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Objektivitat in Witiko : eine Untersuchung der Asthetik und Ethik im Vergleich zu speilhanges Problematische… Hempel, Rainer Lutz 1973

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831-UBC_1973_A1 H44.pdf [ 16.85MB ]
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OBJEKTIVITAT IN WITIKO E i n e Untersuchung der A s t h e t i k und E t h i k im V e r g l e i c h zu Spielhagens P r o b l e m a t i s c h e Naturen und F l a u b e r t s  by RAINER LUTZ HEMPEL B.A. U n i v e r s i t y o f B r i t i s h Columbia, 1965 M.A. U n i v e r s i t y o f B r i t i s h Columbia, 1968  A THESIS SUBMITTED IN PARTIAL FULFILMENT OF THE  REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY  i n t h e Department of German  We accept t h i s t h e s i s as conforming t o t h e required  THE  standard  UNIVERSITY OF BRITISH COLUMBIA Spring,  19 73  Salammbo  In presenting t h i s thesis i n p a r t i a l fulfilment of the requirements for an advanced degree at the University of B r i t i s h Columbia, I agree that the Library s h a l l make i t freely available for reference and study. I further agree that permission for extensive copying of t h i s thesis for scholarly purposes may by his representatives.  be granted by the Head of my Department or  It i s understood that copying or publication  of t h i s thesis for f i n a n c i a l gain s h a l l not be allowed without my written permission.  Department The University of B r i t i s h Columbia Vancouver 8, Canada  ii  Abstract  The purpose of t h i s d i s s e r t a t i o n i s to show the a e s t h e t i c and e t h i c a l o b j e c t i v i t y of S t i f t e r ' s W i t i k o i n comparison t o Spielhagen's  Problematische  Naturen  and  F l a u b e r t ' s Salammbo. W i t i k o was  w r i t t e n d u r i n g the time of German p o e t i c  r e a l i s m and some c r i t i c s suggest  t h a t i t was  f l u e n c e d by the " B i e d e r m e i e r " - p e r i o d .  greatly i n -  W r i t e r s of these  p e r i o d s are f r e q u e n t l y d i s m i s s e d as i n f e r i o r by oriented c r i t i c s ,  politically  e s p e c i a l l y those a l i g n e d w i t h the Young  Germans and those from f o r e i g n c o u n t r i e s , because  authors  l i k e S t i f t e r d i d not g i v e a simple d i r e c t r e p r o d u c t i o n of contemporary r e a l i t y or use t h e i r a r t as s o c i a l and cal criticism.  politi-  In order to a s c e r t a i n whether S t i f t e r  really  withdrew i n t o an i d y l l i c p a s t and whether h i s approach to the problems of h i s time was politically  l e s s o b j e c t i v e than t h a t of  and s o c i o l o g i c a l l y o r i e n t e d German and Tforeign  authors, a comparison was  made between W i t i k o ,  sche Naturen, the work of one  Problemati-  of the l a t e r f o l l o w e r s of the  Young Germans,.and Salammbo by F l a u b e r t , who f o r h i s c r i t i c a l and d i r e c t treatment  i s a l s o known  of contemporary  reality.  To make the comparison v a l i d these works, l i k e W i t i k o , are concerned  with c e r t a i n h i s t o r i c a l periods.  The method o f comparison was the s t y l e and presented'.  found i n the a n a l y s i s of  language, of the means, i n which the s t o r y i s  I t has  a l s o been r e c o g n i z e d by Franz S t a n z e l i n  iii  h i s book, T y p i s c h e Formen des Romans, t h a t the l e v e l of o b j e c t i v i t y depends on the degree of d i r e c t n e s s ( M i t t e l b a r k e i t ) , w i t h which a c e r t a i n s u b j e c t matter the reader.  i s p r e s e n t e d to  S t a n z e l ' s f i n d i n g s are e s p e c i a l l y u s e f u l here,  s i n c e a l l t h r e e authors c o n s i d e r o b j e c t i v i t y  fundamentally  important both i n t h e i r t h e o r i e s and works. I t was  found t h a t i n t h e i r s t r i v i n g f o r o b j e c t i v i t y a l l  these authors employed " p e r s o n a l media", which g i v e the reader the i l l u s i o n t h a t he sees the a c t i o n of the s t o r y through the senses of the c h a r a c t e r s r a t h e r than through medium of the author.  Spielhagen's n o v e l showed t h a t  the  although  t h e r e were some i n t e r f e r e n c e s by the author, the t e c h n i c a l o b j e c t i v i t y was  maintained i n g e n e r a l .  This o b j e c t i v i t y ,  however, was  used t o c o n c e a l the s u b j e c t i v i t y , of h i s a t t i t u d e  and e t h i c s .  These f i n d i n g s were s u b s t a n t i a t e d by an exami-  n a t i o n of h i s theory.  F l a u b e r t ' s power of i m a g i n a t i o n and  h i s theory t h a t the author should remain behind h i s c r e a t i o n combined t o g i v e Salammbo g r e a t a e s t h e t i c o b j e c t i v i t y . too, however, was  This  broken, when he changed from the perspec-  t i v e of the c h a r a c t e r s i n the n o v e l t o those of modern  man  and an omniscient b e i n g by g i v i n g p s y c h o l o g i c a l and other planations.  F l a u b e r t a l s o imparted h i s ©wn f e e l i n g s  into  the c h a r a c t e r s of Matho and Salammbo; thus undermining objectivity.  ex-  his  In the c h o i c e of h i s s u b j e c t f o r Salammbo  F l a u b e r t showed h i s e t h i c a l s u b j e c t i v i t y , although he maint a i n e d " s c i e n t i f i c " o b j e c t i v i t y i n the p r e s e n t a t i o n of a l l aspects i n Salammbo.  In t h e i r adherence to h i s t o r i c a l  facts  iv  Flaubert  and S t i f t e r  are v e r y o b j e c t i v e .  S p i e l h a g e n and F l a u b e r t and  In c o n t r a s t t o  S t i f t e r does n o t r e v e a l the thoughts  f e e l i n g s o f the c h a r a c t e r s  i n Witiko,  but shows them as  they m a n i f e s t themselves o b j e c t i v e l y t o an e x t e r n a l No i n t e r p r e t a t i o n s are g i v e n .  Only what i s heard and seen  i s conveyed, g i v i n g W i t i k o the g r e a t e s t p o s s i b l e objectivity.  In h i s u n i v e r s a l law (Sanftes  showed h i s e t h i c a l o b j e c t i v i t y . of S t i f t e r ' s  observer.  aesthetic  Gesetz) he  By t r a c i n g the development  law and h i s s t r i v i n g f o r o b j e c t i v i t y , by  p o i n t i n g out t o which e x t e n t S t i f t e r f o l l o w e d  the t r a d i t i o n a l  German t h e o r y o f the n o v e l and how he combined h i s t o r y and a r t i t c o u l d be shown t h a t many c r i t i c s o f W i t i k o f a i l e d t o appreciate  S t i f t e r ' s consequent a e s t h e t i c and e t h i c a l  objectivity.  INHALTSVERZEICHNIS  EINLEITUNG  1  SPIELHAGENS PROBLEMATISCHE NATUREN D r e i t y p i s c h e E r z a h l s i t u a t i o n e n und i h r e e p i s c h e Mittelbarkeit Die personale E r z a h l s i t u a t i o n Naturen  9  i n Problematische 13  S p i e l h a g e n s v e r d e c k t e S u b j e k t i v i t a t im Gebrauch p e r s o n a l e r Medien  22  D i e "romantischen Elemente" Naturen  33  i n Problematische  O b j e k t i v i t a t und S p i e l h a g e n s " p o e t i s c h e " Sprache  ..  38  "Realismus"uund " O b j e k t i v i t a t " i n d e r Sprache d e r C h a r a k t e r e und i n d e r s e g m e n t i e r t e n Handlung  44  Die A s t h e t i k und E t h i k des Werkes . . . i  47  S p i e l h a g e n s t h e o r e t i s c h e S c h r i f t e n i n Bezug a u f Objektivitat .  52  FLAUBERTS SALAMMBO P e r s o n a l e E r z a h l s i t u a t i o n i n Salammb6 F l a u b e r t s Romantheorie i n Bezug a u f O b j e k t i v i t a t  68 ..  72  D i e P e r s p e k t i v e n a l s Spannungsmoment und i h r Durchbrechen durch den A u t o r  78  O b j e k t i v i t a t und d i e romantischen Elemente  88  S u b j e k t i v i t a t und d i e romantischen Elemente  94  O b j e k t i v i t a t und F l a u b e r t s p o e t i s c h e Sprache  107  Das A s t h e t i s c h e i n Salammbo  110  Die E t h i k i n den K a r t h a g e r n und i h r e n G o t t e r n  116  vi  STIFTERS WITIKO O b j e k t i v i t a t und D i s t a n z Die p e r s o n a l e  i  133  Erzahlsituation i n Witiko  135  S t i f t e r s Weg z u r O b j e k t i v i t a t und G e s c h i c h t e  142  O b j e k t i v i e r u n g p s y c h o l o g i s c h e r Vorgange  152  S t i f t e r , F l a u b e r t und S p i e l h a g e n s c h r e i b e r und D i c h t e r  161  a l s Geschichts-  O b j e k t i v i t a t und d i e r o m a n t i s c h e n Eleraente  173  Die o b j e k t i v - p o e t i s c h e Sprache  186  Das A s t h e t i s c h e i n W i t i k o . d i e E i n h e i t des Werkes .  190  Das Rosensymbol und  Der Weg z u r E t h i k und d i e Wahl des G e s c h i c h t s stoffes  195  S t i f t e r s E t h i k : Das S a n f t e Gesetz  205  Das S a n f t e Gesetz i n W i t i k o DIE KRITIK AN WITIKO.  .  208  IHRE MANGELNDE EINSICHT IN DIE  ABSICHTEN STIFTERS UND IN DIE EINFLUSSE DER DEUTSCHEN ROMANTHEORIE AUF WITIKO. K r i t i k an d e r a s t h e t i s c h e n O b j e k t i v i t a t W i t i k o s im 19. J a h r h u n d e r t  233  K r i t i k an d e r E t h i k W i t i k o s im 19. J a h r h u n d e r t  ....  249  D i e p o s i t i v e n Stimmen iiber W i t i k o im 19. J a h r h u n d e r t  259  Die S t i f t e r - R e n a i s s a n c e des 20.  Jahrhunderts.  K r i t i k e r der A s t h e t i k W i t i k o s  26 4  K r i t i k e r der E t h i k W i t i k o s  271  Deutsche Romantheorie im L i c h t e Blankenburgs  283  W i t i k o s O b j e k t i v i t a t im L i c h t e d e r Romantheorie ... FUSSNOTEN  293 309  BIBLIOGRAPHIE  321  Fur s e i n e v i e l e n v e r s t a n d n i s v o l l e n und k o n s t r u k t i v e n Ratschlage b e i der N i e d e r s c h r i f t dieser A r b e i t s e i h i e r Dr. M. Boulby d e r a u f r i c h t i g s t e Dank ausgesprochen. Anerkennung gebuhrt Dr. B. Peschken f u r s e i n e n H i n w e i s auf P r o b l e m a t i s c h e N a t u r e n und Salammbo a l s V e r g l e i c h zu W i t i k o .  viii  Dr. J . Hallamore gewidmet  1.  EINLEITUNG  Das  Z i e l d i e s e r A r b e i t i s t e s , d i e O b j e k t i v i t a t von  S t i f t e r s l e t z t e m Werke, seinem h i s t o r i s c h e n Roman W i t i k o , i n seinen asthetischen daB  und e t h i s c h e n Werten zu z e i g e n , denn  S t i f t e r s e l b s t d i e s e s Werk a l s den Hohepunkt s e i n e s  bens nach O b j e k t i v i t a t v e r s t a n d , hervor.  geht aus s e i n e r Korrespondenz  E i n e Untersuchung d i e s e r A r t i n n e r h a l b der  m e i e r d i c h t u n g und  Stre-  der des p o e t i s c h e n  Bieder-  Realismus ware a l l z u s e h r  e i n g e e n g t und wiirde nur d i e a l t e K r i t i k an W i t i k o neu  einladen.  E i n e Untersuchung der A s t h e t i k und E t h i k i n a b s o l u t e n  Termino-  l o g i e n aber ware zu vage und wiirde e i n zu w e i t e s F e l d e i n n e h men,  w e i l diese Kategorien  den g e w e r t e t werden. Es war  zu v e r s c h i e d e n e n Epochen v e r s c h i e aber n o t w e n d i g , d i e Untersuchung  doch i r g e n d w i e e i n z u s c h r a n k e n und  zwar so, daB  e i n bedeutungs-  v o l l e r V e r g l e i c h m i t Werken auBerhalb der B i e d e r m e i e r und p o e t i s c h r e a l i s t i s c h e n D i c h t u n g zustande  kam.  Die Begrenzung e r g i b t s i c h , b e t r a c h t e t man d i e man  S t i f t e r gemacht h a t und  z.T.  der  die Vorwiirfe,  noch heute macht, w e i l  e r s i c h a n g e b l i c h m i t k e i n e n a k t u e l l e n Themen b e s c h a f t i g t , sondern e i n e W e l t von  I d y l l e n und  K l e i n m a l e r e i um s i c h  auf-  gebaut habe. E r w i r d i n d i e Z e i t des B i e d e r m e i e r e i n g e r e i h t (1820-1848), obwohl s e i n l l e t z t e s Werk zwanzig J a h r e v o l l e n d e t wurde. Man Ben:  begriindet d i e s e E i n r e i h u n g  spater  folgenderma-  "Some of them, f o r example S t i f t e r , produced major works  a f t e r 1848  yet t h e i r formative  y e a r s were spent i n the  socio-  r e l i g i o u s acceptance w o r l d o f the Vormarz, which put i t s c h a r a c t e r i s t i c stamp on t h e i r works."''"  2  Die K u n s t des B i e d e r m e i e r h a u p t e t N o r s t , war "They  oder der R e s t a u r a t i o n s z e i t , be-  (die Jungdeutschen ausgenommen) " u n p o l i t i s c h . "  [die B i e d e r m e i e r d i c h t e r ] s t r e s s e d t r a d i t i o n and  a t a time when a r e v o l u t i o n was  i n the making; they  moderation  marvelled  a t t h e beauty and e t e r n a l o r d e r o f God's u n i v e r s e w h i l e  their  f e l l o w w r i t e r s fought d e s p e r a t e l y and a n g r i l y t o remedy i t s present  ills.  and scorned  T h i s l e d t o t h e i r b e i n g branded as  'anti-liberal'  f o r b e i n g uncommitted a t a v e r y c r i t i c a l time i n  h i s t o r y ; i t has a l s o brought the i d y l l i c element i n t h e i r 2 w r i t i n g i n t o p a r t i c u l a r prominence."  Dieses  Stigma des  r a t i o n s p o e t e n , der Z u r i i c k g e z o g e n h e i t und s t i l l e n  Restau-  GenuB l i e b t ,  der s i c h f e r n von den R e a l i t a t e n , K o n f l i k t e n und Kampfen des Lebens h a l t und e i n e r a l t e n , vergangenen Ordnung n a c h t r a u e r t , d i e s e s Stigma hangt S t i f t e r heute noch an. DaB e i n e r t i e f e n Unruhe e r g r i f f e n war sommer, dem  —  was  e r aber  von  P a s c a l sogar im Nach-  M o d e l l der B i e d e r m e i e r d i c h t u n g  fand: " t h a t gnawing  u n c e r t a i n t y which always lowers on the h o r i z o n o f t h i s  apparent-  3  l y s o o t h i n g book" h e i t m i t den daB  —  bezeugt den Mangel an s t i l l e r  Zufrieden-  Zustanden der Z e i t . N o r s t h a t wie andere  es das i d y l l i s c h e  (Sauter) B i e d e r m e i e r -  B i e d e r m e i e r b i l d g i b t . Das dessen Typ man  B i l d der Rune des  und das  erkannt,  damonische  Biedermeierdichters,  a l l z u o f t i n S t i f t e r s i e h t , i s t eine  Misrepresen-  t a t i o n . Auch N o r s t s i e h t den Wert der B i e d e r m e i e r d i c h t e r : t a i n l y these w r i t e r s r e a c t e d t o the c r i t i c a l  "Cer-  c l i m a t e of t h e i r  day as v i o l e n t l y as the Young Germans and though l e s s o b v i o u s l y more p r o f o u n d l y .  They l a c k e d the Young Germans' o p t i m i s m about  the f u t u r e ; they l a c k e d t h e i r f a i t h i n the v a l u e of q u i c k  poli-  3  t i c a l s o l u t i o n s ; they t h e r e f o r e lacked t h e i r for  possibilities  v i g o r o u s a c t i o n aimed a t a c h i e v i n g r e a l i z a b l e g o a l s . . . .  F o r them o r g a n i c growth and the m a i n t a i n i n g o f t r a d i t i o n a l v a l u e s were n e c e s s a r y  c o n d i t i o n s of worthwhile  change...."  ( N o r s t , S.159) S i e h a t t e n a l s o e i n Auge f i i r i h r e Umgebung, was  besonders b e i S t i f t e r der F a l l i s t . Die K l u f t , d i e d i e s o g e n a n n t e n B i e d e r m e i e r d i c h t e r  von  den Jungdeutschen t r e n n t , i s t der a h n l i c h , d i e zwischen deutschen R e a l i s t e n und den e u r o p a i s c h e n R i t c h i e s c h r e i b t dazu: "...  Autoren  any r e a d e r who  den  liegt.  approaches German  R e a l i s t l i t e r a t u r e w i t h h i s mind c o n d i t i o n e d by such contemp o r a r y e x p e c t a t i o n s o f what 'Realism' means o r whose i d e a s o f R e a l i s m have been formed on an a c q u a i n t a n c e  w i t h the works  of European R e a l i s m , w i l l be c o m p l e t e l y a t a l o s s w i t h German R e a l i s m . Here y e t a g a i n Germany i s a p p a r e n t l y c u l t u r a l l y  out  o f s t e p w i t h the r e s t o f Europe. As a r e s u l t the German Real i s t s are o f t e n q u i c k l y d i s m i s s e d as i n f e r i o r . " Deutschland  i n den Jahren nach der R e v o l u t i o n 184 8 v i e l e n  derungen und K r i s e n s o z i a l e r , p o l i t i s c h e r und Art  (S.172) Obwohl  unterworfen  war,  An-  wirtschaftlicher  fanden d i e s e i n d e r L i t e r a t u r  scheinbar  wenig W i d e r h a l l . R i t c h i e w e i s t auf d i e A n d e r s a r t i g k e i t d e r Deutschen h i n , d i e K r i t i k e r b i s h e r m e i s t n u r n e g a t i v bewerteten. German R e a l i s m i s t n o t n a i v e l y mimetic. The German R e a l i s t was aware o f a l l t h e s e p r o b l e m a t i c developments but f a r from any s i m p l e d i r e c t r e p r o d u c t i o n i n l i t e r a r y terms o f contemporary r e a l i t y , one f i n d s v e i l e d r e f e r e n c e , encaps u l a t i o n , and h i n t s as the s t r i k i n g f e a t u r e o f h i s p r e s e n t a t i o n o f them. ( R i t c h i e , S.172)  4  German R e a l i s m i s ... never s i m p l y a m i r r o r image o f o b j e c t i v e r e a l i t y , n o r , however, i s i t a s u b j e c t i v e s p e c u l a t i o n about r e a l i t y . . . . he [ d e r A u t o r ] t u r n e d t o what s t i l l seemed c o n s t a n t , e n d u r i n g v a l u e s t o be found i n n a t u r e , the p e o p l e , historical tales, cultural t r a d i t i o n s , s o c i a l and e t h i c a l v a l u e s e t c . . (Ritchie, S. 177-78) Es i s t nach den obigen Z i t a t e n e i n e akademische Frage i n diesem Zusammenhang, ob man  Witiko i n die Biedermeierdich-  tung oder i n den p o e t i s c h e n Realismus  e i n r e i h t . Der Gegen-  s a t z zwischen den " l i b e r a l e n " , p o l i t i s c h - o r i e n t i e r t e n D i c h t e r n und dem  S t i f t e r W i t i k o s b l e i b t bestehen.  