detours, coule dans uri lit plus large et plus profbnd. Quittant cette riviere k gauche, nous en trouvames une autre qui n'est qu'une branche de la riviere Quinze-sous, et toutes deux forment la riviere Chekilis qui se decharge dans Pocean, au nord de la Colombie. Au rapport des voyageurs, cette riviere est navigable, meme pour de gros vais- seaux. Le sol qu'elle arrose est fertile, et Pon ,atA, is mac ib oW This PhoT ^oses c vvi'^-7 copy11^ gWe1 IP- 56 Mission de la Colombie. pent prevoir un temps peu eloigne, ou elle servira de debouche pour l'exportation des produits de Bette belle et riche contree aux iles de Pocean pa- Bifique. Cependant le soleil e'tant couche, et nos chevaux rendus, j'acceptai Pinvitation que me Ifirent plusieurs families sauvages de Pendroit de Basser la nuit au milieu d'eiles. Les chevaux sont Mis a Pherbe, et je me vois entoure de sauvages lavides de voir et d'entendre le grand chef des \Franqais. Les enfans n'ont point de v£temens ; les hommes et les femmes sont gueres mieux Bwverts. Les femmes n'ont pour habit qu'un ■upon grossier fait d'ecorce de cedre, en forme de Grange, descendant jusqu'aux genoux, et une cou- Berte sur les epaules. Les hommes sont enve- ■oppes d'une couverte attachee par les deux coins Bur Pepaule droite avec une epingle de bois. " Ces pauvres sauvages se montr&rent ties lavides d'entendre parler du grand maitre. Pe- ■it-vieux servit d'interprete, et traduisit en leur ■angue le jargon Tchinouk dont je me servais pour les instruire. Je leur expliquai la creation du monde, la chute du premier homme, . la fcromesse d'un Sauveur, sa naissance et sa mort, Jamour de Jesus-Christ pour le genre humain. ■Tout cela explique avec Paide d'images et d'un ■ableau historico-chronologique trace sur le pa- Bwer, et pro pre a frapper la vue des sauvages, parut exciter vivement leur attention. Je leur ■rarlai du jugement general, etleur donnai une | idee des sept medecines (sacremens), instituees pour gucrir les maux de Phomme, et plus parti- Iculierement du bapteme, pour laver la tache fcpirituelle qui nous vient de notre premier pere. Wr^-- Mission de la Colombie. 57 Jeleurparlai des douze apotres envoyes pour instruire les hommes, et enfin de deux autres pour instruire les sauvages de la Colombie, et leur enseigner les moyens d'eviter le grand feu. Qui pourrait dire Pattention et Petonnement de ces pauvres enfans de la nature ? Ils repondaient avec une naivete touchante, " Qu'ils etaient " contens de voir le pretre, d'entendre parler du •* grand maitre; qu'ils savaient bien maintenant *' qu'ils etaient dignes de pitie; mais aussi que " personne ne leur avait jamais parle de ces " choses; qu'ils tacheraient de les retenir, pour *' obtenir misericorde du grand maitre. • " Ces instructions se prolongerent fort avant dans la nuit, et il fallut son^er au repos. .Apres la priere du soir et le chapelet, Pelit-vieux et Jau- doin s'envelopperent dans leurs couvertes aupres du feu, et je m'abritai sous un prelart tendu sur des perches en forme d'appentis. P»lais alors commencement les hurlemens d'une multitude de chiens avides, qui rodent autour des etrangers, pour leur derober de quoi satisfaire leur faim. La crainte de ces animaux et leur bruit nous per- mirent guere de sommeiller. " Lejour suivant commenca plus sombre que la veille.. Un orage semtlait se former au midi; le tonnerre grondait et menacait d'interrompre notre marche; la pluie tombait a verse. Cependant comme il n'y avait pas de temps a perdre, les chevaux sont selles, et nous nous preparons a partir. Les sauvages vinrent ofrir leurs vceux bien sinceres au grand chef des Francais pour le succes de son voyage, et nous virent par- x H up^UH*^' , V -this copy: 58 Mission de la Colombie. tir a regret. Quelques instans apres, le temps etant plus beau, nous nous mimes en route, et nous arrivames a onze heures a la treizieme prairie, ou l'on fit une pause. Nous avions passe au- pres d'un lac d'une assez grande etendue,, et traverse plusieurs ruisseaux. Un de nos chevaux etait si fatigue qu'il refusait de marcher. Apres un repos d'une heure et de- mie, nous traversames la treizieme prairie, pour arriver a la prairie des buttes, qui est la quator- zi£me. Ce nom lui vient d'une immense quantite de buttes, dont la base est plus ou moins etendue, sur une hauteur de six a huit pieds au-dessus du sol. Des geologues donneraient a ces pheno- menes une origine plus ou moins vraisemblable : peut-etre les considereraient-iis comme le resultat probable d'eruptions volcaniques ; mais les sauvages n'endisent rien. Petil-vieux raconte qu'un homme avide de tresors y fit des recherches, sans rencontrer autre chose qu'une terre pier- reuse, ou il ne trouva aucune trace de main d'homme. A Pextremite ouest de cette prairie, on trouve un lac que l'on eotoie pendant quelque temps pour arriver a la quinzieme prairie, apres avoir franchi des hauteurs et des cavees pro- fondes. Celle-ci, ainsi que les autres jusqu'a la dix-huitieme, n'offre rien de plus remarquable que celles dont je viens de parler. Les ay apt traversers, nous arrivames au bord de la riviere Nesqually, coupee a pic a une profondeur d'environ cent-cinquante pieds. Je m'etais flatte d'arriver au fort avant la fin du jour, mais ce n'etait qu'une vaine esperance. II fallut tenter la descente de cette dangereuse c6te ainsi que le passage de la riviere. On prit done une attention particuliere a nwjjuyi* v^m ^'-;- ,-r-h » made *°S'<V"PS only 1S* be given to tae^ ^ ^ win^in^ vu^»u ^ copy m evei^ - photogTaT) produced. Mission de la Colombie. 59 rajuster sur le dos des chevaux les effets qu'ils portaient, et on les poussa dans cette declivite ou l'on ne descend qu'en zig-zag, par saut et par bond, au risque de se rompre les membres. La rivi&re, qui est bordee d'enormes cedres, peut avoir un arpent de largeur, et roule ses eaux blanchatres sur un lit de. sable, Elle prend sa source dans les flancs des montagnes, et le mont . Rainier eternellement couvert de neige alimente *son cours. Nous la traversames en allant de biais contre le courant. 11 etait nuit, et nous avions a remonter la cote opposee, aussi escar- pee que la premiere. Le cheval charge du plus pesant fardeau ne put parvenir au sommet qu'a- vec des efforts inouis, et manqua plusieurs fois entrainer dans le precipice et le bagage qu'il por- tait et les hommes qui Paidaient a se soutenir. Cependant une distance de trois lieues nous separait du fort, et Pobscurite de la nuit rendait ce trajet impossible. Aussi, apres avoir fait une lieue avec des peines infinies, l'on fut oblige de camper dans un endroit que le feu avait noirci et grille, et ou l'on ne put trouver d'eau. Petit-vieux conduisit les chevaux dans des places qu'il conjectural avoir ete epargnees par le feu, procura du bois avec difficuhe, et alia querir de l'eau a une source qu'il connaissait exister dans la cote de la riviere Nesqually, et qu'un sauvage seul pouvait trouver au milieu d'aussi epaisses te- nebres. Deux fois il perdit pied et roula au bas du precipice, sans eu recevoir aucun mai. " Cependant on savait au fort que le missionnaire arrivait, et de grand matin Pon nous attendait. M. Kitson me re^ut a la porte avec une poli- This photOc for research purposes cnl> and n ot for reproduc withoi it the £0^sent c COUs- i *f^;'?" A 1 Ackn IL1IAH TORONTO LIBRAE^ ^fouese of thu ery case' where photc >graph ;js. r':«-:' ' 60 Mission de la Colombie. tesse qui rdvele en lui Phomme reflechi, que n'aveugle aucun prejuge. s II me procura les soulagemens que les fatigues d'un tel voyage pou- vaient reclamer, et me mit en possession d'une petite maison pour Pusage de la mission. Quelques engages canadiens et plusieurs chefs sauvages vinrent me visiter, et le reste du jour fut employe a la visite du fort. " Une terre spacieuse avait ete allouee a un certain Wilson, ministre melhodiste, pour' y elever une maison a Pusage de sa secte. La compagnie voulut bien en allouer'une pour Pusage des missionnaires catholiques. Cet avan- tage d'ailleurs nous est liberalement accorde dans tous les postes ou nous etablissons des missions. Des fermiers y sont places a gage, et le produit de ces terres est destine a des fins pieuses, et surtout a Pentretien des veuves et des orphelins exposes dans ces pays a toutes les horreurs de la misere, et a toute espece de seductions. . 11 Les exercices de la mission furent distribues comme suit: apres le souper des engages canadiens, on faisait la priere en commun, suivie du chant de quelques cantiques, d'une exhortation et de la confession pour les hommes. A cinq heures du matin, je celebrais la sainte messe, en presence du commandant, de sa dame et des engages. Elle etait suivie d'une instruction, avant le* depart de ceux-ci pour Pouvrage. Le de- jedner etait suivi de la recitation des prieres pour les femmes et les enfans des canadiens. Parmi ces femmes, les lines parlaient la langue des Tetes plates, les autres le Nesqually, et d'autres £ __.____^„-_~-„-, — This photogra] for research p and not for re Acknowledgement must be given to the METROPOLITAN TORONTO LIBRARY BOARS as ike source of this copy in every case where this photograph is reproduced. Mission de la Colombie. 