Die K r i t i k  an  Witiko i s t die gleiche. Um e i n e Untersuchung der a s t h e t i s c h e n und e t h i s c h e n  Ob-  j e k t i v i t a t , d i e i n den A n g r i f f e n auf W i t i k o das Zentrum b i l den, b e d e u t u n g s v o l l  zu g e s t a l t e n , d a r f s i e a l s o n i c h t i n der  Begrenzung der B i e d e r m e i e r - oder p o e t i s c h - r e a l i s t i s c h e n D i c h tung s t a t t f i n d e n . Der S i n n der A r b e i t i s t es v i e l m e h r , d i e gangige K r i t i k an W i t i k o durch e i n e n d i r e k t e n V e r g l e i c h m i t einem Werke der G e g e n s e i t e , d.h.  der z e i t g e n o s s i s c h e n p o l i t i -  schen und s o z i o l o g i s c h e n deutschen  Dichtung,  abzuweisen. Da es s i c h b e i W i t i k o um e i n e n  zu e r h a r t e n oder Geschichtsroman  h a n d e l t , der im M i t t e l a l t e r e i n e P e r i o d e e i n e s k e s , der Tschechen und des deutschen bei  Waldbauernvol-  Reiches b e s c h r e i b t ,  einem V e r g l e i c h auch e i n Geschichtsroman  muB  herangezogen  werden, der dazu noch um etwa d i e g l e i c h e Z e i t  geschrieben  wurde. D i e Wahl f i e l auf den Roman P r o b i e m a t i s c h e Naturen  von  F r i e d r i c h S p i e l h a g e n , der a l s N a c h f o l g e r der Jungdeutschen  gilt,  die  Deutsch-  von den Schwingungen der P a r i s e r R e v o l u t i o n (1830) auf  l a n d b e e i n f l u B t worden waren und z e i t g e n o s s i s c h e Probleme  5 d i r e k t b e h a n d e l t e n . S t i f t e r h a t t e s i e o f t genug a n g e g r i f f e n , da s i e d i e Kunst zu f l a c h - p o l i t i s c h e n Zwecken b e n u t z t e n  und  s i e damit h e r a b w i i r d i g t e n . I n seinem g e s c h i c h t l i c h e n Roman behandelt Spielhagen  d i e Z e i t k u r z v o r der R e v o l u t i o n  1848  Er untersucht  i n Deutschland.  ebenso wie d i e ihm  z.T.  z e i t g e n o s s i s c h e Probleme  verwandten und o f t z i t i e r t e n  sen B a l z a c , F l a u b e r t und G o n c o u r t , d i e man zu den deutschen p o e t i s c h e n  von  Franzo-  gern i n Gegensatz  R e a l i s t e n s t e l l t , denn l e t z t e r e  waren "much more p r o v i n c i a l , much more o l d f a s h i o n e d , much l e s s 'contemporary.'." ( R i t c h i e , S.172) E i n V e r g l e i c h m i t einem d i e s e r f r a n z o s i s c h e n B e i s p i e l e muB  W i t i k o entweder i n  s e i n e r b i e d e r m e i e r l i c h e n , p o e t i s c h - r e a l i s t i s c h e n Beschrankth e i t b e s t a t i g e n oder i h n durch d i e GroBe e i n e s Werkes wie F l a u b e r t s Salammbd b e i e i n e r g i i n s t i g e n Gegeniibers t e l lung r i i b e r hinausheben. B e i der Wahl Salammbos wurde wie b e i  dadem  Roman. P r o b l e m a t i s c h e  N a t u r e n nach dem  P r i n z i p verfahren,  ein bedeutungsvoller  V e r g l e i c h nur dadurch zustande kommt,  wenn der Roman wie W i t i k o e i n G e s c h i c h t s r o m a n i s t , um d i e s e l b e Z e i t v e r f a B t und —  i n diesem F a l l e —  von  daB  etwa  einem  a u s l a n d i s c h e n A u t o r i n t e r n a t i o n a l e r GroBe g e s c h r i e b e n  wurde.  Die Wahl Salammbos h a t noch e i n e n w e i t e r e n Grund. Der Roman geht wie W i t i k o t i e f i n d i e G e s c h i c h t e  zuruck. F l a u b e r t hat  a l s o n i c h t auf d i e Probleme s e i n e r Z e i t m i t d e r Behandlung e i n e s z e i t g e n o s s i s c h e n S t o f f e s r e a g i e r t , sondern i s t wie  Stif-  ter i n die Geschichte  darauf,  zuruckgegangen, denn j e n e r b e s t a n d  daB d i e Wahl des S t o f f e s n i c h t s m i t Kunst zu tun h a t .  (Buck,  F l a u b e r t , der b i s h e r s t e t s e i n B e i s p i e l f r a n z o s i s c h e r und  S.35)  euro-  6  p a i s c h e r A k t u a l i t a t g a i t , h a t s i c h s t o f f l i c h von s e i n e r Z e i t gewandt. S o l l t e am Ende das Wegwenden von der  weg-  turbulenten  Gegenwart i n d i e V e r g a n g e n h e i t , wie S t i f t e r es machte, k e i n e t y p i s c h b i e d e r m e i e r l i c h e oder d e u t s c h - p o e t i s c h e die  man  Manier s e i n ,  W i t i k o immer z u s c h r e i b t , sondern e i n a l l g e m e i n  wandter Weg,  ange-  den groBe D i c h t e r suchen, d i e den Problemen der  Z e i t und d e r M e n s c h h e i t im Ganzen aus der E n t f e r n u n g  ungestort  und o b j e k t i v i n s Auge sehen w o l l e n ? Die Methode d i e s e r a s t h e t i s c h e n und e t h i s c h e n Untersuchung wurde durch d i e Umstande bestimmt, daB  a l l e h i e r i n Frage  kom-  menden A u t o r e n das Problem der O b j e k t i v i t a t a l s fundamental ansehen und daB  S t a n z e l i n seinem a u f s c h l u B r e i c h e n und  b a r e n Werk, T y p i s c h e  brauch-  Formen des Romans, d i e O b j e k t i v i t a t von  der M i t t e l b a r k e i t der D a r s t e l l u n g des e p i s c h e n Vorgangs h a n g i g macht. E r f i i h r t aus, daB  a l l e M o g l i c h k e i t e n des  abErzah-  l e n s aus der G r u n d s i t u a t i o n der M i t t e l b a r k e i t der D a r s t e l l u n g des e p i s c h e n Vorgangs a b l e i t b a r s i n d und daB  s i e n i c h t i n der  D a r s t e l l u n g e i n e s besonderen W e l t b e z i r k s , e i n e s besonderen S t o f f e s , sondern i n der s p r a c h l i c h e n Form und e r z a h l e r i s c h e n G e s t a l t u n g e i n e s S t o f f e s l i e g e n . S t i l und E r z a h l f o r m auf d i e G e s c h i c h t e a l s o der b e s t e Weg,  zuriick. Eine Analyse  wirken  der E r z a h l f o r m i s t  e i n Werk a u f z u s c h l i e B e n . S i e w i r d  zum  Hebel e i n e r a s t h e t i s c h e n und e t h i s c h e n Untersuchung gemacht. Der Hauptvorwurf, den man  den p o e t i s c h e n  auch S t i f t e r im V e r g l e i c h zu den t e r n und den a u s l a n d i s c h e n  R e a l i s t e n und  " l i b e r a l e n " deutschen D i c h -  D i c h t e r n im A l l g e m e i n e n  machte,  i s t der Mangel an W i r k l i c h k e i t s g e h a l t , i s t e i n e zu groBe Ver-  7  i n n e r l i c h u n g und S u b j e k t i v i t a t . E i n e Untersuchung d e r E r z a h l s i t u a t i o n t r i f f t eben d i e s e s Hauptproblem, denn s i e w i r d z e i gen, ob s u b j e k t i v oder o b j e k t i v an den S t o f f h e r a n g e t r e t e n wurde. Im Zusammenhang m i t der O b j e k t i v i t a t w i r d dem  "roman-  t i s c h e n " Element besondere Aufmerksamkeit gewidmet, w e i l s e i n e Gegenwart u n t e r bestimmten Umstanden o b j e k t i v e s oder s u b j e k t i ves V e r h a l t e n a n z e i g e n kann. D i e A s t h e t i k der Werke w i r d b e i der Untersuchung der E r z a h l f o r m , des S t i l s und der Symbolik geniigend b e r i i c k s i c h t i g t . D a r i i b e r h i n a u s f i n d e t s i e h n o c h i n den A b s c h n i t t e n Beachtung, i n denen d i e u n t e r s c h i e d l i c h e n Methoden besprochen werden, m i t denen d i e A u t o r e n das G e s c h i c h t s m a t e r i a l und andere S t o f f e zu einem Kunstwerk  zu v e r d i c h t e n such-  t e n . Auch d i e E t h i k , der m o r a l i s c h e G e h a l t d e r Werke, geht aus d i e s e r Untersuchung h e r v o r , denn s i e i s t w i e d e r von der O b j e k t i v i t a t dem G e s c h i c h t s s t o f f gegenuber abhangig. D i e s e r A s p e k t i s t b e i S t i f t e r s a n g e b l i c h e r Tendenz z u r I d y l l e h i n besonders w i c h t i g . Aus diesem Grunde wurde d e r D a r s t e l l u n g des S a n f t e n G e s e t z e s , S t i f t e r s E t h i k , i n W i t i k o besondere  Aufmerksamkeit  gewidmet. F l a u b e r t geht so w e i t , daB e r liber O b j e k t i v i t a t e i n e V e r b i n d u n g z u r M o r a l h e r s t e l l t . Wer a l s o d i e G e s c h i c h t e oder d i e Lehren der G e s c h i c h t e o b j e k t i v n i e d e r s c h r e i b t , i s t m o r a l i s c h . Das Leben s e l b s t s o i l d i e E t h i k d i k t i e r e n . S i e d a r f n i c h t subj e k t i v a u f g e s e t z t und s o l l t e auch vom A u t o r n i c h t  ausgesprochen  werden, sondern aus dem Werke s e l b s t s p r e c h e n . AuBerdem werden d i e L i t e r a t u r t h e o r i e n d i e s e r A u t o r e n und i h r e E n t w i c k l u n g i n Bezug auf d i e a s t h e t i s c h e und e t h i s c h e O b j e k t i v i t a t i n B e t r a c h t gezogen, um i h r e A b s i c h t e n und d a s , was s i e i n i h r e n Romanen  8  e r r e i c h t e n , umso g r i i n d l i c h e r u n t e r s u c h e n zu konnen. Im l e t z t e n T e i l d i e s e r A r b e i t , der s i c h m i t der S t i f t e r r e z e n s i o n a u s e i n a n d e r s e t z t , werden d i e v e r s c h i e d e n e n R i c h tungen der K r i t i k i n Bezug auf W i t i k o s a s t h e t i s c h e und sche Werte u n t e r s u c h t , d i e v e r s c h i e d e n e n P o s i t i o n e n ander abgewogen und im L i c h t der vorangegangenen  ethi-  gegenein-  Untersuchung  e r o r t e r t ; denn an der O b j e k t i v i t a t i n W i t i k o haben s i c h d i e Rezensenten  von j e h e r gestoBen, s e i es auf a s t h e t i s c h e m oder  ethischem Gebiete. Um das Problem zu u n t e r s u c h e n , wie w e i t d i e K r i t i k  an  W i t i k o i n s e i n e r V e r b u n d e n h e i t m i t der B i e d e r m e i e r - , der p o e t i s c h r e a l i s t i s c h e n D i c h t u n g und der R o m a n t r a d i t i o n begrundet i s t und wie w e i t s i e auf U n w i s s e n h e i t von  literari-  schen T r a d i t i o n e n und U n v e r s t a n d n i s der ungewohnlichen  Ob-  j e k t i v i t a t gegeniiber b e r u h t , d i e den Roman iiber d i e s e l i t e r a r i s c h e n Epochen h i n a u s h o b , wurde d i e deutsche vor  a l l e m d i e Blankenburgs herangezogen.  f i i r das Zuriickgehen auf d i e Romantheorie  Romantheorie,  E i n w e i t e r e r Grund im A l l g e m e i n e n  und  d i e T h e o r i e n der e i n z e l n e n A u t o r e n i n Bezug auf d i e A s t h e t i k und E t h i k i s t d i e moderne I n t e r p r e t a t i o n s m e t h o d e , d i e d i e Dichtungen mehr aus i h r e r G e s t a l t u n g s g e s e t z l i c h k e i t a l s auf der B a s i s der s o z i o l o g i s c h - p o l i t i s c h e n Immanenz zu e r s c h l i e B e n sucht.  9  F r i e d r i c h Spielhagens Problematische  Naturen  D r e i t y p i s c h e E r z a h l s i t u a t i o n e n und i h r e e p i s c h e  Mittelbarkeit  Ehe noch S t i f t e r an seinem W i t i k o e r n s t l i c h begonnen h a t t e , v e r o f f e n t l i c h t e S p i e l h a g e n 1860 Naturen.  So g r u n d v e r s c h i e d e n  den e r s t e n B l i c k s i n d , —  s e i n e n Zeitroman  Problematische  d i e b e i d e n Romane s t o f f l i c h  der e i n e geht i n das 12.  auf  Jahrhundert  zuriick und s c h i l d e r t d i e Kampfe der Tschechen, der andere g i b t e i n B i l d d e r j i i n g s t e n Vergangenheit und " p o l i t i s c h e r P o l e m i k " — , 1  s t r u k t u r e l l und s t i l i s t i s c h  voller "sozialer  Zeitkritik"  i s t es von W i c h t i g k e i t , d i e Romane zu untersuchen  und zu v e r g l e i c h e n .  Denn e i n e E r k e n n t n i s h a t d i e neue Romantheorie e i n f i i r a l l e m a l und u n w i d e r l e g b a r g e s i c h e r t , daB d i e M o g l i c h k e i t e n des Romans, auf s e i n e ihm ganz e i g e n e und e i n z i g a r t i g e Weise D i c h t u n g zu s e i n , n i c h t i n der D a r s t e l l u n g e i n e s besonderen W e l t b e z i r k s , e i n e s besonderen S t o f f s , sondern i n der s p r a c h l i c h e n Formung und e r z a h l e r i s c h e n G e s t a l t u n g e i n e s S t o f f e s l i e g e n . . . . Roman i s t F i k t i o n , i s t g e d i c h t e te W e l t , i n der e i n e — m i t Hegels Worten — 'der Schonh e i t und Kunst verwandte und b e f r e u n d e t e W i r k l i c h k e i t ' zur Darstellung gelangt. S o l c h e r a r t d a r g e s t e l l t e W i r k l i c h k e i t i s t d e r h i s t o r i s c h e n oder der e m p i r i s c h e n W i r k l i c h k e i t u n s e r e r A l l t a g s e r f a h r u n g i i b e r l e g e n . S i e w e i s t e i n bedeut u n g s v o l l e s S i n n g e f i i g e a u f , wo d i e W i r k l i c h k e i t u n s e r e r A l l t a g s e r f a h r u n g bedeutungsarm, ohne i n n e r e n Zusammenhang, u n g e g l i e d e r t , c h a o t i s c h zu s e i n s c h e i n t . . . . Die Verwandl u n g der E r f a h r u n g s w i r k l i c h k e i t i n der s c h o p f e r i s e h e n I m a g i n a t i o n des A u t o r s , i n w e l c h e r s i c h d i e s e S t e i g e r u n g v o l l z i e h t , d e t e r m i n i e r t auch b e r e i t s d i e s p r a c h l i c h e Form, d i e e r z a h l e r i s c h e G e s t a l t u n g der G e s c h i c h t e . G l e i c h z e i t i g w i r k e n S t i l und E r z a h l f o r m auf d i e G e s c h i c h t e z u r i i c k , i n dent s i e i h r e n S i n n b e r e i c h abgrenzen oder a u s w e i t e n , Beziige zwischen den T e i l e n s t i f t e n , e i n e P e r s p e k t i v e e i n r i c h t e n , von der aus s i c h d i e auBergewohnlichen und z u g l e i c h auch b e d e u t u n g s v o l l e n Aspekte der G e s c h i c h t e e i n d r i n g l i c h d a r b i e t e n . Kurzum, E r z a h l s t i l und E r z a h l f o r m i n einem Roman s i n d n i c h t nur M i t t e l des A u s d r u c k s , sondern e n t s c h e i d e n d e Elemente im G e s t a l t u n g s v o r g a n g s e l b s t oder m i t den Worten Mark S c h o r e r s , 'Technique i s the o n l y means [the a u t h o r ! has o f d i s c o v e r i n g , e x p l o r i n g , d e v e l o p i n g h i s s u b j e c t , 2 0 f c o n v e y i n g i t s meaning and, f i n a l l y , o f e v a l u a t i n g i t . 1  10  D i e s e s V e r h a l t n i s zwischen e m p i r i s c h e r W i r k l i c h k e i t , d.h.  den G e s c h i c h t s t a t s a c h e n ,  und dem, was d e r A u t o r  "ver-  d i c h t e t " d a r g e s t e l l t h a t , i s t i n d i e s e r A r b e i t von W i c h t i g k e i t . Der Hebelpunkt d i e s e r a s t h e t i s c h e n  und e t h i s c h e n  Unter-  suchung i s t demnach i n d e r A n a l y s e d e r s p r a c h l i c h e n Form und der Technik zu suchen, wobei d i e A n a l y s e d e r Form schon d i e a s t h e t i s c h e Untersuchung b e r i i h r t . B e i e i n e r Untersuchung d e r E r z a h l t e c h n i k d i e s e r A u t o r e n g i l t es f e s t z u s t e l l e n , w e l c h e r der d r e i t y p i s c h e n E r z a h l s i t u a t i o n e n d i e Romane am n a c h s t e n s i n d , d e r a u k t o r i a l e n , d e r I c h - oder der p e r s o n a l e n E r z a h l s i t u a t i o n , denn s i e bestimmt d i e e p i s c h e  M i t t e l b a r k e i t . In  der a u k t o r i a l e n E r z a h l s i t u a t i o n i s t d e r E r z a h l e r M i t t e l s m a n n der G e s c h i c h t e .  