61 le Tchinouk. Mde. Kitson, baptisee dans^la mission precedente par Mr. Demers, s'exprime avec facilite dans ces diverses langues, ainsi que dans Panglais et le frat^ais. Cette dame, dont le pere, M.T. McDonald, est catholique, et reside au Canada, et dont la m£re est de la tribu des Tetes plates, douee d'une intelligence remarquable, d'une foi vive et d'une piete eclairee, servait d'in- terprete avec une patience admirable. Par sa yertu et ses exemples elle servira puissamment la religion dans ce poste, pendant Pabsence des missionnaires. Elle jouit d'une srrande influence sur Pesprit des sauvagesses, et deja elle a reussi a faire quitter a celles de Nesqually le jupon d'ecorce de cedre, pour le rem placer par un autre de peau passee. " Lecatechisme se faisait dans ma petite maison, et bientbt j'eus le plaisir de voir mes bons neophytes repondre fermement a une serie de questions sur la creation du monde, le p6che ori- ginel, la chute des anges et d'Adam, la nais- sance d'un Sauveur, sa mort, &c. Je me ser- vais avec beaucoup d'avantage de Pechelle chro- nologique dont j'ai parle plus haut, et sur laquelle on a trace des marques designant les siecles, et des contremarques designant les prin- cipaux evenemens du monde, correspondans a leur siecle. Cette echelle, en favorisant la me- moire de ces pauvres gens, y gravait plus faci- lement les verites de la religion. u L'apres-midi etait consacre a Pinstruction des sauvages. Le nombre en fut d'abord peu considerable, parce que c'etait le temps oi\ ils a^PSB for m eve ohotof 62 Mission de la Colombie* s'absentent pour faire leurs provisions de fruits, qu'ils font secher pour s'en servir dans leurs fes- tins de solennite. Ces sauvages, au reste, vivent dans Pabondance. Des fruits, du poisson, des coquillages de toutes les sortes, leur procured t a peu de frais une certaine aisance. Ils re- cueillent aussi des pommes de terre en assez grande abondance. Cependant le bruit de Parrivee du pretre se repandit bient6t au loin. Les sauvages accouraient de tous les cdtes en grand nombre, et il en arriva jusqu'au jour de mon depart. J'eus occasion de remarquer leurs coutumes, dont quelques-unes sont assez bizarres: en voici un trait. Pour honorer une personne de distinction, ils se rangeront en file, pour lui presenter la main les uns apres les autres, depuis le premier jusqu'au dernier. C'est ainsi que j'eus a subir une semblable ceremonie de la part d'environ cinquante personnes, toutes en orande toilette, ornees de plumes de toutes les couleurs, les oreilles et le nez garnis de riche aiqua, * le visage marquete de rouge en diverses manieres, les yeux cernes de differentes couleurs, , les joues bariolees de toutes les facons. Les femmes m6mes observent cet usage. Elles portent leurs enfans sur leur dos, et se hatent de prendre la main de ces petits, aussit6t qu'elles ont touche celle du chef, dans la conviction qu'elles leur transmettent une certaine benediction. La plus grande partie des chefs de cette contree s'habille a la francaise, et je n'ai pas manque d'encourager cette heureuse innovation, * Coquillage dont ils se fervent au lieu de monnaie. Mission de la Colombie. 63 en donnant des louanges a ceux des deux sexes qui en ont donne l'exemple. " Dans ces instructions de Papres-midi, je m'ef- fo^ais de graver dans Pesprit des sauvages les verites de notre sainte religion. Avec Paide de mon echelle historique, et Interpretation de Mde. Kitson, les commandemens de Dieu etaient ex- pliques, les vices fortement blames, et des exemples de chaumens tires des saintes ecritures itaient cites. II ne nous aime done pas, notre •pbre qui est au del, disait un jour un sauvage, puisquHl veid nous faire br&ler. Cette observation me donna lieu de prouver Pamour de Dieu pour les hommes, par Penumeration des bienfaits dont il ne cesse de combler le genre humain ; et j'en conclus que la damnation n'est que Ie resultat des actions libres des hommes qui manquent vo- lontairement aux devoirs que Dieu leur impose. . " Des ministres protestans n'6pargnent rien . ppur semer Pivraie dans le champ du p&re de fa- mille. Ils ont fabrique une imitation de notre echelle historique, et n'ont pas he site d'y faire une marque, au seizieme siecle, pour designer la naissance de leur religion. J'en pris occasion de faire compter aux sauvages les quinze siecles an- terieurs a cette epoque d'erreur ou des hommes vicieux avaient ose attaquer Padmirable ouvrage de Jesus-Christ, pour y substituer les conceptions de leurs ceeurs corrompus et de leur or- gueil; etje leur fis voir Penorme distance qui separe cette religion de fabrication moderne, de la religion catholique toujours immuable depuis plus de dix-huit siecles que son divin auteur Pa revelee 64 Mission de la Colombie. a la terre. M. Kitson, qui jouit dans ces lieux d'une estime sans borne et bien meritee, voulut bien se charger un jour de distribuer un certain nombre d'Schelles historiques aux principaux d'entre les sauvages. Ces faibles dons leur cau- serent un plaisir tres sensible. Qu'il faisait beau voir ces pauvres habitans des bois rivaliser de zele a qui aurait plut6t Pintelligence de ces echel- les ! C'elait une delicieuse satisfaction pour cha- cun d'eux de comprendre le commencement des choses creees, et ou en est le monde actuelie- ment; le point oil Adam mourut; celui du de-* luge ; celui od Dieu donna ses dix commande- menss; ou Jesus-Christ s'incarna, mourut et s'e- leva au ciel. " Tiens, mon pere, me disait " alors un sauvage, fais ici une marque a Pannee " 1838, ou le grand maitre t'envoya dans la Co- " lombie pour instruire les pauvres sauvages." " La maison qui m'avait ete allouee se trou- vant trop petite pour contenir la foule pendant le saint sacrifice de la messe, on m'eut bientdt improvise un reposoir de nattes de jonc, ou la messe fut celebree le lendemain, qui etait un dimanche. Les canadiens chanterent leurs cantiques, et les . sauvages les leurs en jargon Tchinouk. Les grands chefs etaient a genoux sur leurs nattes en face de Pautel, et les hommes et les femmes etaient en cote, formant les extremites d'un demi-cercle. Je leur fis une instruction sur la messe, les ornemens et les ceremonies. Comme extasiesde ce qu'ils avaient vu et entendu, ils demeurerent long-temps a leur place, ne pouvant se lasser de considerer ces lieux ou s'etaient passees de si belles choses. ApreV les is made * in eve;7 c ;.:■ photograph is res e Mission de la Colombie. 65 vSpres, je baptisai publiquement deux enfans, et je donnai encore une instruction sur le bapteme et ses ceremonies. Le mercredi suivant, j'en baptisai deux autres, et j'en pris occasion de de- sabuserles sauvages du prejuge qu'ils ont, que le bapteme pourrait causer la mort a leurs • enfans. Ivlde. Kitson servait toujours d'interprete avec une' intelligence digne d'admiration. Un jour qu'elle parlait plus long-temps qu'il ne fallait, pour repeter aux sauvages- ce que je venais de prononcer, en leur expliquant Pechelle historique, je lui endemandai la cause. Elle repondit qu'elle venait de leur expliquer que ce n'etait pas sans dessein qu'on avait compte, avant la venue de Jesus-Christ, et que Pon cbmptait, depuis son Ascension, les siecles avec tant de soin : c'est que depuis la promesse que Dieu en avait faite, le monde attendait avec hate la naissance du Sauveur; etque depuis son Ascension, on s'attend qu'il reviendra encore une fois sur la terre. " Quelquefois sur le soir je parcourais les ca- banesdes sauvages, pour leur- rappeler les instructions du jour et les leur faire repeter. D'autres fois, du haut de la galerie qui couronne le fort, jo contemplais ce grand nombre de feux qui brilleni au commencement de la nuit, dans le bois qui separe le fort de la baie de Puget, et j'en- tendais le chant des cantiques, que les sauvages repetaient, pour se les graver dans la memoire; ou bien c'etait la voix elevee d'un chef, qui rap- pelait a sa tribu les verites qu'ils avaient enten- dues dans la journee, et ce qu'il fallait faire pour eviter le grand feu, et gagner le ciel." I -- -"_Siessee I his photograpn u only; ....Jwi as the soi in ever}" cases where this photc U^m ^produced. 66 Mission de la Colombie. I A la fin de .sa mission, Mr. Blanchet fit une ■tstribution d'images et de croix de differens prix, fcuivant la qualite des personnes. L'allegresse te^nait dans tout le village ; mais elle se changea fcientot en deuil, par Pannonce du depart du mis- Konnaire. Les canadiens et les sauvages vinrent le supplier de demeurer au milieu d'eux, au moins Esqu'ala semaine suivante ; mais cette demande ne put leur 6tre accordee, et Mr. Blanchet partit de Nesqually le 12 septembre apres-midi, ayant Rncore passe une partie de ce jour a leur parler . du royaume de Dieu. II fallut faire de tristes ■idieux a ces pauvres sauvages sensiblement affii- Kres d'une telle separation, et donner la main a une file de personnes, au nombre d'environ trois cents: ■ceremonie qui dura une.demi-heure. Mr. Kitson ■alia reconduire Mr. Blanchet jusqu'a la cdte de la riviere Nesqually, et celui-ci arriva a Cowlitz I le 14 septembre, en deux jours de marche, ayant I employe trois jours a cultiver cette § nouvelle I vigne du Seigneur. Cowlitz. Ce poste avait ete visite une pre- I miere fois par Mr, Blanchet, en 1838. Un ter- I rain avait etc acquis pour la mission, et un fermier I charge de le mettre en vaieur. Apres avoir bap- I tise quelques enfans, et tout dispose pour une I mission prochaine, Mr. Blanchet en etait parti, I n'y ayant sejourne que peu de temps, parce que I de plus pressantes affaires reclamaient sa pre- I sence a Vancouver. L'etablissement de Cowlitz n'existe que depuis peu d'annees. Le fort est situe sur une riviere de ce nom, dans une prairie de deux lieues de Ion- I his photogrc for research r cop '" is made rposes only photos Il UMWRY SOAHS °{ *is cppy wnefe this reproduced. Mission dc la Colombie. 61 gueur sur soixante arpens de largeur, bornee par des forets et par la riviere. Le sol y est tres fertile, et la compagnie y entretient un grand nombre d'engagOs, qu'elle occupe a des travaux d'agricuU ture. On y rencontre aussi d'anciens engages aux- quels elle a rendu la liberie, apres de longs services. On pent s'y procurer tous les instrumens de culture, et les chevaux y sont a bon marche par Pabondance des paturages qui les nourissent l'hiver comme Pete. La compagnie devait ense- mencer, au printem'ps dernier, SCO arpens de terre laboured pendant l'hiver. Avant Parrivee de Mr. Blanchet a Cowlitz, on avait repandu des bruits inqutetans sur les dispositions qu'avaient manifestoes les habitans de ce poste, pendant Pab- .sence du missionnaire. Mais rendu parmi eux il fut agreablement surpris de les retrouver aussi fermes dans la foi qu'il les avait laisses quelques mois auparavant. Les hommes n'avaient point repris les femmes dont ils s'etaient separes, et celles-ci se rendirent assidues aux instructions avec leurs enfans. Apres avoir consacre la plus grande partie du jour a Pins traction des femmes, des filles et des enfans, le missionnaire reunissait dans la soiree les engages de la compagnie, pour la priere, la lecture de piete, le chapelet, le chant des cantiques, Pinstruction, la confession; et ces occupations nuit. prolongeaient fort avant dans la Les sauvages en grand nombre se rendirent aux instructions du missionnaire; mais tous ne persevererent pas. Une religion qui ne prcche qu'abnegation et sacrifice, ne touche pas toujours au premier abord les coeurs cndurcis de ces peu- rv:„ r.Hotograph is made ^ 1 his pau^^i«p . ,rrh nurposes onty tor re; and ry wither copyr: ~Wvfaction . Sw of the must be ..... .rre 0( this copy r.,,. where this 68 Mission de la Colombie. pies barbares et charnels. II faut esperer que Dieu dans sa misericorde se reserve un temps peu eloigne, pour ramener au bercail ces brebis ega- rees. Ces sauvages d'ailleurs sont medians. Leur caractere est denue de franchise ; ils sont adon- nes a la. colere ; plus d'une fois la terre de Cowlitz a ete teinte de sang humain, soit dans leurs orgies et leurs querelles, soit par Passassinat au milieu des tenebres de la nuit- On ne s'en etonne pas, quand on reflechit que la vengeance est comptee au nombre de leurs vertus morales, et que leur etat de societe ne presente aucune loi repressive de ces exces. Tout porte a croire cependant que la lumiere de Peyangile dissipera totou tard ces sombres nuages de Pinfidelite et de la barbarie. Au reste tous ne sont pas eloignes du royaume de Dieu, et le missionnaire eut la consolation de baptiser douze enfans dont les parens serablaient disposes a suivre la croix de Jesus-Christ. 11 recut aussi les deputations d'un grand nombre de [ tribus eparses sur cette terre lointaine, et leur baptisa huit enfans. . Douze sauvages, represen- tant une tribu d',au-dela de la baie St. George,* vinrent aussi presenter leur respect em grand chef desfrangais. lis avaient les pieds et les jambes dechires pour avoir parcouru un espace de trente I lieues a travers les bois apres en avoir fait vingt dans leurs canots. * La baie . St. George est beaucoup plus au nord que ccllc de Puget aupres de laquelle est situe le fort Nesqually. Mission de la Colombie. 69 La riviere de Cowlitz est excessivement tor- tueuse. Son cours est rempli de troncs d'arbres, qui en rendent la navigation difficile et souvent dangereuse, meme pour de petites embarcations. On y rencontre de nombreux rapides, tres penibles a remonter ; et ses bords escarpes offrent un aspect sombre et sauvage. Le mont Rainier, qu'on apercoit au nord-est, presente sa cime couverte de neige, au-dessus d'une rangee de montagnes qui lui servent de base. La seconde mission de Cowlitz fut faite par Mr. Demers, qui y passa l'hiver de 1840. De retour d'une mission faite a Colville, dans le haut dela Colombie, Mr. Demers partit pour celle de Cowlitz, le meme jour que Mr. Blanchet partait lui-m6me pour une mission a Wallamette ou il devait aussi passer l'hiver. En se separant, les deux ap6tres de la Colombie ne purent se de- fendre d'un penible sentiment de chagrin, dont notre faible nature ne saurait 6tre exempte, en de telles circonstances. II fallait se laisser pour ne plus se revoir qu'apres quatre mois au moins ; renoncer a toutes les aisances de la vie, aux jouissances de la societe, s'ensevelir tout vivans au milieu de ces nations sauvages ; renoncer a toute esp&ce de bonheur, et consumer sa vie dans ce champ aride et qui n'offre aucune consolation humaine. Mais le Seigneur ne rendra-t-il pas au centuple les joies auxquelles on aura renonce pour lui sur cette terre de misdre ? Pleins de courage, et guides par le zele des ames, ils se se- parent, et Mr. Demers arrive a Cowlitz le 13 octobre. II etait attendu avec beaucoup d'em- pressement par les canadiens, qui allerent a sa ^*.*wg^*» - * " " This photograph is made for research purposes only 70 Mission de la Colombie rencontre, pour le saluer et porter ses malles & son habitation. Suivi de tout ce peuple, il se ren- dit au pied d'une croix plantee a peu de distance, pour remercier Dieu de Pavoir preserve de tout accident pendant son penible voyage. Le jour suivant fut remarquable par la benediction d'une cloche d'environ soixante livres, que le missionnaire avait fait transporter en ce lieu. II se fit un honneur de sonner lui-meme le premier angelus qui ait ete entendu dans ces contrees. Comme on a pu le remarquer plus haut, Peta- blissement de Cowlitz n'est compose que d'un petit nombre de cultivateurs canadiens, auxquels la compagnie a donne la liberie apres de longs services, et des engages de la ferme de cette meme compagnie, dont le nombre varie suivant les saisons. L'on se prepare a y construire une chapelle, dont une partie servira de demeure au missionnaire. En attendant cela, qu'on se figure une construction grossiere de trente pieds de longueur, sur vingt pieds ds largeur, couverle d'ecorce, faite de troncs d'arbres ronds et bruts, encoches et croises par les bouts, pour former les angles, n'ayant qu'un pave de pieces equarries a la hache et rapprochees de m6me, sans plafond ; telle a ete' la maison du missionnaire pendant l'hiver de 1840, et cette maison etait aussi la chapelle. Mais Phumble vertu n'est-elle pas plus heureuse dans Pobscur reduit de la misere que le vice au milieu du faste et des jouissances de la richesse ? Oh ! que la pense'e de Jesus toaissant • dans une etable, et mourant sur une croix devait apporterde consolations a Phomme de Dieu, qui n'a pas a la verite le merite de donner son sang This photograph is made for research purposes oru> and not for rep without the con copyright owner 1C.13.O0 of the in every cs.se wnere photograph is repro< Mission de la Colombie. 71 pour ses ouailles, mais bien celui de sacrifier son repos et ses aises pour sauver leurs ames ! Trois jours de la semaine furent destines a Pinstruction des femmes et des enfans des canadiens ; les trois autres jours etaient consacres a Pinstruction des sauvages, et a Petude de la langue, qui presente des difficultes presque insur- montables. La soiree etait pour les jeunes gens, les engages, et ceux qui ne pouvaientse rendre aux instructions du jour. Mr. Demers enseignait les prieres, les reponses de la messe, le. plain- chant et la lecture. C'est ainsi qu'il eut la consolation d'entendre chanter a la messe de minuit le beau cantique des anges, Gloria in excelsis, et quelque temps apr&s, le Credo. Les jeunes gens de cette mission, comme ceux qui ont ete Aleves a Vancouver, doivent a la charite et aux soins infatigables du Docteur McLaughlin d'avoir pu apprendre leur catechisme, avant Parrivee du missionnaire. Ce bienfait. devra compter parmi tant d'autres, pour les quels les canadiens lui doivent une reconnaissance" eternelle. L'experience a appris aux missionnaires a ne pas trop compter sur les dispositions apparentes, etsur les premieres demonstrations des sauvages en faveur de la religion. Les • plus belles appa-. rences ne sont souvent chez eux que le fruit de Pimpression du moment, et disparaissent bient6t pour laisser un libre champ a leurs habitudes in- veterees. C'est ainsi que les sauvages de Cowlitz ne realiserent pas m6me le peu d'esperanae qu'ils avaient .fait concevoir. Esperons que le zele des] missionnaires, et les prieres ferventes This photograph is made for research purposes only and not for reproduction without the consent of the copyright ov/ixer. given o the MFTR0^r;;* ' Vpffwjn j-igaflfcy ^,".3* where tins reproduced. \fissio?i de la Colombie. des associes de la propagation de la foi obtiendront de Dieu leur conversion, et les changeront en enfans de lumiere. Parmi les obstacles qui s'op- posent a leur conversion, il faut mettre en premier lieu la difficulte de la langue, qui est telle que les missionnaires ont souvent ete dans la ne- cessite d'employer jusqu'a trois interpretes a la fois, et encore souvent leurs paroles ne parve- • naient a Pintelligence des sauvages que par Pin- i termediaire d'un quatrieme truchement. Un I autre obstacle a leur conversion est la poligamie. C'est une coutume chez eux de temps imme- i morial et profondement enracinee dans leurs I mceurs. II faut une grace bien puissante pour decider un sauvage a renvoyer les femmes que la loi divine ne lui permet pas de garder. Sa rai- son ne lui decouvre pas avec lucidite la necessite d'une telle ^separation; et son cceur d'accord avec ses passions, n'osant consentir a rompre des liens [ formes depuis long-temps, y oppose mille objections, surtout sous le rapport de la famiile dont le sort pourrait avoir a souffrir de Peloigne- ment des femmes illegitimes. Un troisieme obstacle vient de certains usages, coiipables auxquels ils tienhent beaucoup, parce que, disent-ils, ils les ont recus de leurs an- I cetres. Tel est entre autre ce qu'ils appellent Tamanwas, quisignifie m&decine, et qui tient a leur maniere de soigner les malades. Voici ce [ qu'en dit Mr. Demers: " Quelqu'unest-il malade? on appellePhomme de la medecine. On se garde bien de lui. de- |mander ce qu'il exige pour ses peines, ce serait ■' This photograph is made for research purposes onI> and not for reproduction without the consent of the copyright owner, A Mission de la Colombie. 