E r macht Kommentare iiber das E r z a h l t e und  s t e h t an d e r S c h w e l l e zwischen d e r f i k t i v e n Welt des Romans und der W i r k l i c h k e i t des A u t o r s und L e s e r s . Der E r z a h l e r i s t a l s o n i c h t m i t dem A u t o r , w i e es auf den e r s t e n B l i c k s c h e i n t , i d e n t i s c h , sondern z e i g t b e i genauerer B e t r a c h t u n g e i n e eigentiiml i c h e Verfremdung d e r P e r s o n l i c h k e i t des A u t o r s . t o r i a l e E r z a h l e r i s t demnach e i n e e i g e n s t a n d i g e  D i e s e r aukGestalt, die  ebenso vom A u t o r g e s c h a f f e n worden i s t , w i e d i e C h a r a k t e r e des Romans. Lange dachte man, daB d e r E r z a h l e r das S p r a c h r o h r des A u t o r s s e i , man ubersah a b e r , daB d i e E r z a h l f i g u r e r s t i n t e r p r e t a t o r i s c h a u f g e s c h l i i s s e l t werden muB. O f t i s t d e r E r z a h l e r so w e i t vom A u t o r e n t f e r n t , daB d e r L e s e r i n e i n e  kritische  H a l t u n g dem E r z a h l e r gegeniiber gedrangt w i r d . Der E r z a h l e r d i s t a n z i e r t s i c h m e i s t vom E r z a h l t e n und e r z a h l t vom Standpunkt d e r  11  W e i s h e i t und E r f a h r u n g . Die W e l t des und  auktorialen  Erzahlers  d i e Welt der C h a r a k t e r e des Romans s i n d m e i s t g l e i c h z u -  s e t z e n m i t Ordo und Chaos, m i t m o r a l i s c h e m G e s e t z und s c h e r V e r w i r r u n g , g e s e l l s c h a f t l i c h e r K o n v e n t i o n bzw.  moraliTradition  und A n a r c h i e . Damit e r r e i c h t der Roman m i t a u k t o r i a l e r E r z a h l s i t u a t i o n s e i n e g r o B t e i d e e l ' l e Annaherung an das Epos, i n es dem  D i c h t e r immer g e l i n g t , den W e l t s t o f f zu ordnen und  W e l t a l s Kosmos und  Harmonie e r l e b e n  dem die  zu l a s s e n . I n diesem Sinne  waren i n den Werken S t i f t e r s , S p i e l h a g e n s und  F l a u b e r t s wegen  i h r e s e p i s c h e n C h a r a k t e r s e i n i g e Verbindungen z u r  auktorialen  E r z a h l s i t u a t i o n h e r z u s t e l l e n . H i e r a u f kann j e d o c h im Zusammenhang mit d i e s e r Untersuchung n i c h t eingegangen werden, ebenso wie  das  Problem vermieden wurde, wie w e i t es s i c h b e i den  k u t i e r t e n Werken um Epen  dis-  handelt.  In der I c h - E r z a h l u n g g e h o r t der E r z a h l e r  zu der W e l t  der  Romancharaktere. Er e r z a h l t das p e r s o n l i c h E r l e b t e . I n der  Friih-  z e i t des Romans wurde d i e I c h - E r z a h l u n g h a u f i g verwendet, w e i l d i e I d e n t i t a t des E r z a h l e r s m i t e i n e r Romanfigur d i e W a h r h e i t der G e s c h i c h t e zu b e k r a f t i g e n  s c h i e n . Manchmal i l l u s t r i e r t d i e  Ich-Erzahlung nicht "die Objektexistenz  der W e l t , von  welcher  der I c h - E r z a h l e r b e r i c h t e t , sondern i h r e S u b j e k t i v i t a t , i h r e R e a l i t a t a l s B e w u B t s e i n s i n h a l t der I c h - G e s t a l t , oder v i e l m e h r als  e i n e l e t z t l i c h u n a u f l o s l i c h e Vermengung von  d i n g l i c h e r AuBen- und  objektiver,  s u b j e k t i v e r , i d e e l l e r Innenwelt."  (Stan-  z e l , S.30)  S i e kann das M o t i v der Umkehr nach einem a u s s c h w e i -  fenden und  gesetzlosen  Leben z e i g e n  oder wie  e i n Mensch s i c h  12  s e l b s t zu b e g r e i f e n s u c h t und s i c h von s e i n e r Umwelt a b g r e n z t . S p i e l h a g e n h a t i n seinem Roman d i e I c h - E r z a h l s i t u a t i o n mehrfach verwendet, indem e r entweder s e i n e C h a r a k t e r e i n der Ich-Form e r z a h l e n l a B t oder dem  Ereignisse  Leser i n B r i e f e E i n -  s i c h t gewahrt. B e i e i n e r p e r s o n a l e n E r z a h l s i t u a t i o n v e r z i c h t e t der E r z a h l e r aiif Einmengungen i n d i e E r z a h l u n g . E r t r i t t so w e i t h i n t e r den C h a r a k t e r e n des Romans z u r i i c k , daB h e i t dem  s e i n e Anwesen-  L e s e r n i c h t mehr bewuBt w i r d . Der L e s e r h a t dann d i e  I l l u s i o n , e r befande s i c h s e l b s t auf dem  S c h a u p l a t z des  Ge-  schehens oder e r b e t r a c h t e d i e W e l t m i t den Augen e i n e r Romanf i g u r , i n deren BewuBtsein s i c h das Geschehen g l e i c h s a m  spie-  g e l t . Der L e s e r s i e h t s i c h d e r d a r g e s t e l l t e n Welt d i r e k t gegeniiber ( n i c h t wie im a u k t o r i a l e n Roman m i t t e l b a r durch den E r z a h l e r ) . E r g l a u b t s i c h i n e i n e Romangestalt v e r s e t z t und v e r nimmt d i e W e l t durch d i e Sinne d i e s e r G e s t a l t , t e i l t i h r e  Ge-  f i i h l e und Gedanken. S o l c h e C h a r a k t e r e , deren BewuBtsein s i c h  dem  L e s e r o f f n e t , nehmen e i n e p r i v i l e g i e r t e S t e l l u n g im p e r s o n a l e n Roman e i n . S i e s i n d f a s t immer i n der Szene anwesend und nehmen den L e s e r mehr i n Anspruch.  M i t H i l f e d i e s e r p e r s o n a l e n Medien  t a r n t s i c h im p e r s o n a l e n Roman d i e M i t t e l b a r k e i t des Vorgangs m i t dem  Anschein o b j e k t i v e r U n m i t t e l b a r k e i t .  k i e r e n den Standpunkt,  von dem  epischen Sie  mar-  der L e s e r d i e d a r g e s t e l l t e W e l t  wahrnimmt, i h r e R e a k t i o n e n und Kommentare auf d i e Vorgange i i b e r nehmen so d i e F u n k t i o n des p e r s o n l i c h e n E r z a h l e r s 3  und  Ich-Roman.  im  auktorialen  13  Die personale E r z a h l s i t u a t i o n i n Problematische Naturen  U n t e r s u c h t man S p i e l h a g e n s P r o b l e m a t i s c h e N a t u r e n im H i n b l i c k auf diese d r e i typischen E r z a h l s i t u a t i o n e n ,  fallt  s o f o r t d i e Abwesenheit des p e r s o n l i c h e n E r z a h l e r s a u f , w i e e r im a u k t o r i a l e n und Ich-Roman zu f i n d e n i s t . Es h a n d e l t s i c h h i e r um e i n e n p e r s o n a l e n Roman, e i n e Romanart, d i e es e r s t s e i t etwa d e r z w e i t e n H a l f t e des neunzehnten J a h r h u n d e r t s g i b t ( S t a n z e l , S.39) und d i e s i c h durch Forderung nach O b j e k t i v i t a t , nach s t r e n g e r und konsequenter E i n h a l t u n g e i n e r bestimmten  P e r s p e k t i v e und durch das neue Thema des BewuBtseins und  UnterbewuBtseins  des Menschen auszeich.net. S p i e l h a g e n h a t  m i t d i e s e r neuen Romanart virtuos g e s p i e l t . D i e Forderung nach O b j e k t i v i t a t s c h e i n t durch den Gebrauch des p e r s o n a l e n Mediums b e f r i e d i g t zu werden. Der L e s e r s t e h t durch d i e Augen, G e f i i h l e und E r f a h r u n g e n d i e s e r Medien d e r d a r g e s t e l l t e n d i r e k t gegeniiber. F a s t jede F i g u r i n P r o b l e m a t i s c h e  Welt  Naturen  w i r d zu v e r s c h i e d e n e n Z e i t e n e i n m a l a l s p e r s o n a l e s Medium ben u t z t , durch dessen Sinne d i e W e l t g e z e i g t w i r d . D i e s e z u einem bestimmten Z e i t p u n k t a l s p e r s o n a l e s Medium f u n g i e r e n d e G e s t a l t w i r d aber f r i i h e r oder s p a t e r von anderen G e s t a l t e n , die  dann d i e F u n k t i o n des p e r s o n a l e n Mediums iibernehmen, ge-  sehen und g e z e i g t . I n e i n e r Szene f u n g i e r t m e i s t e n s n u r e i n e G e s t a l t a l s p e r s o n a l e s Medium, d.h. es i s t n u r e i n e P e r s p e k t i v e da. A u f d i e s e Weise kommt jede P e r s p e k t i v e zum Ausdruck. Spielhagen scheint d i e v i e l e n verschiedenen Perspektiven der Personen  z u einem o b j e k t i v e n B i l d e  zusammenzustellen.  14  Schon auf der e r s t e n S e i t e des Romans begegnet dem das meistgebrauchte  p e r s o n a l e Medium Oswald. Das  erste,  Leser was  der L e s e r von Oswald wahrnimmt, i s t e i n Ausruf der Ungeduld: 4 "Wird d i e s e r Wald denn n i e e i n Ende nehmen!" h i e r schon, daB keine Anden.  und Aus fiihrungs zeichen b e n u t z t wer-  Spielhagen w i l l andeuten, daB  Gedanken und Gefuhlen  Bezeichnend i s t  d i e d i r e k t e Aussprache neben  l e d i g l i c h e i n Weg  i s t , wie s i c h das  sonale Medium und d i e von ihm gesehene Welt dem  per-  L e s e r prasen-  t i e r e n kann. Waren d i e Z i t a t e i n Anfiihrungszeichen e i n g e f a f i t , wiirde s i c h der Autor von der E i n h e i t der P e r s p e k t i v e s e i n e s Mediums trennen. Die d i r e k t e Rede w i r d sehr h a u f i g  gebraucht.  Spielhagen begniigt s i c h aber n i c h t damit. Im Gegensatz zu S t i f t e r i n t e r p r e t i e r t e r auch g l e i c h , wie es gesagt w i r d , wie im folgenden B e i s p i e l : " S i e kommen spat, Herr Doktor sagte d i e Baronin mit e i n e r t i e f e n , wohllautenden mit dem  Stimme, d i e  k a l t e n L i c h t i h r e r groBen grauen Augen n i c h t ganz har-  monierte."(2) wie  Stein,  Im e r s t e n K a p i t e l kann man  deutlich verfolgen,  der L e s e r durch Oswalds Augen, Gefiihle und Gedanken d i e  F a h r t , d i e Ankunft w i t z m i t e r l e b t . Was  und d i e e r s t e n Stunden auf dem  SchloB  Gren-  Oswald n i c h t vernimmt, e r f a h r t auch der  L e s e r n i c h t . Noch auf der F a h r t z.B. werden e r s t Eindriicke Oswalds g e s c h i l d e r t , dann h e i B t e s : "... d i e schlummermiiden Augen s c h l o s s e n s i c h , und der e r s t e Ton, den s e i n Ohr vernahm, war  der dumpfe H u f s c h l a g der P f e r d e . . . . "  wieder  (1) M i t  Oswalds Augen gesehen werden der Baron, d i e B a r o n i n , M a r g u e r i t e , der Gang durch das n a c h t l i c h e SchloB und d i e s c h l a f e n d e n ben. Mit Oswald f i i h l t der Leser d i e h e r r l i c h e Nacht:  Kna-  15  E r [Oswald] s t e l l t e das L i c h t wieder auf den T i s c h , t r a t ans F e n s t e r , o f f n e t e es und l e h n t e s i c h hinaus. Der Himmel h a t t e s i c h mit Wolkendunst bedeckt, durch den der v o i l e Mond, der schon t i e f am Himmel stand, nur a l s dunkelrote Feuerkugel s c h i e n . Im Osten w e t t e r l e u c h t e t e es. Die L u f t war schwiil und druckend. In dem SchloBg a r t e n t i e f unter dem F e n s t e r schimmerten d i e weiBen Blutenbaume. T i e f e r f i n s t e r e r Schatten l a g auf den Buchen und E i c h e n , d i e von dem hohen W a l l , der den Garten umgab, r i e s i g i n den Himmel wuchsen. N a c h t i g a l l e n schlugen i n v o l l e n langgezogenen Tonen; e i n Brunnen p l a t s c h e r t e l e i s e wie im S c h l a f . Oswald f i i h l t e s i c h seltsam bewegt.  (6)  Neben den d i r e k t e n Reden, den Gefiihlen und Gedankengangen der p e r s o n a l e n Medien b e n u t z t Spielhagen noch andere M i t t e l , um d i e Personen und i h r e Vergangenheiten aufzudecken.  dem  Leser  B r i e f e s i n d e i n s o l c h e s M i t t e l . In ihnen  d i e Person uber s i c h s e l b s t i n der Ich-Form Auskunft.  gibt Oswald  e r k l a r t i n einem langen B r i e f , wie e r zu d i e s e r H a u s l e h r e r s t e l l e gekommen i s t . Es i s t e i n R i i c k b l i c k , wie e r auch i n den Gedankengangen Oswalds durch A s s o z i a t i o n e n h e r v o r g e r u f e n w i r d , wie  z.B.  der R i t t e r s p o r n Erinnerungen  Jugend wachgerufen h a t t e . (16)  an s e i n e friiheste  Im Gegensatz zu den  Erinnerungen  an d i e Jugend Oswalds, d i e e i n f a c h und gemiitvoll gehalten s i n d (15-16) , i s t der R i i c k b l i c k i n den B r i e f e n jedoch bewuBt v e r standesmaBig und s p r i t z i g g e h a l t e n . Der l a B t seinen G e i s t spruhen.  frischgebackene  Spielhagen u n t e r s c h e i d e t i n der  Sprache n i c h t nur von Medium zu Medium, was z e i g t werden s o i l , —  wie Oswald —  sondern  Doktor  s p a t e r noch  ge-  auch b e i einem personalen Medium  e i n e r bestimmten Stimmung und einem bestimm-  ten A l t e r gemaB. H i e r z e i g t s i c h Oswald s e l b s t von  zwei  Per-  spektiven. Es i s t i n e i n e r Szene meistens  nur e i n e bestimmte Per-  16 s p e k t i v e d a , m i t d e r d i e C h a r a k t e r e s i c h s e l b s t , i h r e Umgebung und d i e anderen Personen um s i c h b e t r a c h t e n . B e i Oswald i s t der F a l l besonders  s c h w i e r i g . D i e P e r s p e k t i v e n s i n d so mannig-  f a l t i g , w i e es b e i e i n e r so z e n t r a l e n F i g u r w i e Oswald im Roman n u r m o g l i c h i s t . I n g e w i s s e r Beziehung s p i e l t  Spiel-  hagen auBerdem noch m i t dem L e s e r , indem s i c h E r z a h l u n g e n und Bemerkungen iiber d i e G r e n w i t z e r und Baron H a r o l d l e t z t e n Endes auch a u f Oswald b e z i e h e n durch s e i n e e r s t ganz am Ende a u f g e d e c k t e V e r w a n d t s c h a f t m i t den G r e n w i t z e r n . Um Oswald g i b t es v i e l e G e s t a l t e n , d i e m i t ihm i n Beriihrung kommen und s i c h m i t ihm a u s e i n a n d e r s e t z e n miissen. Auch s i n d s i e zu bestimmten Z e i t e n p e r s o n a l e Medien und sehen Oswald dann aus i h r e r P e r s p e k t i v e . Der Roman i s t w i e e i n M o s a i k , i n dem d i e v i e l e n P e r s p e k t i v e n e i n B i l d ausmachen. Durch s e i n e Gedanken, durch s e i n e n B r i e f an den Freund, durch s e i n e E r i n n e r u n g e n an s e i n e Jugend, durch s e i n Leben auf G r e n w i t z und s e i n e L i e b e zu M e l i t t a und Bruno i s t nach dem e r s t e n Dutzend K a p i t e l  v i e l iiber Oswald g e s a g t , iiber  s e i n e p o l i t i s c h e E i n s t e l l u n g , s e i n e n A d e l s h a B , aber auch iiber s e i n e z u g r o B e r L i e b e f a h i g e N a t u r . Das i s t d i e P e r s p e k t i v e Oswalds,  aus d e r d e r L e s e r d i e s e Dinge entnimmt.  Andere sehen i h n aus v e r s c h i e d e n e n P e r s p e k t i v e n . I n den Augen M e l i t t a s i s t er der liebende, e h r l i c h e (76), s i c h fiir d i e Armen e i n s e t z e n d e W e l t v e r b e s s e r e r . (147) Franz B r a u n , d e r A r z t , s i e h t i n Oswald e i n e wahlverwandte  Natur.  (143) S p a t e r  s t e l l t d e r A r z t f e s t , daB Oswald e i n e r d e r "Nachkommen des w e i l a n d vom T e u f e l g e h o l t e n D o k t o r F a u s t u s s e i " (354). d i e " a u f  17  gut f a u s t i s c h von B e g i e r d e zu GenuB taumeln, und im GenuB nach B e g i e r d e verschmachten."  (354)  Kurz v o r dem  Besuche  b e i B e r g e r g i b t Dr. Braun noch e i n B i l d : " S i e s i n d e i n r a t s e l h a f t e r Mensch, e i n e durch und durch p r o b l e m a t i s c h e N a t u r . Es s i n d i n i h r e m C h a r a k t e r W i d e r s p r i i c h e , zu denen i c h s e l b s t nach unserem i n t i m e n V e r k e h r noch immer n i c h t d i e E r k l a r u n g g e f u n den habe. D i e F a k t o r e n , aus deren M u l t i p l i k a t i o n d e r f e r t i g e Mensch a l s P r o d u k t h e r v o r g e h t : N a t u r a n l a g e und E r z i e h u n g , miissen b e i Ihnen i n e i n e r ganz s o n d e r b a r e n , s e l t e n e n Weise g e m i s c h t gewesen s e i n . "  (526)  Oldenburg h a t t e s i c h  und Oswald a l s p r o b l e m a t i s c h e N a t u r e n  selbst  (354) b e z e i c h n e t , denn  d e r Baron b e t r a c h t e t Oswald a l s e i n e n Mann, der "an d e r s e l b e n Krankheit"  (207) l a b o r i e r t wie e r s e l b s t . D i e B a r o n i n h a l t  Oswald von i h r e r P e r s p e k t i v e aus d u r c h d i e A u s z e i c h n u n g , d i e ihm Oldenburg gab, indem e r i h n nach Hause f u h r , f i i r "auch so e i n e n R i t t e r vom G e i s t . . . , e i n e n Gesinnungsgenossen,  einen  F r e i d e n k e r und F r e i h e i t s h e l d e n , e n f i n e i n e n u n m o r a l i s c h e n Menschen."  (220)  Von der a d l i g e n G e s e l l s c h a f t w i r d Oswald a l s  g e n t e e l , a l s f a s t a d l i g b e z e i c h n e t (160) und von den Damen s e i n e s guten Aussehens und s e i n e r guten Manieren wegen schwarmt. I n dem B r i e f e Helenes an i h r e F r e u n d i n Mary  um(445)  b e z w e i f e l t s i e i h r V o r u r t e i l , daB nur A d l i g e S e e l e n a d e l h a t t e n . I n Oswald s i e h t s i e e i n e Ausnahme, s i e bewundert s e i n e Stimme, s e i n e Gedanken und s e i n e H e r z e n s g i i t e . Auch s i e f i i h l t s i c h ihm h i n g e z o g e n . Der b e t r i i g e r i s c h e , aber h o c h i n t e l l i g e n t e  zu Land-  vermesser Timm h a t i n Beziehung auf Oswald t i e f e E i n s i c h t e n . E r e r k e n n t d i e A h n l i c h k e i t zwischen den G r e n w i t z e r n und  Os-  18  wald.  (250) Oswald wiirde "im e r b - und e i g e n t i i m l i c h e n B e s i t z  d i e s e r G i i t e r d a s s e l b e Leben f i i h r e n . . . , das den G r e n w i t z e r n . . . e r b - und e i g e n t i i m l i c h war," denn Timm h a t t e i n Oswalds "Physiognomie  den v e r h a n g n i s v o l l e n G r e n w i t z e r Zug" e n t d e c k t . I n  einem B e r l i n e r L o k a l s p r i c h t d e r Geometer, nachdem e r schon E i n z e l h e i t e n iiber Oswalds H e r k u n f t gesammelt h a t , von einem Widerspruch  i n Oswalds Wesen. E r habe e i n e auf h e i t e r e s Ge-  n i e B e n angewiesene N a t u r . Seine i i b e r f l i i s s i g e K r a f t habe s i c h nach Innen g e s c h l a g e n  und s e i n AdelshaB komme n u r daher, w e i l  e r s e l b s t r e i c h und a d l i g s e i n mochte, es aber n i c h t i s t . (673) I n s e i n e r e i g e n e n E r z a h l u n g z u Dr. Braun geht Oswald auf s e i n e H e r k u n f t und E r z i e h u n g e i n . S e i n V a t e r war besessen von e i n e r " u n s a g l i c h e n Verachtung  v o r a l l e m A u t o r i t a t s g l a u b e n " (529),  von einem "gliihenden HaB gegen a l l e w e l t l i c h e T y r a n n e i . " (529) Grimmig war v o r a l l e m s e i n HaB gegen den A d e l . E r war e i n a u s g e z e i c h n e t e r P i s t o l e n s c h i i t z e , d e r s i c h an einem A d l i g e n , der i h n t o d l i c h b e l e i d i g t e , e i n m a l rachen w o l l t e . Oswald emp f i n d e t k e i n e L i e b e , n u r Verehrung z u seinem V a t e r . S i e waren k o r p e r l i c h und g e i s t i g sehr v e r s c h i e d e n . Oswald f i n d e t Geschmack an Glanz und P r a c h t und e r v e r k e h r t gern i n Hausern, wo es vornehm h e r g e h t . D i e s paBt n i c h t " z u d e r G e s e l l s c h a f t e i n e s einsamen, menschenscheuen Hypochonders", dessen LebensT w e i s e Oswald " h a l b und h a l b z u t e i l e n gezwungen war." "... wuBte ich  [Oswald] doch, daB i c h i h n durch d i e s e meine Sympathien  f i i r eine Welt, d i e e r verabscheute,  aufs I n n i g s t e k r a n k t e ,  und gab m i r deshalb Miihe, an dem Leben m o g l i c h s t wenig Geschmack z u f i n d e n . Das g e l a n g m i r umso e h e r , a l s i c h s e h r  19  b a l d i n d e r E i n s a m k e i t , . zu d e r i c h mien i m Anfang n u r m i t W i d e r s t r e b e n v e r u r t e i l t e , e i n e Q u e l l e e n t d e c k t e , durch d i e die  o d e s t e Wiiste i n das b l i i h e n d s t e P a r a d i e s  umgeschaffen  w i r d , i c h meine d i e k a s t a l i s c h e Q u e l l e d e r P o e s i e . " (230-31) D i e s e s Mosaik d e r v e r s c h i e d e n e n P e r s p e k t i v e n , d i e Osw a l d b e t r e f f e n , s t e l l t s i c h zu einem B i l d zusammen. Doch e r s t nach L e k t u r e des ganzen Werkes s i n d a l l e d a z u g e h o r i g e n S t e i n e beisammen und e r s t dann i s t das B i l d v o l l s t a n d i g . D i e v e r s c h i e d e n e n Aspekte des B i l d e s andern s i c h m i t dem F o r t g a n g der G e s c h i c h t e . Damit s o i l g e s a g t s e i n , dafi e i n e  bestimmte  P e r s o n zu v e r s c h i e d e n e n Z e i t e n v e r s c h i e d e n i n Beziehung auf Oswald r e a g i e r e n kann, ebenso w i e Oswald — erwahnten B e i s p i e l —  nach dem oben  von s i c h zu v e r s c h i e d e n e n Z e i t e n un-  t e r s c h i e d l i c h e B i l d e r g i b t . S i e r e f l e k t i e r e n d i e Anderungen, die  i n Oswald im V e r l a u f e des Romans vorgehen  und auch d i e  V e r s c h i e d e n h e i t s e i n e r N a t u r zu v e r s c h i e d e n e n Z e i t e n . A l s B e i s p i e l s o i l h i e r B e m p e r l e i n d i e n e n , d e r zu Anfang  zu den V e r -  t r a u t e n Oswalds g e h o r t , s p a t e r aber s e i n e n t s c h i e d e n e r F e i n d w i r d , da Oswald, w i e es s c h e i n t , M e l i t t a v e r l e t z t h a t . Von M e l i t t a empfohlen, h a t s i c h B e m p e r l e i n z u e r s t an Oswald gewandt, um s i c h von ihm R a t f u r s e i n z u k i i n f t i g e s Leben zu h o l e n . Oswald i s t d e r v e r t r a u t e R a t g e b e r , d e r B e m p e r l e i n i n s e i n e r A b s i c h t b e s t a r k t , noch e i n m a l zu s t u d i e r e n . E r h a l t Oswald f u r s o w e r t , da6 e r iiber s e i n e eigene Verehrung hinweg e i n e Verbindung  fur Melitta  zwischen Oswald und s e i n e r H e r r i n  will-  kommen h e i B t , a l s e r d i e b e i d e n V e r l i e b t e n u b e r r a s c h t h a t t e . Seine Verehrung  und F r e u n d s c h a f t j e d o c h s c h l a g t i n das Gegen-  20  t e i l um,  a l s e r durch den D i e n e r M e l i t t a s , Baumann, e r f a h r t ,  wie s e h r M e l i t t a an d e r Untreue Oswalds g e l i t t e n h a t .  —  S o w e i t d i e b e i d e n B i l d e r von d e r P e r s p e k t i v e B e m p e r l e i n s . Die Sache i s t aber noch k o m p l i z i e r t e r . I n g e w i s s e r Beziehung i s t d e r L e s e r dem  B e r i c h t e uber Oswalds Untreue v o r a u s , denn  d i e s e von so v i e l e n S e i t e n b e s p i e g e l t e n E r e i g n i s s e s i n d aus Oswalds P e r s p e k t i v e b e s c h r i e b e n worden. Dem  schon  entriisteten  B e r i c h t Baumanns, daB Oswald z u r g l e i c h e n Z e i t m i t M e l i t t a i n F i c h t e n a u gewesen s e i und, obwohl e r vom K e l l n e r von d e r Anwesenheit  M e l i t t a s wuBte, ohne s i c h v o r g e s t e l l t zu haben,  a b g e r e i s t s e i (72 7 ) , g i n g der Gedankengang aus Oswalds P e r s p e k t i v e v o r a u s , daB d i e s e r v e r s t o r t und v e r w i r r t von  Berger  z u r i i c k g e k e h r t von M e l i t t a s Gegenwart e r f u h r . Wahrend e r h i n und h e r s c h w a n k t e ,  ob s i e ihm, dem R e u i g e n , d e r i h r e i n e A r t  A b s c h i e d s b r i e f g e s c h r i e b e n h a t t e , vergeben konne, wenn e r v o r i h r zu FuBen sanke, h o r t e e r d i e Stimme Oldenburgs, zu M e l i t t a i n i h r e r Not g e e i l t war. a l l e s v e r s t e h e n , was  "Oswald konnte  der  nicht  s i e s p r a c h e n " , k o n s t r u i e r t e aber g l e i c h  e i n geheimes Rendezvous. E r g l a u b t e s i c h b e t r o g e n . "Er h a t t e an M e l i t t a n i c h t g e f r e v e l t , was s i e n i c h t an ihm g e s u n d i g t h a t t e . D i e Rechnung war q u i t t . "  (626)  D i e s e P e r s p e k t i v e n M e l i t t a s , Dr. B r a u n s ,  Oldenburgs,  der B a r o n i n , der a d l i g e n G e s e l l s c h a f t , Helenes,,Timms, Bemperl e i n s und i n d i r e k t e r w e i s e Baumanns i n Beziehung auf Oswald geben e i n e n E i n b l i c k i n den groBen Komplex von P e r s p e k t i v e n , d i e zwischen den e i n z e l n e n Personen und E r e i g n i s s e n b e s t e h e n . Wahrend s i c h d i e v i e l e n P e r s p e k t i v e n zu einem B i l d e Oswalds  21  v e r d i c h t e n , sagen d i e verschiedenen Personen auch uber s i c h s e l b s t aus. Der L e s e r s c h l i e B t von der P e r s p e k t i v e des Mediums auf den C h a r a k t e r , und das i s t z w e i f e l l o s b e a b s i c h t i g t . der Reaktion der Person auf bestimmte  Aus  Situationen zeigt sie  i h r Innerstes. E i n B e i s p i e l dieser indirekten Selbstaussage i s t das eben erwahnte  B e i s p i e l , i n dem  Oswald e i n e L i e b s c h a f t  und h e i m l i c h e Zusammenkunft zwischen M e l i t t a und Oldenburg k o n s t r u i e r t , wo doch i n W i r k l i c h k e i t nur Verehrung und  Hilfe  f u r M e l i t t a e i n e R o l l e s p i e l e n . Oswald h a t seinen AdelshaB sogar auf Menschen ubertragen, d i e ihm zuvor l i e b waren. Damit z e i g t e r s e i n e U n b e s t a n d i g k e i t . E r g l a u b t h i n t e r  allem  eine I n t r i g e sehen zu miissen und v e r l e t z t dadurch s i c h  und  andere. Spielhagen b e n u t z t d i e Beschreibung e i n e r Begebenheit aus zwei oder mehreren  P e r s p e k t i v e n r e c h t h a u f i g , um MiBver-  s t a n d n i s s e durch voreingenommenes Denken a u f z u z e i g e n , so auch b e i der G e s e l l s c h a f t auf Grenwitz. (491-516)  z.B.  Halb aus  Rachsucht, h a l b um den Verdacht e i n e s V e r h a l t n i s s e s mit Oswald von s i c h abzulenken, h a t t e E m i l i e von Breesen den Namen Oswalds m i t dem  Helenes i n Verbindung gebracht. (506)  Oswald dann mit Helene iiber den kranken Bruno s p r i c h t , s i e Oswald  f u r Bruno e i n e Rosenknospe.  Als gibt  E m i l i e von Breesen und  A r t h u r von C l o t e n beobachten d i e s e Szene: "Aber um Himmelsw i l l e n , s i e h doch nur! E r s p r i c h t j e t z t mit Helene Grenwitz; s i e g i b t ihm e i n e Rose. N e i n , da h o r t doch aber a l l e s auf! Wahrhaftig  alles!  Ich sage d i r j a , daB d i e beiden vollkommen e i n i g  seien.  22  E r s t i c h t euch a l l e aus."  (505)  S p i e l h a g e n s v e r d e c k t e S u b j e k t i v i t a t im Gebrauch p e r s o n a l e r Medien  Durch Gebrauch von v e r s c h i e d e n e n P e r s p e k t i v e n , von s o n a l e n Medien, g i b t S p i e l h a g e n den A n s c h e i n o b j e k t i v e r s c h r e i b u n g . J e d e r C h a r a k t e r h a n d e l t f r e i aus s i c h heraus s c h e i n t von e i n e r souveranen,  o b j e k t i v e n Warte aus  perBeund  beschrieben  zu s e i n . Trotzdem s t e h t der E r z a h l e r im Gegensatz zu S t i f t e r und F l a u b e r t n i c h t so w e i t h i n t e r den C h a r a k t e r e n  zuriick, a l s  daB der L e s e r s e i n e Anwesenheit b e i s o r g f a l t i g e r Untersuchung n i c h t gewahr wiirde. Z u e r s t e i n m a l f a l l e n d i e Bemerkungen a u f , d i e der E r z a h l e r d i r e k t macht, ohne daB e r s i e e i n e r s e i n e r G e s t a l t e n i n den Mund l e g t . Vom  Standpunkt des e r k l a r e n d e n ,  a l l w i s s e n d e n E r z a h l e r s i s t Folgendes  geschrieben:  D i e U n t e r h a l t u n g war heute um v i e l e s l e b h a f t e r , a l s es wohl s o n s t der F a l l war. D i e B a r o n i n k o n n t e , wenn s i e w o l l t e , e i n e sehr angenehme W i r t i n machen, und s i e war, t r o t z i h r e r zur Schau getragenen Abneigung gegen w e l t l i c h e n S i n n , durchaus n i c h t so f r e i von E i t e l k e i t , daB es i h r g l e i c h g i i l t i g gewesen ware, neben M e l i t t a iibersehen zu werden. M e l i t t a aber war i n der l i e b e n s w i i r d i g s t e n Laune; s i e s c h e r z t e und l a c h t e , n e c k t e und l i e B necken, unbefangen, h a r m l o s , wie e i n K i n d . Es f i e l Oswald, wahrend e r s i c h dem Zauber von M e l i t t a s r e i z e n d e r E r s c h e i n u n g w i l l i g i i b e r l i e B , n i c h t e i n , zu g l a u b e n , s e i n e Gegenwart konne etwas z u r Erhohung i h r e r Stimmung b e i t r a g e n , und doch war d i e s i n einem hohen Grade der F a l l . Es g i b t wenige Frauen, d i e vollkommen i n d i f f e r e n t dagegen s i n d , welchen E i n d r u c k s i e auf i h r e Umgebung h e r v o r b r i n g e n , und M e l i t t a g e h o r t e durchaus n i c h t zu d i e s e n wenigen Frauen, wohl aber zu jenen Naturen von l e i c h t e r r e g l i c h e r S i n n l i c h k e i t , d i e s i c h durch g e f a l l i g e und schone Formen i n e i n e r Weise bes t e c h e n l a s s e n , d i e k a l t e r e n Temperamenten u n b e g r e i f l i c h i s t . (39)  23  B e i der V e r l o b u n g Bemperleins s c h r e i b t S p i e l h a g e n i n dem gleichen, lustigen, spritzigen S t i l ,  i n dem s e i n e  Lieblinge  Oswald, Oldenburg und andere sprechen und denken: "... so b l i e b einem i n L i e b e s a f f a r e n  so ausnehmend bewanderten Manne,  wie H e r r n A n a s t a s i u s B e m p e r l e i n , o f f e n b a r  n i c h t s anderes i i b -  r i g , a l s d i e Dame noch f e s t e r i n s e i n e Arme zu s c h l i e B e n und i h r einen schallenden pen  zu driicken. Oh,  des  KuB a u f d i e n i c h t w i d e r s t r e b e n d e n L i p -  mon D i e u ! r i e f d i e k l e i n e L a c e r t e , e r s c h r o c k e n aus  R i t t e r s Armen s c h l i i p f e n d . Sei nur ruhig, erwiderte  doch  d e r R i t t e r ; s i e miissen es j a  erfahren. S p r a c h ' s , f a B t e d i e k l e i n e Dame b e i d e r Hand, s c h l u g den  Vorhang z u r i i c k , t r a t , w i e der Edelknappe i m T a u c h e r , ' s a n f t und keck" auf d i e Freunde zu und s a g t e : . . . . "  (786)  Hier  greift  Spielhagen f a s t wie ein a u k t o r i a l e r Erzahler i n die Erzahlung e i n . S i e w i r d n i c h t von einem s e i n e r p e r s o n a l e n Medien gedacht oder b e o b a c h t e t , sondern vom E r z a h l e r s e l b s t d a r g e s t e l l t . Es i s t auch e i n e Wertung des a u k t o r i a l e n E r z a h l e r s , wenn e r s e i n e E i n s t e l l u n g i n Beziehung a u f den A d e l im f o l g e n d e n B e i s p i e l z e i g t : " I n den n a c h s t e n a c h t Tagen waren d i e l e t z t e n Krahen aus  den Waldern i n d i e S t a d t gekommen und h a t t e n  i h r e Winter-  q u a r t i e r e i n den K i r c h t i i r m e n bezogen; auch b e h a u p t e t e man i n gut u n t e r r i c h t e t e n K r e i s e n , daB von den a d l i g e n F a m i l i e n , d i e den W i n t e r i n Sundin zu r e s i d i e r e n p f l e g t e n , k e i n e von e i n i g e r Bedeutung mehr drauBen s e i . " (707)  D i e A n a l o g i e i s t k l a r . Ad-  l i g e F a m i l i e n , d i e w i e d i e Krahen im Sommer i n den Waldern  24  hausen, n i s t e n s i c h im W i n t e r i n Sundin e i n . Neben d i e s e n d i r e k t e n Aussagen im Roman i s t es n a t i i r l i c h ganz k l a r , wo S p i e l h a g e n s Sympathien l i e g e n . S e i n e L i e b l i n g e s i n d  anti-  k i r c h l i c h , haben l i b e r a l e Tendenzen und s i n d d e r A n s i c h t , da/3 S e e l e n a d e l iiber dem G e b u r t s a d e l s t e h t . Man kann d i e Q u a l i t a t d e r C h a r a k t e r e i n "gute" und " s c h l e c h t e " u n t e r t e i l e n , wenn man i h r e E i n s t e l l u n g zum A d e l , z u r K i r c h e und zur Demokratie  u n t e r s u c h t . Oswald, Oldenburg,  Bemperlein,  Dr. Franz B r a u n , M e l i t t a , Helene und i n g e w i s s e r  Beziehung  der Baron s t e h e n a u f d e r e i n e n S e i t e und d i e B a r o n i n , d i e 5  anderen A d l i g e n und P f a r r e r J a g e r a u f d e r anderen. B e i dem F e s t e a u f B a r n e w i t z s i e h t d e r L e s e r d i e a d l i g e Gesellschaft  i n einem L i c h t e , das d e r E i n s t e l l u n g z u r N o b i l i -  t a t im ganzen Roman e n t s p r i c h t : "Der diinne F i r n i s a u f i e r l i c h e r K u l t u r , aus welchem d i e ganze sogenannte B i l d u n g d i e s e r  bevor-  r e c h t i g t e n K l a s s e b e s t a n d , begann von den Stromen des Weines, d i e u n a u f h o r l i c h f l o s s e n , i n e i n e r e r s c h r e c k e n d e n Weise herunt e r g e s p i i l t z u werden, und d i e n a c k t e , t r o s t l o s d i i r f t i g e N a t u r kam  u b e r a l l zum V o r s c h e i n . " (182) Es i s t h i e r n i c h t k l a r , ob  d i e s e Beobachtungen durch das Medium Oswald oder durch den A u t o r s e l b s t gemacht werden. Der l i b e r a l e Baron  Oldenburg  g i b t m i t W i t z und Humor s e i n e E i n s t e l l u n g zu d e r Frage d e r U n t e r s c h i e d e zwischen A d l i g e n und B i i r g e r l i c h e n zum B e s t e n . E r g i b t m i t s e i n e r G e s c h i c h t e z u g l e i c h e i n e Probe vom i n t e l l e k t u e l l e n Niveau Clotens, eines A d l i g e n , der d i e Erzahlung burgs n i c h t a l s I r o n i e e m p f i n d e t . Oldenburg b e h a u p t e t  Olden-  namlich,  25  auf s e i n e n R e i s e n i n einem Dokument den Beweis gefunden zu haben, "...  daB g l e i c h von v o r n h e r e i n zwei Menschenpaare  g e s c h a f f e n wurden, wie es auch gar n i c h t anders s e i n kann; e i n a d l i g e s und e i n b u r g e r l i c h . e s . " (171)  Die G e s c h i c h t e  vom  S u n d e n f a l l i s t i n a d l i g e T e r m i h o l o g i e umgewandelt, i n der Adam und Eva d i e B e d i e n t e n s i n d und wegen U n e h r l i c h k e i t , P u t z s u c h t und A r b e i t s s c h e u (172) von dem  Landgut, P a r a d i e s ,  g e j a g t werden. Auch M e l i t t a s t e h t wie Oldenburg den A d l i g e n n i c h t f r e u n d l i c h gegenuber. S i e h a l t s i e f u r e i n e Sippe"  (75) , d i e man  "alberne  an d e r Nase herumfiihren kann. M e l i t t a  gab d i e Z i g e u n e r i n I s a b e l l a a l s G r a f i n von Kryvan aus,  von  s t r e n g n a t i o n a l e m , ungarischem A d e l , d e r nur d i e M u t t e r s p r a che und L a t e i n s p r a c h . Der  lokale Adel uberschtittete die Z i -  geunerin a l s v e r m e i n t l i c h e Standesgenossin und b l a m i e r t e s i c h  m i t Komplimenten  dadurch.  