73 lui faire injure. Ce qu'il demande lui est ac- corde sans replique, sinon l'on a tout a craindre de sa part, parce qu'il ne manquera pas de s'en venger en envoyant quelque malheur, quelque maladie, la mort meme, fut-on h la distance de cinquante lieues. Un homme vient-il a mourir ? C'est un tel qui en est la cause, et malheur a celui sur qui tombe le soup£on : sa vie est dans le plus grand danger. Le moindre malheur qui puisse lui arriver sera la mort de ses chevaux, si on ne le tue pas lui-m£me ; et souvent il sera oblige de donner tout ce qu'il possede pour*eviter une mort certaine.n v , Lesjeuxde hazard sont encore une source de desordres pour ces nations. Elles s'y livrent avec fureur; et il s'ensuit des querelles et meme des meurtres. Elles y ajoutent la superstition et Pidolatrie. Elles ont des morceaux de bois sur lesquels sont grossierement representees des figures humaines auxquelles elles attribuent une certaine vertu surnaturelle ; elles vont m&me jusqu'a leur adresser des prieres. Leur maniere d'ensevelir les morts a quelque chose de re vol tant. Si apres que l'on a epuise toutes les ressources de la medecine, et que l'on a fait bien des cris et du tapage, le malade vient a succomber; il n'a pas plus t6t ferme les yeux qu?on les lui bande avec des colliers de grains de verre ou d'autre matiere. On lui remplit ensuite les narrines d'aiqua, puis on le revet de ses meilleurs habits, que l'on reeouvre d'une convene. Alois on plante en terre quatre poteaux* aprds y avoir K ■' This for and of the Acknowledgement n ©Wen to the MITRCPGUTAH T0R0HIO IP * as the source ot this c in evety case where U photograph is reprociu 74 Mission de la Colombie* pratique des trous, pour y fixer des traverses a une certaine hauteur. Le corps est depose, la face en bas, la tete suivant le cours de la riviere, dans un canot que l'on place sur les traverses dont on vient de parler. L'on couvre le canot de nattes, et la sepulture est faite. Apres ces ceremonies viennent les offrandes que Pon fait au defunt, et dont la valeur varie suivant la qualite de la per- sonne. On placera a ses c6tes son fusil, saxorne a poudre, son sac aplomb. Des objetsde moindre prix sont suspendus a des perches fixees en terre autour du canot; ce sera une gamelle de bois, une chaudiere, une hache,» des fleches, &c. VienJ ensuite le tribut des pleurs, que les epoux se doivent ainsi qu'a leurs enfans. Pendant un roois et souvent plus, ce sont des pleurs conti- nuelles, jour et nuit, accompagnees de cris et de gemissemens qui se font entendre fort loin. Le canot vient-il a pourrir et a tomber a terre, on recueille les restes du cadavre que l'on enve- loppe dans de nouvelles couvertes et que l'on depose dans un nouveau canot. Les missionnaires eprouvent beaucoup de peine a faire mettre un terme a ces usages ; et souvent ils n'ont pu donner la sepulture chretienne aux enfans qu'ils avaient baptises. Tels sont les principaux obstacles dont se sert Pesprit de te- nebres pour retenir ces peuples dans Pinfidelite. On peut encore y ajouter les mauvais exemples des blancs qui vivent parmi eux. Des ministres du Seigneur consentent a s'expatrier, pour aller porter a ces pauvres sauvages la lumiere de Pe- vangile, leur pitcher une religion qui crucifie les passions, une doctrine qui present toutes les This photograph is made for research PurP°^ and not for repro c$ without the consent o m as the scarce of this copy- in every case where this ohotocraoh is reproduced. Mission de la Colombie. 75 vertus ; et ceux que l'on veut ainsi feclair'er sont scandalises par la conduite honteuse d'hommes qui ont appris ces memes v6rites des leur plus tendre enfance, et dont la vie n'est qu'une serie de debordemens et d'infamie. La conversion de ces mauvais Chretiens est plus difficile que celle des sauvages, parce qu'ils ont connu la lumiere et ne Pont point suivie, Les missionnaires se proposent de procurer des terres a ces sauvages et de quoi les ensemencer en pois et en pommes de terre, dans Pesperance •qu'en les retirant de leur paresse naturelle, leurs mmurs en deviendront plus pures. Leur sort au reste ne peut que s'ameliorer, si le travail peut unjour leur procurer les necessites de la vie. Wallamelle. Wallamette n'est eloigne de Vancouver que d'environ vingt lieues, et est situe sur une riviere du meme nom qui se decharge dans la Colombie. Nous avons deja dit (voir le rapport de Pannee dernibre, page 22), que ce poste se trouve sur le terrain en contestation entre la <Grande-Bretagne et les Etats-Unis. Le 6 mai, MM. Blanchet et Demers partirent de Vancouver ou ils faisaient alors leur residence, et -arriverent a Wallamette en deux jours de marche. Mr. Demers se trouva alors tellement indispose qu'il se vit dans la necessite de retourner a Vancouver pour y suivre le regime que recla- mait son etat. Le but principal de cette mission etait de confirmer les habitans de ces lieux dans •les heureuses dispositions qu'ils avaient manifestoes dans les precedentes. Les exercices au reste en furent les memes. Le temps etait employe a Sse-a.--'-.. 76 Mission de la Colo enseigner les prieres et les verites de la religion ; a baptiser les enfans et les catechumenes; a ce- lebrer des mariages, a en rehabiliter d'autres, a preparer a la premiere communion, et a entendre les confessions. M. Blanchet eut la douleur de rencontrer dans ce poste un canadien, qui, apres avoir abandonne sa femme en Canada, en avait pris une autre a la Colombie. Ce cceur endurci ne temoigna aucun desir d'abandonner le vice pour revenir a la vertu. Dieu per met quelquefois, pour eprouver ses serviteurs, que leur zele rencontre de tels obstacles, pour leur rappeler que c'est lui qui donne Pacer oissement. Wallamette possede encore deux ministres methodistes, occupes a propager les doctrines de Wesley. Ces predicans, apres avoir fait parade d'une fraternite seulement apparente, se condui- sirent ensuite d'une maniere peu digne de la mission qu'ils pretendent remplir. II s'ensuivit des chagrins pour le missionnaire et des difficult6s a ramener ceux que Perreur avait seduits. Chose incroyable, le livre obcene de Maria Blonk avait 6te repandu parmi cette population ignorante, et lui avait inspire contre les missionnaires une m6- fiance qui serait devenue funeste a la mission, si Dieu n'eut souffle sur ce nuage pestiientiel. La reputation de cette calomniatrice dehontee fut connue, et les traits retomberent sur ceux qui les avaient lances. Un autre incident, bien que ridicule en lui-m&me, contribua cependant a ■augm'enter les tribulations des pauvres mission- fiuires. Les sauvages qui les conduisaient de 1 his photograph is made 0 research P«tP°f «&• and not for -P^le without the consent 01 copyright AcV.nov."le «n»3?eufi* .li^'o lis copy * Uie S°U"e 4se this in eve >ent s&st be produced. Mission de la Colombie. 77 Vancouver a Wallamette s'etant apercus que le biscuit dont ils se servaient n'etait que d'uen espece fort commune, en concurent une idee tres defavorable, et rapporterent au fort que les pretres n'etaient pas de grands chefs, puisqu'ils se nour- rissaient comme des pauvres gens. Ceci joint a certains rapports repandus par la malveillance, tendait a confirmer la calomnie; et c'est ainsi qu'on en usait avec les missionnaires catholiques, au nom sans doute de la religion de charite que Pon pretendait enseigner. Ces trames se termi- nerent toutefois par la honte de ceux qui les avaient mises en ceuvre. Mr. Blanchet, apres avoir consacre trois jours a cette mission, retourna a Vancouver aupres de Mr. Demers dont la sante donnait encore des inquietudes. Cependant la providence voulut que son retablissement vint bientbt bannir leurs a- larmes. Ce fut pendant cette mission que des caisses destinees aux missionnaires leur arriverent du Canada, par la voie de Londres ; lesquelles contenaient des ornemens, des images, des crucifix, des chapelets, et enfindes livres, parmi les- quels s'en trouvaient un bon nombre qu'ils oppo- serent avec succes a ceux que cherchent a re- pandre les ministres protestans. Mr. Blanchet retourna a cette mission ie 12 octobre, et y passa l'hiver de 1840.. Une chapelle avait ete commencee; mais elle etait loin de pouvoir servir au culte divin. On mit sans tarder la main a Pokuvre; et bientot on eut pose un plancher, un plafond, des divisions en cloisons de planches ; de sorte qu'on put pratiquer dans This photograph is made for research purposes and not for reproduction^ without the coxib. copyng^1 owner AcVnowkdgeme TB.U8WRY..W be MM copy this 73 Mission de la Colombie. I 1'cdifice un choeur, une nef, un autel,. des bancs, puis un logement pour le missionnaire : c'etait I une rarete pour ces lieux. Apres trois se- maines passees dans un appartement sans plancher ni plafond, Mr. Blanchet se vit enfin dans une maison propre a garantir sa sante des injures du temps. L'autel fut pose a cinq pieds de la cloison, et un rideau descendant jusqu'a terre, dans Palignemeht de l'autel, formait une sacristie. Les balustres furent poses a quinze pieds de la cloison. La chapelle est longue de soixante-dix pieds. Les planchers en sont blan- chis ainsi que les cloisons. L'autel est decent et convenable, et le chceur est orne d'images. Cette maison est destinee a des religieuses qu'on espdre y voir tot ou tard, pour leur confier Peducation des jeunes sauvagesses ; car le temps n'est pas eloigne ou les habitans de ce fort pour- ront elever au culte divin un temple plus digne de la majeste du Seigneur. La naissance temporelle du Fils de Dieu y fut celebree avec une solennite dont les habitans de ces lieux conserveront long-temps le souvenir. Une cloche de quatre-vingt-quatre livres avait ete benite avec parrain et marraine, et fut la premiere qui fit entendre dans le district de Wallamette ce son si religieux et si expressif pour le Vrai chretien. Des sauvages en grand nombre se rendirent aux offices du dimanche; d'autres se montrerent indifferens. Parmi ces derhiers, un vieillard, apres avoir assiste une fois au service divin, re- fusait opiniatre'ment d'y retourner, et repoussait This photograph for research purp and not for repr without the con* copyright owner. Acknowle given to MEniQPOUTAN as the so ev photograph is iMTO LIBRARY BOARD 2 of this copy this in every case when - " renroauced Mission de la Colombie. 79 avecaigreur les pressantes sollicitations de ses crochet; m&ne il refusait d'ecouter les instructions du missionnaire, que ses parens lui repe- taient dans Pesperance de le faire sortir de sa lethargic II tomba dangereusement malade. L'eternite se presente a son imagination, et il fremit. II demande le pretre qui Pinstruit ■et le baptise. Je ne suis plus sauvage, s'e- •criait-il, je suis francais, et je sens que mon cmur est leger. Le grand maitre a retrouve son enfant II mourut dans les meilleurs sentimens. Un jeune sauvage de quinze ans, malade de consomption, demanda le missionnaire qui lui ex- pliqualesveriteschretiennes. A la seconde visile, sa joie eclatta, il fut transport a la douce pensee que le bapteme allait Pinscrire au nombre des enfans de Dieu. Merci, merci, mon pere, repetait-il souyent en entendant les paroles de consolation qui lui etait. adressees. 11 recut le bapt&neet mourut en predestine. Des ministres protestans travaillent de leur cote a s'attirer des proselytes. La doctrine deplorable qu'ils repandent ne saurait plus, au siecle oii nous vivons, trouver d'excuse dans la faiblesse de Pesprit humain. Ils enseignent aux sauvages que les enfans sont rois dans le del, lors meme qu'ils meurent sans e*tre baptises. C'est ainsi qu'en rejetant la necessite du bapteme ces ministres d'erreur ferment les portes du ciel aux in- fortunes qui mettent leur confiance en eux, et que leur extreme ignorance rend incapables d'au- cun examsn sur cette matiere essentielle. Cette T-\oh is ^^ de onb st;on oi the be gr naaortiUlw ^ q{ ^1S copy as the souw ^s » every case ^ duced. photograph is ** 80 Mission de la Colombie. damnable doctrine est enseignee publiquemem; et Ponoseyjoindre celle-ci, qu'il est impossible ^observer les commandemens de Dieu. Ces principes d'erreur et de corruption sont preches ■ par les ministres, et en leur absence par le premier venu : magister, fermier, forgeron, char- pentier, m.atelot et autres. Tous s'attribuent la mission d'enseigner Perreur au nom de Dieu, tan- tot dans un endroit, tantot dans un autre; parmi lescanodiens comme parmi les sauvages. Ces pr6dicateurs improvises se trouvent clans toutes les reunions, dans toutes les assemblies, aux mariages, aux sepultures;' partout la foi des canadiens est atlaquee, leurs ministres calomnies, leur culte expose aux plus grossieres railleries. Cependant la lumiere de Pevangile dis- sipe ces tendbres epaisses, comme le soleil fait fuir les ombres ; partout les disciples de Jesus-Christ se distinguent des disciples de Luther par les ceuvres de la vraie foi, la purete de leur conduite ; et le catholicisme prend des racines si profondes, que si le nombre des missionnaires etait proportionn6 au besoin et a Petendue du pays, l'on verrait bientot ces faux prophetes aban- donnes et disparaitre. Depuis leur arrivee sur le territoire de la Colombie jusqu'au 1 mars 1S39, les missionnaires avaient fait:—' Baptemes. Mariages. Sepultures. 182 48 7 Du 1 mars 1839 au . 1 mars 1840, 106 28 7 Total. 288 76 14 81 Mission du lac Abbitibbi. jj^N 1839, cette mission, ainsi que celles de Temiscaming et autres lieux renfermes dans les limites du diocese de Montreal, avait ete faite par Mrs. Poire et Moreau conjointement. Mais comme Mr. Poire avait ete charge, cette annee, de visiter, s'il y avait moyen, plusieurs postes si- tu6s au-dela du lac Mbitibbi, y compris celui de Moose, sur la baie James, il avait ete arrete qu'il se rendrait de Montreal avec Mr. Moreau, etson adjoint Mr. Bourassa, jusqu'a Temiscaming seulement, et que de la il irait seul faire les missions dependantes du diocese de Quebec. Voici la relation que Mr. Poire fait de sa nussion: " Le 26 mai, apres nous 6tre mis sous la protection de la Ste. Vierge, nous nous embar- quames, Mrs. Moreau, Bourassa et moi, sur le canot dont nous nous etions servi Pan dernier, Iequel, quoique repare, etait encore en bien mauvais ordre. .Notre Equipage fetait compose de six hommes, trois Iroquois et trois Algonquiris, dont deux au service de la mission d'Abbitibbi, et les quatre autres au service de celle de Temiscaming. Dans noire route nous reccontrames les corps de deux canadiens qui s'etaient noyes, et que Pon des- cendait, pour les enterrer dans leur paroisse. Un bourgeois de cage, que je vis, me rapporta que plus de vingt-cinq canadiens, employes a couper This photograph is inaac for research purposes onb and not fox reproduction without the conssnt of the copyright owner. Acknowledgement must be Il««-^ BOARD " source or this copy L case where this as trie in ever photograpa is :pio< .duced. 82 Mission du lac JIbbiiibbi. du bois le long de POttawa, etaient malheureuse- ment morts par accident, les uns s'et'ant noyes, les autres ayant ete tues par la chute de plan- cons. Pour nous, nous fumes assez heureux pour nous rendre a Temiscaming sans autre accident que celui d'avoir creve notre canot a la roche capitaine, rapide le plus fort et le plus dan- gereux qu'il y ait de Montreal a Abbitibbi. Nous efcmes cependant beaucoup a souffrir de la pluie quiincommoda surtout nos hommes, et grace a laquelle une partie de nos provisions de bouche fut endommagee. " Le 12 juin, a trois heures de Papres-midi, nous arrivames a Temiscaming ou mes deux com- pagnons de voyage se mirent a Pouvrage d£s leur arrivee. Une embarcation m'etait necessaire pour me rendre a Abbitibbi et a Moose, oii j'es- perais pouvoir me rendre. Je m'estimai heureux d'obtenir un canot de p&che qui ne servait qu'au- tour du fort. II me fallait aussi deux hommes et un guide ; je ne pus me procurer que deux jeunes gens qui n'avaient point ou presque point voyage; et le guide qui me fut accorde ne pouvait me con- duire qu'a Abbitibbi. 11 Le 15 juin, apres avoir repare le canot qui m'avait die alloue, je lis mes adieux a Mrs. Moreau et Bourassa qui devaient aller Evangeliser au Grand-lac et au lac Latruite, et que par consequent je ne- devais plus revoir qu'a mon retour a Montreal, et m'embarquai pour Abbitibbi. Nous eumes encore de la nluie pendant plusieurs jours, et un vent tellement violent et conthmel que nous fumes forces d'interrompre notre marche This photograph 1 for research purp; and not for reprc rithout the const wi cc i made ses only Auction * of Ac mm mm f this copy ^here this reproduced. Mission du lac Abbitibbi. 8S pendant One journee et demie. Ce.ne fut qu'au bout de sept jours, c'est-a-dire le 21 juin, que nous achevames de parcourir la distance de cin- quantelieues qui separe le lac Temiscaming.de celui d'Abbitibbi, trajet que nous avions fait en quatre jours Pannee precedente. " En arrivant a Abbitibbi, je voulais pour- suivre immediatement ma course jusqu'a Moose, pour y etre rendu au temps ou les sauvages ont coutume de s'y assembler.. Mon guide ne pou- vant m'y conduire, je fis tous les efforts imagi- nables pour m'en procurer un autre ; mais. ce fut inutilement. Me trouvant dans Pimpossibilit6 d'ex6cuter mon projet de me rendre jusqu'a la baie James, conformement aux instructions que j'avais revues de mes superieurs, de ne pas passer outre. force me fut Peu de temps aprds j'appris bien certainement qu'un ministre methodiste envoye par une societe biblique de Londres, s'etait rendu a Moose pour y pr£cher sa doctrine et faire des proselytes parmi les employes de la compagnie. Cette nou- veile m'expliqua mon manque de succes dans' les recherches que j'avais faites d'un guide qui me conduisit au meme lieu, ou l'on craignait proba- blement la presence d'un pr&re catholique. Quoi- que l'on me donnat Passurance que ce • ministre n'avait pas pour mission de travailler a endoctri- ner les sauvages, il n'en etait pas moins vrai, qu'en passant a Abbitibbi, il avait assemble les sauvages de ce poste ; qu'il leur avait parle par interprete et qu'il en avait ete ecoute, sans que toutefois, j'ai la satisfaction de pouvoir Paffirmer, u k made This P^otofSposes only {or research P^F '^ a not for reprocu an< w c< asent o f the Ac Vnowle .