Auch K i r c h e n g e g n e r  werden sympathisch  p e r l e i n e r z a h l t i n s e i n e r Lebensgeschichte  d a r g e s t e l l t . Bemseinen A b f a l l  vom  Glauben s e i n e r V a t e r . Oswald g i b t ihm R i i c k e n s t a r k u n g , indem e r s a g t : " I c h wiirde t u n , was wiirde dem  S i e b e r e i t s getan haben; i c h  P a r a d i e s n a i v e r G e d a n k e n l o s i g k e i t und  harmlosen  Glaubens wohlgemut den Riicken k e h r e n , nachdem i c h e i n m a l  vom  Baum der E r k e n n t n i s g e k o s t e t , und m i c h , so wenig wie S i e , i n den S t a l l s p e r r e n l a s s e n , i n dem  d i e H e u c h l e r , d i e schnoden  Hunde im S c h a f s p e l z e der Demut, so o h r e n z e r r e i B e n d und marke r s c h i i t t e r n d w i n s e l n und h e u l e n . " U b e l s W u r z e l i n dem  (126-27)  Franz s i e h t  des  "dumpfen P f a f f e n g l a u b e n " , der "dunkel  e i n e r allgemeinen Bruderliebe l a l l t "  von  "anstatt die Solidaritat  26  der I n t e r e s s e n a l l e r Menschen zu p r o k l a m i e r e n . " (890) b u r g s p r i c h t von einem Schutz-und  Olden-  T r u t z b i i n d n i s , das d i e w e l t -  l i c h e T y r a n n e i m i t der g e i s t l i c h e n e i n g e h t . (891)  I n einem  f r e i e n S t a a t e s e i so etwas n i c h t m o g l i c h . I n Beziehung  auf  den Gegensatz zwischen A d e l und B i i r g e r l i c h e n s a g t Oswald: "...  das i s t j a eben der F l u c h d i e s e r v e r r u c h t e n I n s t i t u t i o n e n ,  daB s i e HaB und M i B t r a u e n saen i n d i e Herzen der Menschen, s e l b s t i n s o l c h e Herzen, d i e von G o t t f i i r e i n a n d e r g e s c h a f f e n scheinen,"  (147) und f a s t wie e i n Echo k l i n g t d i e Bemerkung  des a l t e n Barons G r e n w i t z , der von den Machenschaften  seiner  F r a u z u r S i c h e r u n g des M a j o r a t s , von der Verschacherung nes an F e l i x wenig w i s s e n w i l l :  " I c h verabscheue  ein Institut,  das nur dazu d i e n t , Z w i e t r a c h t i n d e r F a m i l i e zu saen." Obwohl Helene durch v i e l e Wirrungen i n -Beziehung  gehen muB,  Hele-  (709)  ihre Vorurteile  auf A d l i g e und B u r g e r l i c h e i i b e r w i n d e t und  sich  beinahe an e i n e n Mann von Rang b i n d e t , ohne i h n im g e r i n g s t e n zu l i e b e n , so f i n d e t s i e doch zu wahrem Menschsein i h r e n Worten an i h r e M u t t e r kommt d i e s zum  z u r i i c k . In  Ausdruck:  B e t t l e r i n n e n , s a g s t du? b e s s e r d a s , und e i n r e i n e s Gewissen haben, a l s i n der F i i l l e d i e s e s Glanzes v o r Angst v e r gehen! Komm, M u t t e r , i c h f i i r c h t e mich n i c h t v o r der Armut! Du h a s t m i r o f t g e s a g t , daB du arm gewesen b i s t , ehe du den V a t e r h e i r a t e t e s t . Warum s o i l i c h etwas v o r d i r v o r a u s haben? i c h sehe n i c h t , daB d i c h der R e i c h turn g l i i c k l i c h gemacht h a t , auch den V a t e r n i c h t ; e r h a t es m i r i n s e i n e n l e t z t e n A u g e n b l i c k e n gestanden. I c h habe es noch eben m i t meinen e i g e n e n Augen gesehen, wie v i e l g l i i c k l i c h e r a l s w i r d i e Menschen s i n d , d i e n i c h t s haben, a l s i h r e L i e b e ; auf n i c h t s v e r t r a u e n , a l s auf i h r e e i g e n e K r a f t . I c h habe K r a f t ; i c h kann und w i l l f i i r d i c h a r b e i t e n , wenn es n o t i g s e i n s o l l t e . (948-49) Auf der S t u f e wahren Menschseins  s t e h t auch M e l i t t a . S i e be-  27  reute ihren S t r e i c h m i t der Zigeunerin, d i e s i e a l s G r a f i n ausgegeben h a t t e , a l s dadurch f u r Xenobi S c h w i e r i g k e i t e n e n t s t a n d e n waren. (76) S i e p f l e g t e B e m p e r l e i n wochenlang i n s e i n e r K r a n k h e i t und wendet " d i e s e l b e H u l d und Gnade an v i e l e andere, zum T e i l ganz g l e i c h g i i l t i g e Personen. . .." (110) E h r l i c h k e i t w i r d b e i den B u r g e r l i c h e n und i h r e n S y m p a t h i s i e r e r n b e t o n t . M e l i t t a l o b t Oswalds E h r l i c h k e i t , a l s e r miBb i l l i g t , daB s i e Xenobi z u i h r e m S p i e l d i n g g e b r a u c h t h a t . (75-76) AuBer Timm i s t es a l i e n P r o l e t a r i e r n e i n G r e u e l , s i c h an d e r N o b i l i t a t durch i r g e n d w e l c h e Erpressungen Machenschaften  oder  z u b e r e i c h e r n oder s i c h i r g e n d w i e wegen e r -  l i t t e n e m Unrecht zu r a c h e n . Schmenckel v e r s i c h e r t d e r F i i r s t i n auf den R a t B e r g e r s h i n , daB s i e von dem ehemaligen  Seiltanzer  n i c h t s zu. b e f i i r c h t e n h a t t e , B e r g e r l a B t dem verhaBten G r a f e n Malikowsky  das Leben (9 31 f f ) , Oswald w i r d zu den G r e n w i t z e r n  g e t r i e b e n , w e i l e r den Gedanken n i c h t e r t r a g e n kann, daB Helene von ihm denken k o n n t e , e r h a t t e m i t Timm gemeinsame Sache gemacht und das ganze V o l k w i l l , wie Oldenburg es s i e h t , nach d e r R e v o l u t i o n vergeben:  "Du [ d a s V o l k ] w i l l s t schon  vergeben  und v e r g e s s e n , denen, d i e d i r noch n i e m a l s , n i e m a l s etwas v e r geben und was du, nach i h r e m S i n n , an ihnen g e s i i n d i g t , n i e m a l s v e r g e s s e n haben; n i e m a l s v e r g e s s e n werden." (978) Das Gesunde, L e b e n s t i i c h t i g e , G e m i i t v o l l e , I n t e l l i g e n c e und M e n s c h l i c h e  liegt  i n den P r o l e t a r i e r n und i h r e n S y m p a t h i s i e r e r n . S i e haben e i n e n S i n n f u r das W i c h t i g e im Leben. V i e l l e i c h t am T r e f f e n d s t e n d r i i c k t es d i e F i i r s t i n a u s , a l s s i e i h r e n Sohn durch i h r e n Zu-  28  spruch am Leben e r h a l t e n w i l l :  "Und wahnst du denn, daB i n  den Adern unseres A d e l s nur a d l i g e s B l u t r o l l t ? daB d e i n F a l l d e r e i n z i g e i s t , wo e i n e n t a r t e t e s G e s c h l e c h t durch sundes P r o l e t a r i e r b l u t s i c h w i e d e r r e g e n e r i e r t h a t . "  ge-  (9 42)  Soweit es s i c h n i c h t um l i b e r a l e n A d e l h a n d e l t wie im F a l l e Oldenburgs  und M e l i t t a s , d i e von i h r e n  Standesge-  nossen beargwohnt werden ( v g l . 220 und 494), i s t das des A d e l s s e h r k l a g l i c h . Die e i g e n e n K i n d e r werden  Bild dem  Reichtum g e o p f e r t und an u n g e l i e b t e P a r t n e r v e r k u p p e l t wie M e l i t t a . A d l i g e s i n d g e w i s s e n l o s , s i e v e r f u h r e n d i e hubschen T o c h t e r der B i i r g e r l i c h e n und s t i i r z e n s i e dann i n s E l e n d . Bergers G e l i e b t e , Oswalds M u t t e r und d i e Z i g e u n e r i n s i n d B e i s p i e l e davon. Man h e b t s i c h h i n t e r der Fassade des T i t e l s und  des  Reichtums iiber a l l e s M e n s c h l i c h e hinweg. D i e b e t o n t e Trennung der M e n s c h h e i t i n zwei v e r s c h i e d e n e W e r t k l a s s e n , a d l i g  und  b u r g e r l i c h , g i b t den A d l i g e n immer w i e d e r G e l e g e n h e i t , s i c h b l o B z u s t e l l e n . Beobachtet man  n a m l i c h d i e AuBerungen der  w i r k l i c h vom besonderen Stand des A d e l s Uberzeugten, man  so  stellt  f e s t , daB d i e S p r e c h e r m e i s t n i c h t nur u n i n t e l l i g e n t s i n d ,  sondern daB s i e im Grunde d u r c h i h r e f e h l e n d e M e n s c h l i c h k e i t f u r d i e s t a n d e s l o s e G e s e l l s c h a f t a r g u m e n t i e r e n . Die B a r o n i n h a t s i c h d a r i i b e r emport, daB s i c h Oswald wie e i n G l e i c h g e s i n n t e r benehme oder wie e i n G l e i c h g e s i n n t e r b e h a n d e l t werde " t r o t z so n i e d r i g e r E x t r a k t i o n . "  (217)  Am Ende s t e l l t s i c h h e r a u s ,  daB e r a d l i g i s t . I n i h r e r Rede zu P a s t o r J a g e r und dem  Baron  g i b t s i e s i c h durch i h r e E i n s t e l l u n g m i t jedem Wort e i n e BloBe v o r dem  Leser:  29  I c h kenne d i e R i i c k s i c h t e n , d i e i c h unserem Stande s c h u l d i g b i n , .... S i e w i s s e n , P a s t o r J a g e r , daB der Baron Oldenburg unsere G e s e l l s c h a f t f l i e h t , um d i e von a l l e r l e i sonderbaren Menschen, denen man s o n s t g e f l i s s e n t l i c h a u s w e i c h t , m i t V o r l i e b e aufzusuchen, daB e r d i e g o t t l o s e Phrase von den sogenannten R i t t e r n vom G e i s t b e s t a n d i g im Munde f i i h r t , und daB von ihm a u s g e z e i c h n e t zu werden n a m e n t l i c h , wenn d i e s e A u s z e i c h n u n g jemanden t i r i f f t , dessen g e s e l l s c h a f t l i c h e S t e l l u n g so himmelweit von der s e i n i g e n v e r s c h i e d e n i s t - beinahe so v i e l h e i B t , a l s e i n v e r l o r e n e r Mensch s e i n . Oldenburg h a t t e Oswald i n e i n e r " a n s t o B i g e n Weise" ausgez e i c h n e t und i h n wie s e i n e s g l e i c h e n b e h a n d e l t , j a i h n sogar i n s e i n e r eigenen Kutsche mitgenommen. (220-21) Das K a l k i i l , m i t dem  kalte  d i e B a r o n i n Helene und F e l i x des Geldes wegen  v e r k u p p e l n w i l l , i h r e g e w o l l t e F r e u n d l i c h k e i t , um i h r e Tocht e r zu umgarnen, i h r e G l e i c h s e t z u n g von F r e i h e i t s h e l d e n und unmoralischen  Menschen (220) und i h r e Bevorzugung J a g e r s ,  der s i c h "seinem Stande gemaG b e t r a c h t e t " (715), iiberhaupt d i e Anwendung jedes M i t t e l s zur E r r e i c h u n g i h r e r Z i e l e ,  gibt  i h r e i n e n h o c h s t denkwiirdigen C h a r a k t e r und u n t e r m i n i e r t som i t jede i h r e r Aussagen. Ebenso e n t k r a f t e t und b e s p i e g e l t werden d i e Gedanken des F i i r s t e n , d i e e r Helene gegeniiber a u s s p r i c h t . E r h a l t den K r i e g e r s t a n d f i i r den e d e l s t e n und n i i t z l i c h s t e n .  Alle  anderen Stande s i n d v e r g l i c h e n m i t ihm " n i e d r i g und  gemein."  (824)  Nur A d l i g e s o l l t e n O f f i z i e r e werden d i i r f e n , w e i l B i i r -  g e r l i c h e "es n i c h t i n dem  r e c h t e n G e i s t , m i t dem  rechten Geiste  konnen. Der b u r g e r l i c h e G e i s t i s t nun e i n m a l e i n s p e z i f i s c h a n d e r e r , a l s der a d l i g e ; es s i n d das U n t e r s c h i e d e , d i e s i c h n i c h t mehr i n Worte f a s s e n l a s s e n , d i e aber n i c h t s d e s t o w e n i g e r  30  vorhanden bar  sind."  grunde, er  und f u r jeden - f u r mich  daB d e r F i i r s t  selbst  fort: die  (825) D i e s e  von Gott  durch  Strenge nach im  sprechen,  und Konzessionen,  von einer  sondern  auf d e r anderen  und den  Seite  Ordnung von G o t t e i n g e s e t z t ,  zen F i i r s t e n  gleichgemacht,  Begebenheiten  von dramatischer  gemacht.  spricht. Ironie  spricht, hat  I n diesem  Sinne i s t  denn s i e h a t i h n m i t den eine Entdeckung,  d i e den  stol-  spater niederschmettert. Auf die Unhaltbarkeit,  hingewiesen  der Fiirst  sich  z u w e r d e n . A l s ob e s n o c h n i c h t  braucht geniigte,  s e l b s t r e d e n d verdammt, f i i g t d e r A u t o r e r -  lauternd  und stellungnehmend  russisch  absolutistischen  so geschah  eiserne  (825) E s i s t  d i e U n m e n s c h l i c h k e i t d e r Argumente des Fiirsten  nicht  angefangen  b l a s p h e m i s c h , wenn d e r  denn d i e Ordnung, von d e r d e r F i i r s t  Menschen  Dieser  nur durch  von G o t t e i n g e s e t z t e n Ordnung  die  daB  uberall.  n i e d e r g e h a l t e n werden...."  zum S o h n e i n e s S e i l t a n z e r s  anderen  d.h. daB  w i e man i n u n s e r e m S t a a t e l e i d e r  ihn  auf  regt sich  Roman s o w e i t i i b e r h a u p t g e r a d e z u  Man k o n n t e  ist,  gegen  und Gewalt  hier  Hinter-  d e r Neuerung, des f r e c h e n Ungehorsams  den S c h i c k s a l e n M a r i e s , Bergers  Fiirst  ist.  fiihl-  fahrt  e i n g e s e t z t e Ordnung  Gute  a u f dem  Sohn e i n e s S e i l t a n z e r s Herkunft  - sehr  Der Fiirst  G e i s t kann n i c h t , hat,  Bemerkungen s t e h e n  niedrig-biirgerlicher  "Der G e i s t  wenigstens  h i n z u : "Wenn s o d e r F i i r s t  Ideen  e s w o h l , daB s i c h  zum M a B s t a b d e r D i n g e  i n Helenes  Herzen  seine machte,  etwas w i e e i n  m i t Grauen g e m i s c h t e r W i d e r w i l l e n gegen den, d e r i n k a l t e m Ton  so Unmenschliches  Ahnlich  verhalt  behauptete,  es s i c h  zu regen  begann." (826)  b e i d e r B a r o n i n ; auch i h r i s t i m  Baron  31  wie oben dem F i i r s t e n i n Helene e i n m e n s c h l i c h f i i h l e n d e s Herz e n t g e g e n g e s e t z t , dessen Aussage immer w i e d e r d i e Bemerkungen der B a r o n i n e n t k r a f t e t , obwohl d i e A b s i c h t des Gesprochenen dem L e s e r ohnehin v e r s t a n d l i c h i s t . D i e w i l l k u r l i c h e E i n t e i l u n g der Menschen i n Gute und Bose j e nach i h r e r E i n s t e l l u n g zum A d e l und zur K i r c h e , i h r e k o n s t r u i e r t e , s e l b s t r e d e n d e P r e i s u n g und Verdammung i h r e r s e l b s t und S p i e l h a g e n s d i r e k t e Einmischungen  s i n d e i n e grobe  B e e i n t r a c h t i g u n g des S t r e b e n s nach O b j e k t i v i t a t . Von e i n e r U n p a r t e i l i c h k e i t des A u t o r s kann a l s o n i c h t im E n t f e r n t e s t e n d i e Rede s e i n . S t a n z e l e r k a n n t e d i e s auch, a l s e r s c h r i e b : " I n D e u t s c h l a n d f o r d e r t e ... S p i e l h a g e n d i e O b j e k t i v i t a t Romanautors, doch g i n g es ihm mehr um e i n e A r t  des  'dramatische  I l l u s i o n ' , d i e e r durch Ausklammerung a u k t o r i a l e r Einmengungen e r z i e l e n w o l l t e , a l s e i n e i n n e r e U n p a r t e i l i c h k e i t des A u t o r s gegenuber der d a r g e s t e l l t e n Welt."  ( S t a n z e l , S.42)  Obwohl spa-  t e r noch a u s f u h r l i c h auch i n Bezug auf S p i e l h a g e n s t h e o r e t i s c h e S c h r i f t e n S t e l l u n g genommen w i r d , i s t es an d i e s e r S t e l l e w i c h tigfc zwischen der O b j e k t i v i t a t des S c h r i f t s t e l l e r s im a b s o l u t e n S i n n und der e r z a h l t e c h n i s e h e n O b j e k t i v i t a t des A u t o r s zu u n t e r s c h e i d e n . Wie aus den obigen B e i s p i e l e n h e r v o r g e h t , d u r c h b r i c h t S p i e l h a g e n sogar s e i n e e r z a h l t e c h n i s c h e O b j e k t i v i t a t , d i e e r durch das M i t t e l der p e r s o n a l e n Medien a u f r e c h t z u e r h a l t e n s u c h t . Der Gebrauch von p e r s o n a l e n Medien zeugt aber von e i n e r gewissen S c h l a u e , m i t der e r s e i n e n Mangel an  schriftstellerischer  O b j e k t i v i t a t zu verdecken v e r s u c h t . J e d e r D i c h t e r muB  e i n e be-  stimmte Auswahl aus der Masse des S t o f f e s t r e f f e n , und d i e s e  32  Auswahl i s t bewuBt oder unbewuBt s e i n e r e i g e n e n gemaB. D i e Stellungnahme,  Personlichkeit  die die Moglichkeit e i n e r absoluten  O b j e k t i v i t a t von v o r n h e r e i n a u s s c h l i e B t , i s t b e i S p i e l h a g e n i n diesem Werk besonders  s t a r k ausgepragt und p e i n l i c h k l a r  zu erkennen. E r h a t i n seinem Roman d i e C h a r a k t e r e u n t e r  dem  S c h e i n von O b j e k t i v i t a t bewuBt schwarz und weiB g e z e i c h n e t . Mit  H i l f e der p e r s o n a l e n Medien z e i g t e r d i e U n m e n s c h l i c h k e i t  und Charakterschwache  des uberzeugten A d e l s und s e i n e r  Sym-  p a t h i s i e r e r , wohingegen der l i b e r a l e A d e l und d i e j e n i g e n , d i e s i c h auch ohne Reichtum  g l i i c k l i c h g l a u b e n , m i t den B u r g e r l i c h e n  B e i s p i e l e d e r E h r h a f t i g k e i t , der V i t a l i t a t und der i n n e r e n F r e i h e i t s i n d . P e r s o n a l e Medien werden b e i S p i e l h a g e n b e n u t z t , um den a u k t o r i a l e n E r z a h l e r t e c h n i s c h a u s z u s c h a l t e n . T r o t z der Viel-zahl der e r z a h l t e c h n i s c h e n P e r s p e k t i v e n i n Problematische N a t u r e n g i b t es im Grunde nur e i n e p o l i t i s c h e P e r s p e k t i v e , d i e j e n i g e des a u f g e s c h l o s s e n e n b u r g e r l i c h e n , l i b e r a l e n ,  anti-kirch-  l i c h e n Menschen, der gegen d i e Welt des e i n g e f l e i s c h t e n A d e l s und P f a f f e n t u m s s e i n e P f e i l e v e r s c h i e B t . Wie d i e s p a t e r e Untersuchung  der T h e o r i e S p i e l h a g e n s z e i -  gen w i r d , f o r d e r t e e r e i n e gewisse I d e n t i f i z i e r u n g des A u t o r s m i t dem  "Helden" e i n e s Werkes, woraus v e r s t a n d l i c h e r w e i s e d i e  S u b j e k t i v i t a t r e s u l t i e r t e , d i e w i r h i e r i n s e i n e r Behandlung s o z i o l o g i s c h e r und g e s c h i c h t l i c h e r Probleme f i n d e n . Da s i c h i n diesem Roman n i c h t nur um e i n e n E r z a h l e r oder  es Helden  h a n d e l t , sondern um v i e l e , d i e i n i h r e r F u n k t i o n a l s p e r s o n a l e Medien e i n e bestimmte E i n s t e l l u n g v e r t r e t e n , d a r f man die  Einmischungen  und Stellungnahmen  —  durch  Spielhagens bedingt —  bei  33  der Frage d e r I d e n t i t a t von A u t o r und E r z a h l e r n nur von e i n e r I d e n t i t a t d e r E i n s t e l l u n g zu bestimmten  Problemen  s p r e c h e n , n i c h t aber von e i n e r I d e n t i t a t d e r P e r s o n l i c h k e i t . Ebenso w i e s i c h das ganze B i l d d e r G e s e l l s c h a f t , d e r Charakt e r e , d e r E r e i g n i s s e i n den P r o b l e m a t i s e h e n N a t u r e n immer m o s a i k a r t i g z u s a m m e n s t e l l t , d a r f man d i e I d e n t i t a t des A u t o r s i n dem Mosaik d e r E i n s t e l l u n g e n d e r vom A u t o r b e v o r z u g t e n Ges t a l t e n suchen. B e i den A d l i g e n a r t e t d i e s e D a r s t e l l u n g s m e t h o d e b e i Spielhagen i n eine A r t Verfremdungstechnik  aus, i n der der  oder d i e E r z a h l e r so w e i t vom A u t o r e n t f e r n t s i n d , daB d e r Les e r i n e i n e k r i t i s c h e H a l t u n g den E r z a h l e r n gegeniiber gedrangt wi r d .  D i e " r o m a n t i s c h e n " Elemente  i n P r o b l e m a t i s c h e Naturen  I n n e r h a l b d e r a l l g e m e i n e n p e r s o n a l e n E r z a h l s i t u a t i o n (und der d a r i n e i n g e s c h l o s s e n e n e i n z e l n e n I c h - E r z a h l u n g e n ) m i t a l i e n i h r e n d i r e k t e n und i n d i r e k t e n Einmischungen  benutzt Spielhagen  M i t t e l und Elemente, d i e d i e Handlung w e i t e r f u h r e n , d i e aber dem Werke i n s e i n e r R o l l e a l s h i s t o r i s c h e r Roman und S p i e l h a gens S t r e b e n nach O b j e k t i v i t a t n i c h t d i e n l i c h s i n d . D i e E i n f u h r u n g i r r e a l e r , wunderbarer aufs unverhohlenste  Elemente, d i e s i c h dazu noch  an l i t e r a r i s c h e V o r b i l d e r anlehnen,  muB  j e d e s B e s t r e b e n nach O b j e k t i v i t a t u n t e r g r a b e n . Die Schmuckung 7  des s o z i o l o g i s c h e n S t o f f e s m i t r o m a n t i s c h e n Elementen  fugt  e i n e n d e r Z e i t ungemaBen Zug h i n z u . Wie s p a t e r aus den U n t e r -  34 suchungen Salammbos und W i t i k o s hervorgehen w i r d , haben  auch  F l a u b e r t und S t i f t e r r o m a n t i s c h e Elemente verwendet, d i e aber k e i n e B e e i n t r a c h t i g u n g d e r O b j e k t i v i t a t bedeuten, w e i l sie  n i c h t der P e r s o n l i c h k e i t des A u t o r s e n t s p r u n g e n s i n d ,  sondern i n t r e g r a l e r T e i l d e r bestimmten G e s c h i c h t s e p o c h e waren. S p i e l h a g e n b e n u t z t Traume und e i n e A r t H e l l s e h e r e i , der  um  Handlung m i t i i b e r n a t u r l i c h e n M i t t e l n v o r z u g r e i f e n und  um gewisse  G e s c h e h n i s s e im Voraus s y m b o l i s c h zu v e r d i c h t e n .  Wahrend Oswald auf dem S o f a l i e g t , um von d e r g e l i e b t e n  Me-  l i t t a zu traumen, kommt ihm p l o t z l i c h Bruno i n l a n g e , w a l l e n de, weiBe Gewander g e h i i l l t m i t w a c h s b l e i c h e r Farbe und s t a r r e n Augen v o r das g e i s t i g e Auge. E r s i e h t d a r i n den Tod i n Brunos v i e l g e l i e b t e r G e s t a l t . "  "leibhaftige[n]  (104) Der Traum e r f i i l l t  s i c h . Bruno s t i r b t wenig s p a t e r . Auch Helene h a t t e e i n e n Traum, in  dem s i e e i n e n r e i c h e n Mann h e i r a t e n s o l l t e , dessen G e s i c h t  sie  n i c h t sah. E i n K r u z i f i x m i t dem A n t l i t z e Oswalds, Helenes  Dolch i n d e r S e i t e s c h i i t t e l t wahrend der Zeremonie den Kopf. Der Mann an i h r e r S e i t e w i r d s c h l i e B l i c h zum G e r i p p e , das s i e mit  i n d i e T i e f e r e i B t , wovon s i e aber aufwacht. Des Traumes  Losung l i e g t i n der s p a t e r e n Handlung. Der groBe, fremde Mann in  s e i n e r von Diamanten und G o l d b l i t z e n d e n U n i f o r m i s t der  F i i r s t , m i t b i i r g e r l i c h e r H e r k u n f t , d e r im Kampfe gegen d i e Revolutionare f a l l t .  Oswald s a g t z u l e t z t , e r habe Helene wahr-  h a f t g e l i e b t , daB aber z u v i e l zwischen i h n e n s t i i n d e , um e i n e V e r b i n d u n g h e r b e i z u f i i h r e n . So konnte man  i n dem Dolche s e i n e  35  u n e r f u l l t e L i e b e zu Helene sehen. Das Aufwachen aus dem me,  i n dem  Trau-  s i c h Helene beinahe an e i n e n Mann b i n d e t , dessen  G e s i c h t s i e n i c h t k e n n t , d.h.  den s i e n i c h t l i e b t und  i h r unbekannt i s t , r e t t e t s i e v o r dem p e r l e i n s , i n dem  U n h e i l . Der Traum  b i b l i s c h e G e s t a l t e n i n Gemalden und  g e z e i g t werden, g i b t i n dem  der Bem-  Bildern  e r z a h l t e n Traum i n a l l e g o r i s c h e r  Form das r e l i g i o s e Credo Bemperleins S p i e l h a g e n s . Besonders b e i dem  und w a h r s c h e i n l i c h auch  Traum Bemperleins  kann s i c h  der L e s e r des E i n d r u c k s n i c h t erwehren, daB  sich  z u w e i l e n r e c h t s t a r k an d i e v e r s c h i e d e n s t e n  literarischen  V o r b i l d e r a n l e h n t . Der Traum Bemperleins  Spielhagen  e r i n n e r t an S i m p l i -  c i s s i m u s , der s i c h i n w o h l i i b e r l e g t e r A l l e g o r i e d i e G e s e l l s c h a f t i n Form e i n e s Baumes, den A d e l s - , K r i e g e r - und  Bauern-  s t a n d d a r s t e l l e n d , traumen l a B t . V o r a u s g r e i f e n d auf d i e Handl u n g w i r k e n auch d i e h e l l s e h e r i s c h e n Bemerkungen der a l t e n M u t t e r C l a u s e n und des S e i l t a n z e r s Schmenckel, d i e Oswald, obwohl s e i n e n i e d r i g e Geburt bekannt i s t , f o r t w a h r e n d "Junker"  (252,254-257,275) oder m i t "Euer Gnaden, H e r r  (597), "Euer Gnaden" (600) oder "Herr G r a f " Die R i c h t i g k e i t d i e s e r Anreden e r w e i s e n  (609)  mit Graf"  anreden.  sich e r s t spater.  Romantisch z e r r i s s e n , nach d e r Blauen Blume (201)  suchend  wahnt Oldenburg aufier s i c h s e l b s t auch noch Oswald. Oldenburgs groBe L i e b e war e i n e Z i g e u n e r i n , d i e e r s c h a n d l i c h v e r l i e B , deren K i n d ihm aber u n t e r m y s t e r i o s e n Umstanden schon e i n m a l i n England  und Agypten e r s c h i e n e n war.  In e i n e r g e s p e n s t i s c h  l e i d e n s c h a f t l i c h e n Szene e r k e n n t e r Xenobi w i e d e r und  erfahrt,  36  daB C z i k a s e i n K i n d i s t .  (432-33) Ebenso ausweichend wie d i e  B l a u e Blume i s t auch Xenobi nach i h r e r Entdeckung zu O l d e n b u r g . . E r s t nach i h r e m Tode d a r f e r s e i n K i n d s e i n nennen. Mehr s t i i r m e r - und d r a n g e r h a f t m i t v e r d a c h t i g romantischem Ende w i r d Bruno g e z e i c h n e t . Bruno i s t " s c h l a n k und geschmeidig"  ( 2 0 ) , b e s i t z t " h i n r e i B e n d e , w i l d e Anmut." (20) E r d u r c h -  j a g t d i e G e f i l d e , a l s ob e r s i c h " d i e G l u t s e i n e r S e e l e d u r c h k o r p e r l i c h e Ermiidung dampfen w o l l t e . "  (20) E r l i e b t und haBt  i n t e n s i v . E i n B l i c k i n das Auge Brunos h a t t e Oswald geniigt, um "den verwandten Damon zu erkennen." (20) Zwischen Oswald und Bruno e x i s t i e r t e i n ".mystischer Bund"  (20) ; d e s h a l b v e r -  s t e h e n s i c h v i e l l e i c h t B e r g e r und Oswald so g u t , denn auch B e r g e r h a t e i n e "damonische P e r s o n l i c h k e i t . "  (533) Vor diesem  "Damon" (25) f i i r c h t e t s i c h d e r K n e c h t , a l s Bruno ihm z o r n i g e n t g e g e n t r i t t . M i t ebendemselben Wort b e z e i c h n e t Dr. Braun d i e S c h o n h e i t H e l e n e s , e i n e "damonische S c h o n h e i t [ , d i e ]mehr i n das R e i c h d e r Traume, a l s i n d i e r e a l e Welt zu gehoren scheint."  (353) Indes Bruno, d e r "wie d e r Georg i n Gotz von  Berlichingen"  (139) e i n h e r j a g t , i s t d e r damonischen S c h o n h e i t  Helenes v e r f a l l e n . Wie Mignon i n W i l h e l m M e i s t e r l e b t e r ung l u c k l i c h f e r n d e r Heimat und s t i r b t e i n e n r o m a n t i s c h f r i i h e n Tod. M i t dem KuB, den Helene dem Sterbenden a u f d i e L i p p e n d r i i c k t , f l i e h t das Leben von ihm. "Helene n e i g t e s i c h zu ihm und kuBte i h n auf den Mund. Bruno s c h l a n g s e i n e Arme um i h r e n H a l s . I c h l i e b e d i c h , Helene! S e i n e Arme g l i t t e n auf d i e Decke z u r i i c k . "  (516)  37  I n Fouques Undine h e i B t e s : "Bebend v o r L i e b e und Todesnahe n e i g t e s i c h der R i t t e r i h r entgegen, s i e kuBte i h n m i t einem h i m m l i s c h e n Kusse b i s ihm der Atem e n t g i n g und e r aus schonen Armen a l s e i n Leichnam g Ruhebettes  zurucksank."  den  s a n f t auf d i e K i s s e n des  Es s t e h t auBer Z w e i f e l , daB  Spiel-  hagen auBer den d i r e k t e n A n s p i e l u n g e n auf d i e L i t e r a t u r noch manches andere aus i h r entnommen h a t . M u t t e r C l a u s e n z"..B. e r i n n e r t s t a r k an d i e A l t e i n Brentanos K a s p e r l und A n n e r l und d i e langsame E n t f a l t u n g der P e r s o n l i c h k e i t Oswalds und d i e Entdeckung  s e i n e r wahren H e r k u n f t konnte man  r o m a n t i s c h e n Weg Ausgesprochen  zum wahren I c h b e z e i c h n e n . wunderbar, j a r o m a n t i s c h g e h e i m n i s v o l l  s i n d d i e Verbindungen,  d i e zwischen a l i e n d i e s e n C h a r a k t e r e n  b e s t e h e n . S i e werden besonders Verbindungen  a l s den  a u s g e z e i c h n e t , noch ehe s o l c h e  e v i d e n t werden. Das Zusammentreffen  Oswalds m i t  dem D i r e k t o r Schmenckel der S e i l t a n z e r g r u p p e w i r d durch Xenob i und C z i k a , denen S t e i n durch Oldenburg und M e l i t t a nahe i s t , m o t i v i e r t . Der D i r e k t o r w i r d eingehend b e s c h r i e b e n und  bleibt  auch nach der A b r e i s e Xenobis im B l i c k p u n k t , da s i c h ihm Berg e r a n s c h l i e B t und Schmenckel i n B e r l i n a l s R e v o l u t i o n a r t a t i g i s t . N i e ware e i n e r p e r i p h e r e n G e s t a l t , f u r d i e s i e d e r L e s e r h a l t e n muB,  so v i e l P l a t z gewidmet, wenn s i c h am Ende n i c h t  noch h e r a u s s t e l l t e , daB Schmenckel der V a t e r des F i i r s t e n i s t und daB e r damit auBer durch X e n o b i , C z i k a , B e r g e r und Oswald m i t den anderen C h a r a k t e r e n wie den G r e n w i t z e r n i n enge V e r bindung t r i t t .  I n g l e i c h e r Weise werden der Lebenswandel und  das Wesen Oldenburgs  von M e l i t t a und der B a r o n i n eingehend  38 besprochen (31 f f ) , ohne daB e i n e V e r b i n d u n g zwischen Oldenb u r g und M e l i t t a zu sehen i s t . E r s t nach und nach werden d i e E i n z e l h e i t e n des V e r h a l t n i s s e s bekannt. Wunderbar i s t es auch, daB  s i c h d i e S c h i c k s a l e d e r z e n t r a l e n G e s t a l t e n an d e r B a r r i -  kade i n B e r l i n e n t s c h e i d e n ,  d i e d e r Baron b e f e h l i g t und zu  der a l l e hingezogen werden. Timm f a l l t b e i einem f e i g e n V e r s u c h , d i e Manner von h i n t e n a n z u g r e i f e n . Der F i i r s t f a l l t im Sturm a u f d i e B a r r i k a d e s e l b s t . S e i n V a t e r , Schmenckel, h i l f t a l s e i n e r d e r R e v o l u t i o n a r e , s i e zu v e r t e i d i g e n . B e r g e r und Oswald werden da g e t o t e t oder t o d l i c h verwundet und l e t z t l i c h versammeln s i c h . F r a n z , M e l i t t a auch noch m i t Oldenburg um den s t e r b e n d e n Oswald.  O b j e k t i v i t a t und S p i e l h a g e n s  " p o e t i s c h e " Sprache  Auch an d i e Romantik anlehnend z e i g t s i c h S p i e l h a g e n i n s e i n e n N a t u r b e s c h r e i b u n g e n . G e f i i h l , Gehor, G e s i c h t und Geschmack werden d a r i n v e r e i n i g t : Es war e i n e l i e b l i c h e , siiB m e l a n c h o l i s c h e S t e l l e . U r a l t e Riesenbaume umwolbten den P l a t z m i t i h r e n b r e i t e n Laubk r o n e n , daB kaum e i n S o n n e n s t r a h l s i c h h i n e i n s t e h l e n konnt e . Der Boden war m i t d i c h t e m Moos b e d e c k t ; langes Gras wuchs zwischen den umhergestreuten S t e i n f l i e s e n ; d i e w e i t k l a f f e n d e n S p a l t e n des a l t e n Gemauers waren von d u n k e l griinem E f e u iibersponnen; h i e r und da r a g t e e i n hoher b l i i hender Busch aus den R u i n e n . A u f dem morschen Kreuz i n e i n e r d e r l e e r e n F e n s t e r n i s c h e n saB e i n Vogelchen und sang. Das war d e r e i n z i g e L a u t , den man vernahm. E r s c h i e n d i e S t i l l e ringsumher n u r noch s t i l l e r zu machen. (447) Aus  den r e i n e n N a t u r b e s c h r e i b u n g e n , i n denen d e r A u t o r d e r  Problematischen  Naturen wieder p e r s o n l i c h Gefiihltes, Subjektives  39  w i e d e r g i b t , wie d i e " l i e b l i c h e , suB m e l a n c h o l i s c h e S t e l l e "  (447)  a n s t a t t d i e s e n P l a t z o b j e k t i v zu b e s c h r e i b e n , geht e r o f t i n das H u m o r i s t i s c h e , manchmal auch i n s S a r k a s t i s c h e i i b e r .  Der  Humor, d e r Sarkasmus und d i e s p r i t z i g e S c h r e i b w e i s e s i n d e i n e Triibung des o b j e k t i v e n B i l d e s , w e i l d i e W e l t e i n e r p e r s o n l i c h e n S i e h t , e i n e r I n t e r p r e t a t i o n u n t e r w o r f e n w i r d . Folgende le  Beispie-  z e i g e n , daB S p i e l h a g e n den S t o f f n i c h t wie S t i f t e r i n s e i n e r  p h y s i s c h e n , d.h.  s i e h t - und h o r b a r e n E r f a B l i c h k e i t d a r s t e l l t ,  sondern daB e r i h n durch s e i n p e r s o n l i c h e s G e f i i h l und s e i n e s u b j e k t i v e E i n s t e l l u n g vorgeformt  vermittelt:  Der P l a t z i s t wie zum S c h l a f e n gemacht, s p r a c h e r b e i s i c h , t r a u m e r i s c h den L i b e l l e n zuschauend, d i e iiber dem dunklen Wasser des Sumpfes, b a l d s t i l l s t e h e n d , b a l d p f e i l s c h n e l l f o r t s c h i e B e n d , i h r w u n d e r l i c h e s Wesen t r i e b e n . Wer weiB? V i e l l e i c h t i s t d i e s e i n Zauberwald, so e i n von K u l t u r i i b e r sehenes Stuck Romantik, e i n k l e i n e r s t e h e n g e b l i e b e n e r R e s t von den groBen, groBen Waldern, d i e i n Musaus Marchen r a u s c h e n , von dem Walde etwa, d r i n d e r Graf wohnte, der s e i n e T o c h t e r v e r k a u f t e , wenn e r d i e Wechsel am V e r f a l l tage n i c h t e i n l o s e n k o n n t e , - e i n e M a n i e r , s e i n e Schulden zu b e z a h l e n , d i e s e l b s t h e u t z u t a g e noch i n Schwung s e i n s o l i . (65) 1  E r s t s p a t e r e r f a h r t der L e s e r , daB M e l i t t a s V a t e r s e i n e T o c h t e r auf a h n l i c h e Weise " v e r k a u f t e " . In s e i n e r F a h i g k e i t zu p l o t z l i c h e m Umschwung von G e f i i h l zu Sarkasmus s t e h t S p i e l h a g e n  dem  D i c h t e r H e i n r i c h Heine s e h r nahe. Der A u t o r f i i g t manchmal k l e i ne B e s c h r e i b u n g e n  e i n , d i e zwar u n t e r h a l t s a m und  humorvoll  s i n d , aber keinem anderen Zwecke zu dienen s c h e i n e n , a l s daB der A u t o r s e i n e n G e i s t spriihen l a s s e n kann: In dem K u h s t a l l fanden s i e nur e i n e Kuh, d i e i h r heute geborenes K a l b c h e n durch f l e i B i g e s Lecken i n e i n e V e r f a s s u n g zu b r i n g e n s u c h t e , wie s i e dem E h r g e i z e e i n e r r e s p e k t a b l e n Kuhmutter, d i e etwas auf s i c h und d i e I h r i g e n h a l t ,  40  wiinschenswert s c h e i n e n mag. Auf dem Diinger v o r dem S t a l l e s c h a r r t e n d i e Hiihner, unbekiimmert um den S t r e i t z w e i e r j u n g e r Hahne, d i e iiber e i n e n u n g l i i c k l i c h e n k l e i n e n K a f e r , der auf dem Riicken l i e g e n d , i n r u h