%{ this copy where this teprociiA^cvj. 84 Mission du lac Abbitibbi. ses discours aient produit le moindre efFet sur nos catechumenes, ni m£me sur des sauvages infideles qui ne connaissaient les pretres catholiques que pour en avoir entendu parler. " L'automne dernier et ce printemps, nos sauvages, pendant leur sejour au poste, allaient le soir a la croix pour y faire leurs prieres qu'ils recitaient en commun, aides de Mile. Betsey Flora Poison, fille du commis d'Abbitibbi, qui sait un peu lire et chanter quelques cantiques. La presence du ministre ne ralentit pas leur ardeur. Un jour qu'il leur demandait pourquoi ils allaient se mettre a genoux devant un morceau de bois, un d'eux lui fit cette reponse : " Ce n'est pas ce " bois queje prie, maisje prie celui qui a ete " cloue sur un bois croise." Ce ministre, apres avoir sejourne quatre jours a Abbitibbi, en partit pour Bioose ou il sera peut-e'tre plus heureux. II y est soutenu, et on lui fournit tous les moyens humains de faire des proselytes, en sus d'une chapelle qu'on lui batissait l'automne dernier. Pour nous, nous attendons de la divine providence les secours necessaires pour elever a Abbitibbi une chapelle catholique dont le bois de charpenle fut coupe Pannee precedente, et qu'il ne nous a pas encore ete possible de faire transporter sur. la place qu'elle doit occuper. Lorsque j'arrivai a Abbitibbi, je n'y trouval, comme Pannee precedente, que quelques femmes dont les maris £taient alles chercher a Moose les marchandises et les provisions necessaires au poste. Les autres sauvages qui, sur la fausse nouvelle que je devais monter plus t6t, s'etaient 1 his photograph is made for research purposes only and not for reproduction without the consent of the copyright owner. Acknowledgement must be METROPOLITAN TORONTO LIBRARY BOARD as the source of this copy in every case, where this photograph is reproduced. 'Mission du lac Abbitibbi. 85 assembles au poste a la fin de mai et m'y avaient attendu pendant quinze jours, s'etaient ensuite disperses sur difFerens points du lac pour y trouver leur subsistance au moyen de la p£che. Lors- qu'ils apprirent mon arrivee, plusieurs se rendirent au fort, mais d'abord en petit nombre, parce que l'eau du lac etant extremement haute, on n'y prenait point de poisson, et qu'ils auraient beaucoup souffert de la faira une fois rendus au fort. Ce ne fut qu'une dixaine de jours apres mon arrivee que Peau ayant baisse un peu, ils vinrent me trouver en grand nombre pour suivre les exercices de la mission. Parmi ceux qui se presentment les premiers, je remarquai ce polygame dont Mr. de Bellefeuille parle dans son journal de 1837, (voir le rapport de 1839, page 44). II avait epouse la mere et la fille, et quoique sa detestable con- duite fut en abomination a ceux m&me de sa nation, il n'en avait pas ete plus docile aux chari- tables avis de ce digne missionnaire. En 1839, aussitot apres Parrivee des canots de Moose, je Pavais fait venir a ma tente, ou il avait repondu a mes reprimandes par bien des promesses qui avaient ete sans effet. Ce ne fut que l'hiver dernier que, me dit ant sans doute plus a loisir, au milieu des bois, les verites saintes et terribles de la religion que je lui avais mises sous les yeux, il eut le courage d'eloigner celle de ses deux femmes dont il devait se separer. J'eus enfin la consolation de voir cet homme suivre assidument tous les exercices de la mission, et de le laisser, a mon depart, dans les meilleures dispositions. 86 Mission du lac Abbitibbi. " Mes sauvages, quoique souffrant de la faim a iui'ooii ue la rarete du poisson, n'en assistaient pas moins regulierement a mes instructions. Cependant pour leur faciliter le moyen de trouver leur subsistanee, je me determinai a faire plus a bonne heure les exercices de Papres-midi; de sorte qu'apres la priere du soir que je faisais a cinq Jieures, tous etaient en mouvement pour trouver la nourriture du lendemain, les uns raccommodant leurs rets et les tendant aupres du fort, les autres s'embarquant sur leurs canots, avec leurs families, pour aller a deux et trois lieues dans l'esperance de faire meilleure peche ; d'autres enfin parcourant les bois, a une distance assez considerable, pour y prendre quelques lievres ou y tuer des tourtes. Tous revenaient le matin pour assister a la messe qui se disait a sept heures, et apres laquelle ils faisaient leur mince repas. On ne peut dire toutes les privations et les peines auxquelles ces pauvres sauvages s'as- sujettissaient pour suivre les exercices de la mission. Malgre ces privations, je les voyais observer avec exactitude Pabstinence du vendredi et du samedi et se contenter ces jours-la de manger leur poisson bouilli dans l'eau. J'en vis meme un grand nombre jeftner en un jour commande, nonobstant la dispense que j'avais cru devoir leur en accorder, a raison de la nourriture si peu substantielle qu'ils avaient a prendre a leur seul repas. Pour donner une idee de la regularite de vie de ces sauvages lorsqu'une fois ils ont eu le bon- heur d'embrasser la. foi chrelienne, qu'il me suffise de citer le trait suivant. Un jour qu'apres Mission du lac Abbitibbi. 87 avoir fait plusieurs instructions sur le sacrement de penitence, je recommandais aux neophytes de s'examiner pour se preparer a Paccusation des pe- ches commis depuis leur bapteme, une femme vint me trouver pour me demander si elle devait aussi se confesser: " Oui, lui repondis-je, vous " devez vous confesser comme les autres.—Mais " je ne sais que dire, ajouta-t-elie : tu sais bien, " j'ai ete baptisee Pautre ete, tu m'as dit, prends " garde, ne peche pas: je ne me souviens pas ". d'avoir peche* Tel est Peloignement ou se tiennent du peche un bon nombre de ces fervens chr6tiens. " Cette annee comme Pannee derniere, j'ai confesse tous les neophytes, chacun plusieurs fois. Deux femmes et une fille ont fait leur premiere communion: vingt-cinq baptemes ont 6te fails, dont onze d'adultes. J'ai celebre trois mariages et en ai rehabilite six. L'hiver dernier, il n'est pas mort d'adulte a Abbitibbi; mais seulement quatre enfans, dont un sans baptSme, ayant ete etoufFe par sa mere: les trois autres avaient ete baptises. . " Apres avoir passe vingt-six jours (pendant plusieurs desquels j'avais ete indispose), a faire la mission d'Abbitibbi, et avoir fait plusieurs ten- tatives inutiles afin de me procurer un guide pour le voyage de Moose, je resolus de revenir sur mes pas. Mais mes hommes etant retourhes a Temiscaming avec mon canot, je me trouvais sans embarcation. Je pus cependant m'en procurer une, mais dans un tel etat de vetuste que, pour en faire disparaitre les plaies il avait fallu Pen- •"^:/"ar-:. ' -se : • ; "^v This V^ for teseai copyngw Acknow WtOT0WUT= as the in ever'j pV , U- this copy where to Ic^'is reproduced. lO-i"'6;ts;£ 88 Mission du lac Abbitibbi. duire entierement de gomme. Ce fut dans cette fr£le nacelle que je m'embarquai sans prendre de guide, parce que nous suivimes des canots char* ges allant a Temiscaming. Mais comme nos dc- yanciers nous laissaient par fois bien loin en arriere, et que nous courrions risque de nous egarer, je fus oblige de joindre a mon equipage un sauvage que je rencontrai sur la route, et qui nous conduisit heureusement a Temiscaming. " De Temiscaming au lac des deux montagnes je n'eus point encore de guide qui conndt les endroits dangereux de la route: aussi lorsque nous arrivions a un rapide mes hommes se consuitaient- ils les uns les autres, et finissions-nous toujours par nous y engager sans autre aide que notre con- fiance en la divine providence. Au rapide appele Marabou, nous touchames a une roche qui faillit nous faire chavirer et qui creva notre canot, Iequel en arrivant a terre, au bout de quelques minutes, etait deja plein d'eau. Grace a Dieu, nous en fumes quittes pour ce leger accident, sans parler de la peur. Eufin, le 31 juillet, je mis pied a terre au lac des deux montagnes, be* nissant le Seigneur de m'a voir preserve des dangers auxquels j'avais ete expose. Le 3 aoiit, j'etais a Montreal, et le 4, a Quebec." Ainsi finit cette mission qui aurait eu plus d'ex- tension si elle n'avait ete entravee par Pesprit cPerreur qui s'efforce de prendre racine dans cette partie du pays, comme il le fait a la Colombie el dans le territoire du Nord-Ouest. Les obstacles qui ont empdche Mr. Poire de se rendre a Moose paraissant devoir subsister encore long- Mission du lac Abbitibbi. 89 temps, il faut renoncer au projet de porter les lumieres de la vraie foi aux sauvages qui fre- quentent ce poste, jusqu'a ce que des jours plus favorables se soient montres. Mission du St. Maurice. JXj OUS avons inforrne nos lecteurs dans le rapport de Pannee derniere, que les sauvages de cette mission n'avaient pas vu de prGtre en 1839, par suite de Paccident qui enleva aux esperances de la religion leur digne missionnaire, Mr. Jacques Harper, lorsqu'il etait en route pour se reindre parmi eux. Ils ont 6te visites, Pete dernier, par Mr. Dumoulin qui leur avait dej& rendu le m£me service en 1837 et 1838, et qui, cette fois, 6tait accompagn6 de Mr. Payment, jeune diacre qui doit le remplacer dans le soin de . cette in te r essan te chretiente. Nos deux missionnaires s'embarquerent le 16 juin 1840, a Petablissement des forges de St. Maurice, dans un canot conduit par six hommes . engages pour le voyage et pour travailler a la ba- . tisse d'une chapelle au poste de Kikendache. Le 21, ils arriverent au rapide qui avait ete si fatal a M. Harper Pannee precedente, et s'y arr&erent pendant quelque temps pour considerer Pendroit . oii avait eu lieu le facheux accident, et pour offrir . leuvs prieres a Dieu en faveur du jeune ap6tre qui , en avait ete la victime. S'etant ensuite remis en M ^"^•^a - .