i g e r Ergebung s e i n S c h i c k s a l e r w a r t e t e , i n U n f r i e d e n g e r a t e n waren. E i n a l t e r Hahn, der der V a t e r der b e i d e n f e i n d l i c h e n Briider s e i n mochte, war auf d i e Wagendeichsel g e f l o g e n und k r a h t e e i n m a l iiber das andere, entweder aus Freude iiber den r i t t e r l i c h e n S i n n s e i n e r S p r o s s e n , oder um e i n e Wolke zu s i g n a l i s i e r e n , d i e eben iiber das Scheunendach heraufkam. . . . Von dem k l e i n e n T e i c h e neben dem P f e r d e s t a l l e h a t t e n d i e Enten u n t e r dem V o r t r i t t e i n e s v i e l e r f a h r e n e n E n t e r i c h s e i n e n Reihenmarsch quer iiber den Hof begonnen, da s i c h e i n z i e m l i c h gut v e r b i i r g t e s Geriicht u n t e r ihnen v e r b r e i t e t h a t t e , es s e i h i n t e r der Seheune e i n Sack Korn aufgegangen. (2 4) Z w e i f e l l o s g e s e l l s c h a f t s k r i t i s c h s i n d die humorvollen die  Oswald z.B. b e i dem Besuch des " d r a m a t i s c h e n  (683) h a t . S p i e l h a g e n muB  Erlebnisse,  Kranzchens"  s e l b s t i n solchen Kreisen verkehrt  s e i n , denn e r h a t m i t s p i t z e r Feder d i e c h a r a k t e r i s t i s c h e n Elemente v i e l l e i c h t etwas a l l z u i r o n i s c h h e r a u s g e s t e l l t : d i e L e h r k r a f t e eines Kleinstadtgymnasiums  und i h r e  Angehorigen  m i t ihrem genauestens nach Paragraphen g e r e g e l t e n Abend, e i n e r " F e i n f i i h l i c h k e i t " , d i e d i e s a n f t e D i c h t e r i n der Kornblumen eine M o r d e r r o l l e lesen l a B t . Spielhagen beschrankt s i c h a l s o n i c h t nur auf d i e K r i t i k am A d e l der Geburt, sondern  ironi-  s i e r t auch d i e a r r o g a n t e , sogenannte g e i s t i g e A r i s t o k r a t i e . D i e S k a l a s e i n e r U r t e i l s m e t h o d e n e r s t r e c k t s i c h a l s o von m i i t l i c h e m Humor iiber beiBenden S p o t t zu ausgesprochener schimpfung, ist. bei  wie s i e o f t i n Beziehung  geBe-  auf den A d e l zu f i n d e n  (164, 301, 529) Es i s t h i e r zu beobachten, daB Dummheit Burgerlichen glimpflicher beurteilt wird als bei Adligen. Der L e s e r h a t o f t den E i n d r u c k , daB es S p i e l h a g e n n i c h t  um O b j e k t i v i t a t g e h t , sondern darum, daB e r m i t s e i n e r S p r i t z i g -  41  k e i t , m i t seinem Humor g l a n z e n mochte. E r h a t s i c h  vieles  von Heines F e u i l l e t o n s t i l geborgt. Es wimmelt g e r a d e z u von Anspielungen  auf d i e L i t e r a t u r , d i e n a t i i r l i c h w i e d e r e i n  s u b j e k t i v e s Element h e r e i n b r i n g e n und schon b e i den Romant i k e r n z u f i n d e n s i n d . Berger sagt zu Oswald, e r s o l l e z u den A d l i g e n gehen "wie e i n Mohikaner i n das Lager d e r I r o kesen"  ( 1 3 ) , d i e B a r o n i n h a t K l e i d e r "wie das H o c h z e i t s k l e i d  der w i i r d i g e n P f a r r e r i n von W a k e f i e l d "  (29) , M e l i t t a macht  "mit dem H a r f n e r i n W i l h e l m M e i s t e r d i e t r a u r i g e  Erfahrung...",  Oldenburg w i l l w i e " e i n anderer P e t e r S c h l e m i h l , meinen  eigenen  S c h a t t e n suchen gehen" (517) , d e r F i i r s t i s t "wie e i n von den Furien gejagter Orest"  (9 43) , und manchmal w i r d e i n f a c h e i n  Z i t a t aus d e r L i t e r a t u r m i t i n d i e E r z a h l u n g e i n g e f l o c h t e n , ohne daB d i e Q u e l l e angegeben w i r d : " I s t es doch d e r F l u c h der bosen T a t , daB d i e f o r t z e u g e n d Boses muB gebaren." (809) AuBer N o v a l i s (229), S c h i l l e r , Goethe (289), S w i f t (288) und Byron (667) werden Werke L e s s i n g s  (288) und anderer erwahnt.  S p i e l h a g e n s t e l l t f o r t w a h r e n d Verbindungen zwischen  Gescheh-  n i s s e n und Personen i m Roman und d e r L i t e r a t u r h e r . Jedoch auch aus d e r T i e r w e l t , d e r N a t u r , d e r Umwelt iiberhaupt z i e h t der A u t o r s e i n V e r g l e i c h s m a t e r i a l , von denen h i e r e i n i g e B e i s p i e l e gegeben werden s o l l e n : Die G e s e l l s c h a f t war m i t d e r t i e f s t e n Aufmerksamkeit dem g e n e a l o g i s c h e n V o r t r a g e des g e l e h r t e n Herrn g e f o l g t , m i t d e r s e l b e n Aufmerksamkeit u n g e f a h r , m i t d e r e i n e G e s e l l s c h a f t g e w o h n l i c h e r Krahen dem B e r i c h t e i n e r E u l e iiber die Abstammung e i n e s K o l k r a b e n zuhoren wiirde, d e r von einem F l i i g e l e n d e b i s zum andern f i i n f Schuh miBt. (717)  42  Der wenig s c h m e i c h e l h a f t e V e r g l e i c h des A d e l s m i t Krahen i s t b e i S p i e l h a g e n b e l i e b t , e i n e V o g e l a r t , d i e o f t auf und  abgeernteten  Mullhalden  F e l d e r n zu f i n d e n i s t . E i n K o l k r a b e i s t e i n e  etwas s e l t e n e r e , e d l e r e V o g e l a r t , d i e aber m i t Krahen e i n e gewisse A h n l i c h k e i t h a t . Das  Symbol der W e i s h e i t d e r E u l e i s t  bekannt genug. Ebenso t r e f f e n d i s t der V e r g l e i c h Robrans m i t einem P e l i k a n : "Welche u n e r h o r t und  ach! so v e r g e b l i c h e  strengungen h a t t e d i e s e r Mann gemacht, das DanaidenfaB P r o l e t a r i a t s zu f i i l l e n ! m i t welchem E i f e r s i c h zum  Andes  armen Mari-  ne gemacht, um d i e Armut r i n g s um s i c h her zu v e r t i l g e n ,  dem  f a b e l h a f t e n P e l i k a n e g l e i c h , der s e i n e Jungen m i t seinem e i g e nen B l u t e a t z t . "  (722)  AuBer den V e r g l e i c h e n m i t T i e r e n l i e b t es  Spielhagen,  e i n e n Zustand dem Wesen e i n e s F l u i d u m s g l e i c h z u s e t z e n : "Die v e r s c h i e d e n a r t i g s t e n Empfindungen bekampffcen s i c h i n ihrem Herzen, wie o f t an einem t i e f b l a u e n Sommerhimmel l e i c h t e graue Wolken d u r c h e i n a n d e r t r e i b e n  und f l i e B e n , b i s der Sturm i n s e i n e r  V o l l g e w a l t h e r e i n b r i c h t . " (408) kochten  durcheinander  oder "Seine [Oswalds] G e f i i h l e  wie d i e Wasser zu s e i n e n FiiBen, s e i n e  Gedanken w i r b e l t e n und k r e i s t e n , wie d i e Schaumblasen auf Wellen."  (556)  den  E b e n f a l l s durch e i n e n d i r e k t e n V e r g l e i c h w i r d  der Zustand F e l i x * nach s e i n e r Verwundung im D u e l l m i t Oswald beschrieben:  " M i t F e l i x war  anderung vorgegangen. Wie  i n d i e s e r Z e i t e i n e t r a u r i g e Ver-  an einem Hause, dessen H o l z  der  Schwamm z e r f r e s s e n h a t , nur e i n S t r e b e p f e i l e r weggenommen zu werden b r a u c h t , um es der Gefahr des E i n s t u r z e s nahe zu b r i n g e n ,  43  so h a t t e d i e schwere Verwundung, d i e e r i n dem D u e l l m i t Osw a l d davongetragen, s e i n e n ganzen, durch e i n iiberaus wiistes Leben z e r r i i t t e t e n Organismus v o l l e n d s  e r s c h i i t t e r t . " (739)  Als B e i s p i e l eines indirekten Vergleiches  s e i h i e r an d i e  schon erwahnte A n a l o g i e d e r Krahen m i t den A d l i g e n  erinnert,  d i e wie jene im H e r b s t aus den Waldern nach Sundin Ziehen. Auch P e r s o n i f i k a t i o n e n den  b e n u t z t d e r A u t o r , wie es s i c h auBer  schon i m Z i t a t m i t den Enten und Kuhen g e z e i g t e n P e r -  s o n i f i k a t i o n e n im f o l g e n d e n B e i s p i e l z e i g t : ' " L i n k s u n t e r ihm :  [Oswald] p l a t s c h e r t e , von hohen Baumen uberw51bt, d i e F i c h t e , e i n k l a r e s , f o r e l l e n r e i c h e s Bergwasser, von dem das S t a d t c h e n s e i n e n Namen h a t . H i e r und da b l i c k t e es f r e u n d l i c h den  hinter  Baumen h e r v o r , um a l s b a l d w i e d e r zu verschwinden w i e e i n  n e c k i s c h e s s p i e l e n d e s K i n d . An e i n e r S t e l l e h a t t e man den F l i i c h t l i n g a n g e h a l t e n und i h n gezwungen, d i e Rader e i n e r Miihle zu t r e i b e n . Das mochte dem W i l d f a n g s c h l e c h t g e f a l l e n . E r s t u r z t e s i c h w i e im Zorn durch d i e enge h o l z e r n e R i n n e , r i i t t e l te und s c h i i t t e l t e aus L e i b e s k r a f t e n  an den S c h a u f e l n , und s t t i r z -  t e dann z i s c h e n d und kochend i n a r g e r l i c h e m  Ungestum davon." (556)  Spielhagen s e l b s t i n t e r p r e t i e r t durch seine Vergleiche. e i n s u b j e k t i v e s , e i n g e f v i h l t e s B i l d beim A n b l i c k  Er gibt  von F e l i x und  dem F l i i B c h e n F i c h t e , a n s t a t t das o b j e k t i v Gesehene d a r z u s t e l l e n . Flaubert  v e r f a h r t a h n l i c h , obwohl z u r u c k h a l t e n d e r . S t i f t e r h i n -  gegen b e s c h r a n k t s i c h auf d i e objektgebundene  Darstellung.  AuBer d i e s e r bewuBt l y r i s c h - p o e t i s c h g e h a l t e n e n P r o s a h a t S p i e l h a g e n s e i n Werk a h n l i c h w i e Goethe i n W i l h e l m M e i s t e r , wie  44  i n den Prosawerken  d e r Romantiker N o v a l i s , Wackenroder, T i e c k ,  B r e n t a n o , Arnim, Fouque und E i c h e n d o r f f m i t G e d i c h t e n geschmiickt. E i n T e i l davon s i n d Oswalds P r o d u k t e , wodurch dem L e s e r s e i n S e e l e n z u s t a n d i n Beziehung  auf d i e j e w e i l s v e r -  e h r t e F r a u a u f g e d e c k t w i r d . S i e s i n d e r n s t g e m e i n t e L y r i k im Gegensatz zu dem anderen T e i l , den n a i v e n G e d i c h t e n d e r P r i mula J a g e r . I n d i e s e n p a r o d i e r t d e r A u t o r d i e A m a t e u r d i c h t e r e i , was schon d i e T i t e l d e r G e d i c h t e andeuten: t o t e n Maulwurf"  "Auf e i n e n  ( 6 0 ) , "An meinen Haushahn" (61) und "An  e i n e n M a i k a f e r , d e r a u f dem Riicken l a g . " (62)  "Realismus" und " O b j e k t i v i t a t " i n d e r Sprache d e r C h a r a k t e r e und d e r s e g m e n t i e r t e n Handlung  AuBer i n d e r p o e t i s c h e n Sprache macht S p i e l h a g e n i n d e r Sprechweise  s e i n e r Charaktere r e a l i s t i s c h auf verschiedene  Weise U n t e r s c h i e d e . B e i d e r f r a n z o s i s c h e n H a u s h a l t e r i n Marg u e r i t e s i n d es d i e f r a n z o s i s c h e S a t z s t e l l u n g und e i n g e s t r e u te f r a n z o s i s c h e B r o c k e n : "Au c o n t r a i r e ! S i e mich b r a u c h t , w e i l s i e muB. S i e wiirde m i r heute geben mon conge l i e b e r a l s morgen. S i e mich h a t g e r n , w e i l i c h n i c h t n o t i g habe v i e l S c h l a f und w e i l i c h esse wenig."  (232) und b e i dem w e i t g e r e i s t e n Olden-  b u r g werden l a t e i n i s c h e  (166) , f r a n z o s i s c h e (158), e n g l i s c h e  (159) und s p a n i s c h e (168) A u s d r i i c k e m i t i n d i e Sprache v e r m i s c h t . AuBer s e i n e r b e t o n t h u m o r v o l l e n Sprechweise  benutzt  Timm h a u f i g das Wort " D o t t o r e " a l s Anrede f u r Oswald, und P f a r r e r J a g e r gebraucht d i e l a t e i n i s c h e Phrase "mens sana i n c o r p o r e  45  sana" a l s S c h l a g w o r t . Von C l o t e n a l s M i t g l i e d des  bodenstand-  d i g e n A d e l s f i n d e t i n seinem D i a l e k t " d i e s e e n g l i s c h e n M i s s e s " "jottvoll,  j o t t v o l l " (159). Im a l l g e m e i n e n i s t d i e Sprache  der A d l i g e n und der g e b i l d e t e n K l a s s e r e i c h l i c h m i t fremdsprac h i g e n Ausdrucken die  gewurzt, besonders m i t f r a n z o s i s c h e n . Auch  Sprache des e i n f a c h e n V o l k e s , wie z.B. d i e  Schmenckels,  w i r d nachgeahmt: "Lassen S i e mich auch e i n m a l s p r e c h e n ,  ...  i c h b i n der Schandbub' n i c h t , den S i e aus mir machen. Es  war'  m i r j a nimmer e i n g e f a l i e n , I h r o Gnaden, dem H e r r n G r a f e n , j e so e i n * B r i e f zu s c h r e i b e n , wenn i c h n i c h t von einem k r e u z s c h l e c h t e n Menschen ... dazu b e r e d e t worden w a r . 1  I c h wuBt  1  j a g a r n i c h t , daft der Kaspar Schmenckel aus Wien e i n e n so gar vornehmen H e r r n Sohn h a t t ' ! "  (938) S p i e l h a g e n v e r s u c h t  a l s o , j e d e P e r s o n i n i h r e r Sprechweise r e a l i s t i s c h zu z e i c h nen. Der a u B e r s t komplexe H a n d l u n g s a b l a u f i n P r o b l e m a t i s c h e N a t u r e n , d e r z.T.  dadurch e n t s t e h t , daB E r e i g n i s s e und P e r s o -  nen durch d i e v i e l e n v e r s c h i e d e n e n P e r s p e k t i v e n d e r p e r s o n a len  Medien gesehen werden, s o l i lebensnahe S i t u a t i o n e n e r z e u -  gen. D i e Handlung w i r d an Gutzkows R i t t e r vom G e i s t  (1850-51)  anlehnend s e g m e n t i e r t . Es werden E r e i g n i s s e b e s c h r i e b e n , d i e zu g l e i c h e r Z e i t an v e r s c h i e d e n e n S t e l l e n s t a t t f a n d e n , oder d a s s e l b e E r e i g n i s w i r d von v e r s c h i e d e n e n P e r s p e k t i v e n b e s c h r i e ben. D i e w e i t e r e V e r g a n g e n h e i t w i r d o f t i n g e d a n k l i c h e n Riickb l i c k e n , i n L e b e n s g e s c h i c h t e n oder B r i e f e n d a r g e s t e l l t . N a t u r b e s c h r e i b u n g e n , i d y l l i s c h e B i l d e r werden neben romantische Traumereien  g e s t e l l t . D i e s e Segmentierung  von  Handlungsablaufen,  46  d i e s e Ausfacherungen und Verzweigungen s i n d n i c h t immer e i n e Notwendigkeit,  sondern s i n d bewuBt um d e r r e a l i s t i s c h e n , ob-  jektiven Darstellung w i l l e n herbeigefiihrt. A l s B e i s p i e l  soil  h i e r d i e G e s c h i c h t e herangezogen werden, d i e Oldenburg b e i dem Besuch Oswalds von s e i n e n E r l e b n i s s e n m i t dem Z i g e u n e r madchen e r z a h l t : " ... i c h saB m i t d e r Z i n g a r e l l a am FuB e i n e r a l t e n E i c h e und war s e l i g i n meiner jungen L i e b e -daIch  glaube g a r , w i r bekommen noch Besuch, u n t e r b r a c h  s i c h d e r Baron; war das n i c h t e i n e fremde Stimme?" (293) D i e E r z a h l u n g w i r d e r s t 138 S e i t e n s p a t e r w i e d e r a u f g e g r i f f e n , a l s s i c h Oswald und Oldenburg a u f dem Wege zu dem T r e f f e n m i t Xenobi w i e d e r f i n d e n . Wie a l s A n t w o r t a u f d i e Fragen i n d e r G e s c h i c h t e des Barons s i n d d i e E r o f f u n g e n d e r Z i g e u n e r i n , daB s i e eben d i e s e Z i g e u n e r i n i n d e r G e s c h i c h t e Oldenburgs und Czika sein Kind i s t . I n t e r e s s a n t an dem Roman S p i e l h a g e n s  i s t , daB n i c h t n u r  so v i e l e G e s t a l t e n d a r i n vorkommen, sondern daB s i c h d e r m i t einem guten Gedachtnis  a u s g e s t a t t e t e L e s e r von den m e i s t e n  d i e s e r G e s t a l t e n , auch den w e n i g e r w i c h t i g e n w i e d e r Z i g e u n e r i n , e i n L e b e n s b i l d machen kann. EpisodenmaBig e r s c h e i n e n s i e durch den ganzen Roman und aus d i e s e n k l e i n e n Begegnungen, G e s c h i c h t e n und Erwahnungen s t e l l t s i c h am Ende e i n B i l d zusammen, ebenso w i e das B i l d im GroBen von Oswald, von dem w i r oben  sprachen.  In dem b r e i t e n Panorama e n t f a l t e n s i c h i n E i n z e l h e i t e n auBer der Oswalds d i e L e b e n s g e s c h i c h t e n  von B e r g e r , B e m p e r l e i n ,  Helene,  Bruno, den G r e n w i t z e r n und i h r e n Ahnen, M e l i t t a , Oldenburg und J a g e r . Daneben e r s c h e i n e n v i e l e G e s t a l t e n , d i e i n d e r A r t d e r  47  Z i g e u n e r i n n e b e n s a c h l i c h b e h a n d e l t werden, deren B i l d e r s i c h aber, wie d i e a l l e r G e s t a l t e n , m o s a i k a r t i g i n den v i e l e n P e r s p e k t i v e n und E p i s o d e n  zusammenstellen.  B e i der V i e l z a h l der  S c h i c k s a l e i n diesem monumentalen Werke werden wenige l o s e Enden u b r i g g e l a s s e n . M e l i t t a und Oldenburg s i n d  einander  nahe gekommen; d i e Z i g e u n e r i n s t i r b t , sodaG C z i k a b e i ihm s e i n kann; B e m p e r l e i n und M a r g u e r i t e werden e i n P a a r , und  He-  l e n e i s t auf einem Standpunkt a n g e l a n g t , wo s i e das Leben sogar im A r b e i t s s t a n d zu m e i s t e r n g e w i l l t  ist.  