- - .--sa---v •.:-; ••■• - - . 90 Mission du J&L Maurice. route, ils arriverent, le 26, a 5 heures du soir, au poste de Warmontashingen, dix jours apres leur depart des forges; ayant eu beaucoup a souffrir le long du chemin de la visite de legions de mous- tiques, de maringouins et de briilots, qui ne ces- serent de les tourmenter le jour et la nuit. lis furent recus h ce poste par Mr. McLeod, bourgeois de Phonorable compagnie de la Baie d'Hud- son, qui ayant fait une partie de la route avec eux, les avaient devances de quelques instans, et par M. Cumming, commis du poste. L'un et Pautre les comblerent de politesses et d'attentions. Laissons a Mr. Dumoulin le soin de nous faire le recit de la mission: " Aiissitot que les sauvages furent instruits de notre arrivee, ils vinrent en foule a la maison du bourgeois, pour nous saluer et nous te*moignerleur joie de revoir des missionnaires au milieu d'eux. Apres avoir pris quelques momeris de repos, nous allames faire la priere avec eux au pied d'une croix que j'avais plantee non loin de la, en 1839. La priere finie, je leur dis quelques mots d'edifica- tion et d'encouragement; apres quoi leur chef prit la parole et me dit en leur nom: " Notre pSre, " nous pensions que tu ne viendraig plus nous " voir, puisque Pautre pr£tre (Mr. Harper) de- " vait venir pour toi: mais il a peri, et nos cceurs ft ont ete chagrins, puisqu'il devait 6tre notre « pere, et que nous pensions qu'un autre ne " voudrait pas venir aprds lui. Aujourd'hui nous *< te voyons avec plaisir: tu as apporte un re- <f mede a une piaie que nous avioris et qui ne " pouvait guerir: sois-en persuade, nous serons Mission du St. Maurice. 91 „ des enfans docites; tu n'auras pas a te plaindre a de nous." .. We—shiegenest h ph.beMP« q» reoferme une maiscni*p u„ hangard et une uoeautrepour les ernplges, ^ ^ • grange, &c. Sa si uau ^ *TEitXtaSSi *S assez grande £» presentent plusieurs i en ferait un sejour due et rj^^SydSut d'etre a la dis- fortagrtable, sJJa™ Stations ciyflisfes. iance de 150 »eues u_^ culliv, S?A?5»S ^mmes de Lreplus 5'il n'en faut pour la consommauon du fort. « Le27etle28, je fis le cat&hisme altema- tymme arue , licrion se firent remarquer ventes de notre samie yv"oiw narmi nos fervens catechumenes. Tous ju*- KxpIus ages venaient se ranger autour de qu aux pius "& , instructions. Le soir XfufS que r.ous leur .vioos.ppns pendent faire reciter leurs prieres, pour sassuier s.ls ne se trompaient pas. « Cependant, comme j'avais fixe le lieu de la mission iKitendache, aenv.ron 25 ^Mj»8. haul, nous partlmes, le 29.au soir, pour ce poste, the ■■ copyng"1 Acknowl given to "^ lipoid B0M10 MftRUfCUTw ource of this copy as in" in every photos* p where this ijTis reproduced. 92 Mission du St. Maurice. ou nous nepumes arriver que le 2 juillet a midi, ayant ete retardes une demi-journee dans notre route par la pluie. Une heure apres notre arrivee, les sauvages qui nous avaient suivis de Warmontashingen ayant deja fait leurs cabanes, \ious vimes paraitre les sauvages des postes su- perieurs, qui, en nous attendant, s'etait disperses dans les bois qui bordent le petit lac de Kiken- dache. Ces bonnes gens, parmi lesquels s'en trouvaient plusieurs qui n'avaient pas encore vu de pretres, se haterent de venir nous serrer la main et nous temoigner la joie qu'ils ressentaient de nous voir; apres quoi ils dresserent leurs cabanes sur la pointe oii nous nous etions etablis avec les sauvages venus a notre suite de Warmontashingen. " Kikendache est un lac long et etroit parseme de plusieurs iles. Le poisson y est abondant, surtout le poisson blanc, qui est d'une qualite su- perieure; et le gibier . y est assez commun^ Vers le milieu de la cote nord-est du lac se trouve unejolie pointe sur laquelle j'avais resolu, en 1838, de placer une chapelle, cet endroit me pa- raissant le plus avantageux pour reunir les sauvages des quatre postes oii ils se rendent en plus grand nombre, savoir, Warmontashingen, dont j'ai deja parle, Obedjiwan, Metiskan et Chomo- chowan. Une autre raison qui me faisait choisir le lac Kikendache de preference, c'est qu'il peut fournir presque assez de poisson pour la nourri- _lure des sauvages qui viennent a la mission, comme nous avons pu nous en convaincre cette annee. Cent-quatre-vingt-dix sauvages, y com- pris les enfans, ne mangerent rien autre chose This photograpl for research 'pu: and not for rep without the con poses onl) eduction ent of the Acknowledgment must be 'given to tee mmmi r :yo ubrary board as the source- of-'this copy in every case where this photograph is reproduced. Mission du Si. Maurice. 93 rmedu poisson pendant les vingt jours que nous pass&mes au milieu d'eux; et ce ne fut que les cinq deraiers jours que nous nous apercumes que la p6che ne suffisait plus a1 leur subsistance. « Arrive a Kikendache, il me fallait une chapelle temporaire pour pouvoir y offrir le saint sacrifice de la messe, et y admimstrer les sacre- mens avec plus dedecence, en attendant qu une chapelle beaucoup plus considerable fut construite par nos hommes. Je n'en ai pas plus tot exprime le desir qu'enjun clin d'oett les jeunes gens sont au bois pour y couper les pieces necessaires a la ba- tisse tandis que les femmes vont y chercher des ' forces. Une douzaine de sauvages robustes creusent la terre avec des piques de bois, et y plantent les poteaux de la chapelle dont lis forment les pans et le toit avec des perches blan- ehiesrev&uesd'ecorcesdebouleaux, et le plan- cher de bas avec des ecorces d'epinette; et voila qu'en moins de deux jours nous avions une chapelle d'environ 18 pieds sur 11, ou nous 6tions a l'abridumauvais temps. Mr. MeLeod qui vmt nous rendre visite pendant lajnission, nous dit qu'en l'apercevant de loin entouree des petites cabanes de nos sauvages, il lui avait semble voir en miniature la ville de Montreal avec sa haute et grande eglise. " Cependant, comme cette chapelle d'une construction si fragile ne pouvait servir que tem- porairement, et que d'aiileurs elle n'etait acces- sible.qu'a un petit nombre de sauvages, il deve- nait necessaire d'en batir une de plus grandes dimensions et plus solide. Nos sauvages, malgre fhis P^Gl0f jB.p:i V s maa* for researeu ' ^ |i of i without tae V-ner. copyrwlv Ac^owk \«R1 *° ,f this copy 'here this Produced. ptic 94 Mission du St. Maurice, leur peu d'habitude du travail, se pr&erent encore a cette ceuvre avec le plus grand empresse- ment. Pour une batisse de 50 pieds de longueur sur 28 de largeur, il leur fallait transporter sur leurs epaules des pieces de bois d'un poids considerable, l'espace de six a sept arpens. Or ils s'acquitterent de cette besogne avec une telle ar- deur, que plusieurs, malgr6 nos recommandations de se menager davantage, se blesserent les epaules sous la pesanteur du fardeau dont ils etaient charges. Aussi grace a leur zele dirige par les six hommes de notre canot, avions-nous a la fin de la mission une chapelle solidement couverte en planches et assez spacieuse pour ren» fermer tout notre monde. Que nos sauvages etaient heureux de voir s'elever ce modeste temple au milieu de leurs forets! Que nous etions heureux nous-m^mes de les voir si bien apprecier cet avantage, et de penser que dans ces lieux nagueres le theatre de mille superstitions, l'on ne celebrerait plus desormais qu'un culte agreable au Seigneur ! " Nous passions tout Ie temps de la mission a instruire nos zeles catechumenes. Nous leur faisions six ou sept heures de catechisme par jour, et leur attention etait toujours la m6me. Lors- que nous les quittames, ils savaient assez bien leurs prieres, ainsi que plusieurs cantiques qu'ils chantaient passablement. Tous paraissent avoir beaucoup de gout pour le chant; les vieillards comme les jeunes gens se font un plaisir d'ap- prendre un air, des qu'ils l'entendent chanter. " Ces bons sauvages ont une soutnission sans This photograph is made for research purposes onK and not for reproduction wiihrnit toe consent o£ the Acknowle* given to the KraUPCUTMl TOHQUTO LIBRARY BOARD as the source of this copy in evzry case where this photograph is reproduced. Mission dn St. Maurice. 95 borne pour leurs missionnaires qu'ils ne consen- Sent jamais a offenser volontairement. On SitenW parle trait suivant. J'avais pour Rude (Taller dans l'apres-midi leur donner des explications 6tendues sur les ventes de la reh- gbn, aussit6t apres le catechisme. Unj,our je me rendis aupres d'eux au moment ou Mr. Payment venait de leur montrer leurs prieres. Tandis que jeleurparlais, je m'apercusque quelques-. in* d'entr'eux paraissaient tres-occupes a faire des marques sur des ecorces. Ne sachant point alors qu'ils n'avaient recours a cet expedient^ que pour mieux retenir ce qui leur etait enseigne, je leur dis de mettre leurs forces de cdte, et de- couter les choses utiles que je venais leur apprendre. L'un d'eux, le fils du chef, me fit alors cette reponse: " Comment veux-tu que «• nous apprenions quelque chose ? pendant que « tu nous paries, nous oublions ce que 1 autre " nous a dit." Jeluifis observer qu'il ne s'a- £is*ait pas d'apprendre par cceur les choses que feleurdisais, mais deles&outer avec attention pour les bien comprendre. N'etant pas satis- fait de mon observation, il voulut repliquer. La-dessus je lui dis: " Eh! bien, puisque " tu pretends faire ta volonte, fais comme tu " l'entendras: pour moi je n'ai plus rien a dire:n puis sans perdre de temps je m'eloignai d'eux et j'entrai dans ma tente. En les quittant je les entendis pousser deces longs soupirs qui sont chez eux le signe d'une profonde douleur; et ensuite ils garderent le silence pendant quatre ou cinq minutes, au bout desquelles ils se par- terent a voix basse. C'etait le conseil qui se te- nait. lis commencerent d'abord par adresser des ......... .. ...-• This photograph is made for research purposes only and not for reproduction withr* ^ ^wr,i: of the cop;y UBRA.RY BOARD >t this copy luced. 96 Mission du Si. Maurice. reproches a celui qui avait ete la cause de mon depart, et re*solurent ensuite de venir me de- mander pardon. Ils ne tarderent pas en efiet a se rendre aupres de moi, a l'exception toutefois du fils du chef qui, se voyant ainsi accable de reproches, et chagrin de m'avoir manque de sou- . mission, se retira tout triste dans sa cabane, sans . proferer une seule parole. Ensuite, comme plu- . sieurs allaient l'y trouver pour lui donner des con- seils, il s'enfonea dans le bois, toujours sans dire mot a personne. Apres la priere du soir, ses amis se mirent a sa recherche, et le trouverent etendu sur le gazon comme un homme qui a perdu connaissance. Ils le porterent a sa cabane et l'y laisserent en repos. Apres environ une de- mi-heure de tranquillite, il revint a lui; et alors, sortant courageusement de sa loge, il vint a son tour me demaoder pardon avec les demonstrations du plus vif repentir. Je n'ai pas besoin . d'ajouter qne le brave jeune homme fut bien ac- cueilli. Je le renvoyai content et dccharge du poids accablant qui opprimait son cceur. Le lendemain il se rendit ayee les autres a Pinstruction, temoignant combien il etait fache d'avoir fait man- quer celle de la veille, et se montra d£s lors des plus empresses a se conformer a mes ddsirs. . " Pendant la mission nous avons pu preparer au bapteme 36 adultes a qui nous avons admi- nistre ensuite le sacrement de mariage. Nous avons aussi baptist 27 enfans et ad mis 4 personnes a la sainte communion. La plupart des autres sauvages etaient assez instruits pour recevoir la grace du bapteme ; mais nous avons cm devoir leur differer cette faveur pour les forcer This photograph is made for research purposes onl) and not for reproduction without the consent of the copyright ow Acknowledgement must be given to the METROPOLITAN TORONTO UBRARY BOARD as the source of this copy in every case where this photograph is reproduced. Mission du St. Maurice. m d'abandonner entierement la boisson, et pour les eprouver davantage. Ces pauvres. gens, humi- lies de ne pouvoir pas participer au bonheur de leurs freres, se soumirent avec docilite a cette privation, promettant bien de n'epargner aucun effort pour n'etre pas exposes a la me^me peine lors de la mission prochaine. " L'ivrognerie etait generalement repandue parmi eux avant la premiere mission que je leur donnai; mais depuis, ceux qui etaient le plus adonnes a cette malheureuse passion, ne suc- combent que bien rareraent a la. tentation. C'est le desir de recevoir le bapt£me et d'etre comptes au nombre des Chretiens qui leur a fait quitter cette deplorable habitude qu'ils n'auraient cer- tainement pas abandonnee sans ces motifs. Pour qu'ils he soient plus exposes a y retomber, il serait bien a. desirer que l'on remit en vigueur la loi qui defend de vecdre des liqueurs enivrantes aux sauvages, et qu'on empe'chat de monter dans le St. Maurice quelques sauvages des villages de St. Francois et du Lac des deux montagnes, qui vont y faire ce commerce si funeste aux moeurs de nos pauvres TSles-de-boule. La compagnie qui les traite avec beaucoup de generosite se voit forcee de faire le meme commerce, pour ne pas voir ses etablissemens mines par les traiteurs etrangers; mais elle y renoncerait volontiers s'il etait possible de l'interdire a ces derniers* Je souhaite que le Seigneur inspire aux autorites ci- viles la resolution de prendre des mesures effi- caces pour empecher a l'avenir la continuation d'un trafic si contraire aux lois divines et hu- maines. • This photograph is made for research purposes onl) and not for reproduction without the consent of the copyright owner. cknowi rjement must be given to t^e HCTKOPQLiTAH TCRMOO LIBRARY BOARD as the source of this copy in every case where this photograph is reproduced. 98 Mission du St. Maurice. " Les sauvages commencaient a souffrir de la disette dans la derniere semaine de la mission, parce que la peche devenait insuffisante. Cependant telle etait leur ardeur a s'instruire que tous, neophytes et catechumenes, hommes, femmes et enfans, aimerent mieux endurer la faim jusqu'au jour fixe pour notre depart, qui etait le 27 juillet, que de perdre nos instructions, en s'eloignant. Ne voulant pas mettre leur zele a une trop longue epreuve, nous criimes devoir leur faire nos derniers adieux le 26, apres leur avoir chante la messe et les vepres, afin de leur laisser la liberte d'aller chercher au loin une nourriture plus abondante. Je dois l'avouer, cette separation fut penible et touchante; les larmes coulaient de bien des yeux; et quoique chez les sauvages, les hommes doivent etre assez forts pour ne pas pleurer, meme a la mort de leurs plus proches parens, nous en vimes des plus courageux fondre en larmes, et exprimer de la maniere la plus attendrissante la peine qu'ils res- sentaient de notre depart. Nous remarquames surtout un des deux seuls polygames qui restent maintenant dans la tribu, jeune homme d'ailleurs tres interessant nomme Awachiche, qui, apres nous avoir donne la main* avec beaucoup d'affec- tion, s'etait retire a l'ecart pour ne pas donner des marques de faibiesse, en laissant echapper quelques larmes. Apres avoir donne la main a tous nos sauvages sans exception; car il n'y a pas jusqu'aux enfans au sein de leurs meres qu'on n'apporte aux missionnaires pour leur procurer l'avantage d'en recevoir ce signe d'amitie ; et les pauvres meres le font avec fin respect mele de confiance qui penetre 'usqu'au fond de l'ame; Mission du St. Maurice. 99 ayant, dis-je, termine cette touchante ceVemome, et renouvele en peu de mots toutes les recomman- dations que nous leur avions faites dans le cours de nos instructions, je passai aupres de ce brave catechumene, que j'avais determine a renvoyer deux de ses femmes, et lui mettant la main sur la tete, je lui dis: " Awachiche, endurcis-toi le " cceur pour les femmes quejet'ai fait renvoyer, " et n'oublie pas ce que tu m'as promis." C'est alors que ne pouvant plus y tenir, le pauvre jeune homme eclata en sanglots et nous toucha jusqu'aux larmes. " Non, dit-il, non, je ne les 4< reprendrai plus, et comme nous n'aurons pas " le bonheur de te revoir, notre pere (montrant " Mr. Payment) qui viendra, Pan prochain, t'en " donnera des nouvelles." Emus jusqu'au fond du cceur par cette scene si attendrissante, nous nous hatames de nous rendre a notre canot, pour derober autant que possible aux assistans la vue de notre faiblesse, et nous nous mimes en route au bruit d'une fusillade prolongee- que firent les jeunes gens en signe de deuil. Un grand nombre de families se mirent a notre suite dans leurs em- barcations, et nous accompagnerent jusqu'a l'en- droit- ou nous avions resolu de passer la nuit. Pendant le trajet, qu'il etait beau d'entendre nos neophytes faire retenlir Pair du chant des cantiques que nous leur avions appris pendant la mission ! Quelle agreable jouissance pour nous de nous voir accostes, en certains momens ou nos voyageurs se reposaieni, par deux ou trois ca- nots, et de lire sur les visages de leurs conduc- teuis la joiena'iveet sincere qu'ils eprouvaient de nous revoir encore un instant avant de nous quitter! 100 Mission du St. Maurice. " Le 27, nous continuames notre route, et apres six jours d'une marche presque continuelle, nous arrivames aux Trois-Rivieres, sans avoir eprouve le moindre accident dans tout le cours de N notre voyage. Nous devons aux prieres des pieux associes de la propagation de la foi les heureux resultats de notre mission, dont les fruits ont surpasse notre attente, et pendant laquelle nous avons ete preserves des dangers et des mis£res que nous aurions pu apprehender." Mr. Payment, qui a ete ordonne pr£tre re- cemment par Mgr. I'evGque de Montreal, continue de resider a la mission du Lac des deux montagnes, ou il se livre avec ardedr, sous les auspices des respectables missionnaires du lieu, a 1'etude de la langue algonquine que parlent les sauvages du St. Maurice. 11 se rendra, cette annee, aupres de ces fervens Chretiens, qui pro- mettent de procurer a son ministere les plus abondantes consolations. H sera accompagne de Mr. Olscamps, jeune sous-diacre, que Mgr. i'6veque de Quebec a juge a propos d'associer a ses travaux. This photograph is made for research purposes odv and not for rePm,i, > Without the copyright o^ "production consent of the ner. Actnowle Igement must be given to the mmmm imm mm bmrd as tne source of tin's copy in every case where this photograph is reproduced.
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Québec (Province)
Missions, Canadian
History
19th century
Indians of North America
Rapport sur les missions du diocèse de Québec, qui sont secourues par L'Association de la Propagation de la Foi. Janvier. 1841, No. 3
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