Die A s t h e t i k und E t h i k des Werkes  B e t r a c h t e t man  den Roman P r o b l e m a t i s che Naturen  i n einem  groBen u b e r b l i c k , so b i e t e t s i c h dem L e s e r i n den v i e l e n Verzweigungen und B i l d e r n , i n den v i e l e n S c h i c k s a l e n e i n b r e i t e s Panorama d a r . Es z e i g t e i n Stiick D e u t s c h l a n d , e i n e I n s e l i n der O s t s e e , S u n d i n , F i c h t e n a u und B e r l i n i n e i n e r Z e i t s p a n n e von etwa einem J a h r . Die Probleme und d i e K r a n k h e i t e n , an denen Deutschland  l e i d e t , konnten e x e m p l a r i s c h an den  verschiedenen  G e s t a l t e n gesehen werden. Der F r e i h e i t s k a m p f e r B e r g e r den S o l d a t e n , der wie v i e l e andere von den  zeigt  Freiheitskriegen  z u r i i c k k e h r t e , dann aber wegen p o l i t i s c h e m A k t i v i s m u s e i n g e k e r k e r t , vom A d e l g e s c h a d i g t wurde und d a r a u f h i n e i n f a n a t i s c h e r V e r f e c h t e r der R e v o l u t i o n w i r d . Timm i s t der O p p o r t u n i s t ohne S k r u p e l , der den A d e l und d i e B u r g e r l i c h e n f i i r s e i n e Zwecke a u s n i i t z t . Dr. Braun i s t der strebsame B i i r g e r , der zwar gerne e i n e andere G e s e l l s c h a f t s f o r m sahe, aber"" s i c h n i c h t mehr a l s  48  nur m i t Wbrten d a f i i r e i n s e t z t . Oldenburg und M e l i t t a v e r t r e ten den l i b e r a l e n A d e l , wahrend d i e B a r o n i n , d e r F i i r s t , F e l i x und  Leute w i e von B r e e s e n , von C l o t e n usw. den k o n s e r v a t i v e n  Adel reprasentieren.  D i e dem A d e l d i e n l i c h e n b i i r g e r l i c h e n E l e -  mente s i n d im P f a r r e r J a g e r g e z e i g t ,  der zugleich  l i c h e S e i t e m i t v e r t r i t t . Von den u n t e r d r i i c k t e n  die kirch-  Arbeitern,  Bauern und D i e n e r n g i b t es z u r Z e i t d e r R e v o l u t i o n n u r e i n e dunkle Masse, i n d e r Handlung zuvor aber wenige V e r t r e t e r . M u t t e r C l a u s e n und d e r a l t e Baumann s i n d ehrwiirdige  Gestal-  t e n , d i e im D i e n s t e i h r e r H e r r s c h a f t aufgehen und k e i n e n ums t i i r z l e r i s c h e n Gedanken hegen. Schmenckel r e p r a s e n t i e r t d i e einfachen, anstandigen Revolutionare, d i e eine unkomplizierte L e b e n s p h i l o s o p h i e und e i n t i e f - m e n s c h l i c h e s f i i h l auf d i e Barrikaden  Gerechtigkeitsge-  treibt.  Die F r a g e , d i e s i c h e i n K r i t i k e r des h i s t o r i s c h e n  oder  9  "zeitgeschichtlichen"  Romans P r o b l e m a t i s c h e N a t u r e n s t e l l e n  muB, i s t f o l g e n d e : Wie w e i t i s t d e r Roman e i n B i l d s e i n e r  Zeit?  Durch d i e E i n s t e l l u n g und d i e A b s i c h t e n des A u t o r s wurde s i e schon b e a n t w o r t e t . Es geht aus d e r b i s h e r i g e n  Untersuchung h e r -  v o r , daB das B i l d d e r Z e i t von d e r l i b e r a l - d e m o k r a t i s c h e n ,  anti-  a r i s t o k r a t i s c h e n , a n t i - k i r c h l i c h e n P o s i t i o n aus gesehen i s t . Der Roman kann i n g e w i s s e r B e z i e h u n g a l s e i n e p o l i t i s c h e S c h r i f t gesehen werden, i n d e r S p i e l h a g e n s e i n p o l i t i s c h e s und g e s e l l s c h a f t l i c h e s Credo d a r b i e t e t . D i e D a r s t e l l u n g  der Z e i t i s t i n  diesem Sinne g e f a r b t und kann weder Anspruch auf Realismus noch O b j e k t i v i t a t machen. Man muB m i t M a r t i n i i i b e r e i n s timmen, wenn e r iiber S p i e l h a g e n s c h r e i b t :  " I n d e r i r r i g e n Lehre von d e r Ob-  49  j e k t i v i t a t des E r z a h l e n s , d i e den Roman dem Drama e b e n b u r t i g zu machen s u c h t e , f e s s e l t e e r s i c h an e i n e t e c h n i s c h e Dogmat i k , der s i c h s e l b s t s e i n eigenes S c h a f f e n n i c h t g e f i i g t h a t . " (415) U n w i r k l i c h nehmen s i c h d i e romantischen  Elemente, d i e  wunderbaren Verbindungen und geheimen Zusammenhange aus, d i e e i n e bedeutende R o l l e i n dem  Roman s p i e l e n . V i e l l e i c h t  will  der A u t o r durch d i e s e wunderbaren Verbindungen d i e bedeutungsarme A l l t a g s e r f a h r u n g i n s e i n e r s c h o p f e r i s c h e n I m a g i n a t i o n s t e i g e r n , doch v e r t r a g t s i c h d i e s s c h l e c h t m i t d e r Segmentierung der Handlung, d i e e i n e groBere W i r k l i c h k e i t s n a h e h e r v o r r u f e n s o i l , und der r e a l i s t i s c h e n S p r a c h e s e i n e r C h a r a k t e r e . S p i e l h a g e n h a t auBerdem e i n e V i e l f a l t von v e r s c h i e d e n a r t i g s t e n Elementen b e n u t z t : romantische P h i l o s o p h i e neben s o z i a l e n p o l i t i s c h e n Machtkampfen, zukunftsweisende  und  Traume, Damonie,  z e r r i s s e n e Herzen und Zigeuner an L a g e r f e u e r n neben L i b e r a l i s mus,  Sarkasmus neben S e n t i m e n t , verbunden m i t e i n e r F u l l e  V e r g l e i c h e n und A n s p i e l u n g e n  von  auf Werke der L i t e r a t u r . A l l d i e s e s  g i b t e i n w i r r e s B i l d . S p i e l h a g e n z i e h t a l l e R e g i s t e r , um  interes-  s a n t zu w i r k e n . AuBer seinem o f t f r a p p a n t e n F e u i l l e t o n s t i l v e r meidet e r n i c h t e i n m a l s o l c h e a l t e n T r i c k s wie i i b e r h o r t e che  (245, 449-51), v e r l o r e n e B r i e f e  Gespra-  (451) und grobe M i B v e r s t a n d -  n i s s e . Der A u t o r f i n d e t b e i d e r V i e l f a l t der D a r s t e l l u n g s m i t t e l zu k e i n e r k i i n s t l e r i s c h e n E i n h e i t , sondern h a t m i t d i e s e n Elementen  und D a r s t e l l u n g s m i t t e l n wie e i n Handwerker g e a r b e i t e t . D i e s e r Mangel an E i n h e i t und d i c h t e r i s c h e m Konnen u n t e r m i -  n i e r t l e t z t e n Endes d i e Aussage s e i n e s Romanes. A l s B e i s p i e l sei  h i e r das romantische Element erwahnt, das m i t der p o l i t i s c h e n  50  und e t h i s c h e Aussage des Romans i n K o n f l i k t g e r a t . Von Anbeg i n n des Werkes w i r d e i n e bestimmte P e r s p e k t i v e b e v o r z u g t : d i e b i i r g e r l i c h e , a n t i - k i r c h l i c h e , i n t e l l e k t u e l l e , d i e des G e i s t e s a d e l s gegeniiber dem G e b u r t s a d e l und der p r o - k i r c h l i c h e n A r i s t o k r a t i e . Oswald w i r d wegen s e i n e s g e s c h l i f f e n e n Benehmens und s e i n e s Aussehens von den M i t g l i e d e r n des A d e l s immer w i e d e r a l s a d l i g b e z e i c h n e t , obwohl e r e i n s t e l l u n g s m a B i g d e r b u r g e r l i c h e n S e i t e angehort. Es s c h e i n t jedesmal e i n S t i c h gegen d i e E i n s t e l l u n g des A d e l s zu s e i n , wenn s i e behaupten, daB A d l i g e und B i i r g e r l i c h e zwei v e r s c h i e d e n e S o r t e n von Menschen s i n d , denn o f f e n b a r b e s i t z t h i e r e i n B i i r g e r l i c h e r i h r e sogenannten angeborenen Q u a l i t a t e n . Auch d i e Ausspriiche M u t t e r  Clausens  und Schmenckels iiber den " A d e l " Oswalds s i n d z u n a c h s t a h n l i c h a u f z u f a s s e n . Der Werdegang Oswalds i s t jedoch der e i n e s romant i s c h e n H e l d e n , d i e Suche nach seinem wahren I c h . E r i s t romant i s c h z e r r i s s e n , e m o t i o n e l l f i i h l t e r s i c h zu d e r W e l t des A d e l s gezogen, der e r auch seinem Aussehen und Benehmen nach  angehort,  r a t i o n a l jedoch s t e h t e r s e i n e r E r z i e h u n g gemaB auf b i i r g e r l i c h e r S e i t e . Nach v i e l e n W i r r e n , Andeutungen und nach den Machenschaft e n Timms e r f a h r t Oswald d i e W a h r h e i t s e i n e r H e r k u n f t , d i e ihm ganz n a i v und wunderbar z u g l e i c h von e i n e r a l t e n F r a u e r z a h l t w i r d . D i e Entdeckung von Oswalds H e r k u n f t s t e l l t aber S p i e l h a g e n s e t h i s c h e s Credo i n Frage. S i e b e w e i s t n a m l i c h , daB d e r Glaube an den G e b u r t s a d e l zu r e c h t b e s t e h t , denn d i e A d l i g e n h a t t e n i n Osw a l d schon immer C h a r a k t e r i s t i k e n i h r e s Standes gesehen. Spielhagens E i n s t e l l u n g i s t d e u t l i c h , er i s t l i b e r a l  und  z e i t k r i t i s c h , " m i t s t a r k a k t u e l l e n Tendenzen und d e m o k r a t i s c h e r  51 Gesinnung, aber auch m i t geringem d i c h t e r i s c h e n Vermogen." Auf k u n s t I e r i s c h e m , a s t h e t i s c h e m G e b i e t e l a B t das Werk S p i e l hagens a l s o zu wiinschen i i b r i g , was  —  wie g e z e i g t wurde  —  wiederum s e i n e Aussage b e e i n t r a c h t i g t . S e i n e t h i s c h e r G e h a l t hangt aber auch von der E i n s t e l l u n g des A u t o r s ab, der d i e Menschen a l s "gut" und "bose" d a r s t e l l t , P o s i t i o n s i e i n Beziehung  j e nachdem welche  zur K i r c h e , zum A d e l und z u r Demo-  k r a t i e einnehmen. Das E t h i s c h e w i r d b e i S p i e l h a g e n auf  das  o b e r f l a c h l i c h e F e l d der P o l i t i k gezogen. Wie w e i t e r i n d i e s e r Beziehung  hinter Stifter  Trotz Spielhagens ( M a r t i n i , 415)  —  z u r i i c k s t e h t , w i r d noch zu z e i g e n s e i n .  " s o z i a l e [r] Z e i t k r i t i k  und p o l i t i s c h e [r] Polemik"  der A d e l und d i e K i r c h e werden f i i r a l l e  stande v e r a n t w o r t l i c h gemacht —  w i r d k e i n Weg  MiB-  aus diesem Zu-  s t a n d g e z e i g t . Der Mann, der aus p r i v a t e r I n i t i a t i v e  anderen  Menschen h e l f e n w i l l , macht s i c h zum B e t t l e r , wie der F a l l Geheimrats Robran z e i g t .  des  (722) Die Demokratie w i r d a l s d i e L6-  sung a l l e r Probleme b e z e i c h n e t , aber es s t e l l t s i c h h e r a u s ,  daB  das V o l k weder w i l l i g noch f a h i g i s t , d i e s e s Z i e l konsequent zu erkampfen. Die s t a r k s t e n Kampfer auBer Oldenburg f a l l e n auf B a r r i k a d e n . Das V o l k i s t w i l l e n s , a l l e s zu vergeben (298)  den  und  nur e i n e i n z e l n e r Mann v e r k i i n d e t sozusagen a l s S c h l u B s t r i c h unt e r dem  Roman, daB  "nur d e r Donnersturm der R e v o l u t i o n durch  b l u t i g e Morgenrote h i n i i b e r f i i h r t z u r F r e i h e i t und zum  Licht."  (9 83) Es i s t e i n e V i s i o n a u f g e s p a r t f i i r d i e Z u k u n f t , w e i l s i e i n der W i r k l i c h k e i t k e i n e E r f i i l l u n g f a n d . S p i e l h a g e n s e t z t  sich  jedoch m i t der W i r k l i c h k e i t auseinarider i n s o f e r n e r s i c h m i t einem z e i t g e n o s s i s c h e n Problem b e f a B t h a t und p o l i t i s c h e E r e i g n i s s e  52 der j i i n g s t e n Gegenwart zur Grundlage  s e i n e s Romans macht.  S p i e l h a g e n s t h e o r e t i s c h e S c h r i f t e n i n Bezug auf O b j e k t i v i t a t  Nach d i e s e r mehr werkimmanenten a s t h e t i s c h e n und e t h i s c h e n Untersuchung  von S p i e l h a g e n s Werke i s t es wie s p a t e r b e i F l a u -  b e r t und S t i f t e r von W i c h t i g k e i t , e i n e n k u r z e n B l i c k auf s e i n e t h e o r e t i s c h e n S c h r i f t e n zu w e r f e n , zumal s i c h S p i e l h a g e n d a r i n i n e r s t e r L i n i e m i t d e r O b j e k t i v i t a t b e f a B t , d i e das auch d i e s e r Untersuchung  Zentrum  b i l d e t . AuBerdem b i e t e t s i c h h i e r d i e  G e l e g e n h e i t , am B e i s p i e l e S p i e l h a g e n s , M i S v e r s t a n d n i s s e i n Beziehung auf den B e g r i f f " O b j e k t i v i t a t " zu k l a r e n . Wie aus der Untersuchung  von P r o b l e m a t i s c h e Naturen  ersehen war, b e s c h r a n k t s i c h S p i e l h a g e n s " O b j e k t i v i t a t " auf d i e E r z a h l t e c h n i k , obwohl s i c h , s e i n Anspruch t a t auf andere G e b i e t e  zu nur  auf O b j e k t i v i -  e r s t r e c k t e . S p i e l h a g e n geht von  dem  P o s t u l a t aus, daB der e p i s c h e D i c h t e r i n seinem Werke n i c h t h e r v o r t r e t e n d i i r f e . Obwohl d i e s e s der Hauptpunkt des P o s t u l a t s i s t , f i i h l t Hellmann,  daB K r i t i k e r  1 1  e i n s e i t i g b e h a n d e l t haben: " . . .  d i e s e Forderung S p i e l h a g e n s o f t das V e r b o t j e g l i c h e r  1  Einmischung'  des E r z a h l e r s i s t nur e i n T e i l der ' o b j e k t i v e n D a r s t e l l u n g s m e thode' S p i e l h a g e n s . " (Hellmann, S.166) Beginnen w i r m i t Hauptpunkt. Besonders  dem  s t a r k wendet s i c h S p i e l h a g e n gegen das  H e r v o r t r e t e n des E r z a h l e r s i n s e i n e r Goethe-Rede von 1895. ses schon o f t z i t i e r t e P o s t u l a t f o r d e r t , daB der  Die-  literarische  Roman nur handelnde Personen kennen d i i r f e , " h i n t e r denen der D i c h t e r v o l l i g und ausnahmslos v e r s c h w i n d e t , so, daB e r auch  53  n i c h t d i e g e r i n g s t e Meinung f u r s i c h s e l b s t auBert,: weder iiber den W e l t l a u f , noch d a r i i b e r , wie e r s e i n Werk im ganzen, oder e i n e s p e z i e l l e S i t u a t i o n a u f g e f a B t wiinscht; am w e n i g s t e n  iiber  s e i n e Personen, d i e i h r e n C h a r a k t e r , i h r W o l l e n , Wahnen, Wiinschen ohne s e i n e Nach- und B e i h i l f e auf i h r Thun und 12 i h r Sagen und Schweigen e x p o n i e r e n miissen."  Spielhagen  s i e r t im Zusammenhang m i t den Wahlverwandtschaften d i e p e r s o n l i c h e n und d i r e k t e n Einmischungen  Lassen, kriti-  und E f f i  Goethes und  Briest  Fontanes,  indem e r a l l e " d i r e k t e n g e g e n s t a n d l i c h e n l o k a l - und l a n d s c h a f t l i c h e n Schilderungen", die "direkten Personalbeschreibungen" und d i e " d i r e k t e n C h a r a k t e r s c h i l d e r u n g e n " (Neue B e i t r a g e , S.117) a l s u n d i c h t e r i s c h e Auswiichse b e z e i c h n e t . R e f l e x i o n e n des E r z a h l e r s werden a b g e l e h n t , wahrend d i e j e n i g e n i r g e n d e i n e r Romanperson a s t h e t i s c h a k z e p t a b e l s i n d , solange s i e nur " b e i e i n e r bestimmten V e r a n l a s s u n g i n der Fassung und Form, d i e i h r e r B i l d u n g , ihrem C h a r a k t e r , ihrem Temprament und der a u g e n b l i c k l i c h e n Lage und 13 Stimmung [ e n t s p r i c h t ] i n n d e r s i e s i c h b e f i n d e t " . t  geauBert wer-  den. "Die R e f l e x i o n e n [werden] , durch i h r e unbedingte s i e r u n g i n den B e r e i c h h i n e i n g e h o l t  Funktionali-  den S p i e l h a g e n a l s  D a r s t e l l u n g b e z e i c h n e t . S i e i s t der p o s i t i v e G e h a l t s e i n e r obj e k t i v e n Methode, der u n e r m i i d l i c h e Kampf gegen das H e r v o r t r e t e n des E r z a h l e r s ...  ."  (Hellmann, S.168) S p i e l h a g e n s i e h t h i e r i n  das e i n z i g e k i i n s t l e r i s c h e V e r f a h r e n , wodurch der A u t o r den Roman durch D i c h t u n g macht, wodurch e r d i e P r o s a durch P o e s i e i i b e r w i n d e t . E r s i e h t auch i n Goethe s e i n e n M e i s t e r und s e i n V o r b i l d , wo s i c h d i e s e r daran g e h a l t e n und von der E r k e n n t n i s ausgegangen i s t , "daB  des e p i s c h e n D i c h t e r s e i n z i g e s G e s c h a f t d a r i n b e s t e h t ,  54  handelnde Menschen d a r z u s t e l l e n " , ohne daB ten S c h i l d e r u n g " sie  oder " p r o s a i s c h e n  es e i n e r  Erklarung"  bediirfe, w e i l  " s i c h s e l b s t durch i h r Handeln s c h i l d e r n und  (Neue B e i t r a g e , S.90) S t i f t e r an, der von  Diese Darstellungsweise  "abstrak-  erklaren."  s t r e b t e auch  s i c h b e h a u p t e t e : " I c h b i n zwar k e i n Goethe, 14  aber e i n e r aus s e i n e r V e r w a n d t s c h a f t , "  und  der auch i n  W i t i k o "Handlungsreiches" d a r s t e l l e n w o l l t e . S t i f t e r v e r z i c h t e t e ganz auf d i e R e f l e x i o n e n  jedoch  und p s y c h o l o g i s c h e n  Ana-  l y s e n Goethes, d i e S p i e l h a g e n i n s e i n e n AuBerungen iiber d i e W ah1verw and t s ch a f t e n b u c h s t a b l i c h nur a l s H i l f s m i t t e l "wenn es m i t der Handlung n i c h t mehr aus der S t e l l e (Neue B e i t r a g e , S.61) bei  ansieht,  will."  Eine ahnliche E i n s t e l l u n g finden  wir  B l a n k e n b u r g i n seinem V e r s u c h iiber den Roman, i n dem  von O b j e k t i v i t a t und  dem  G l e i c h n i s des Uhrmachers s p r i c h t ,  d e r , wenn e r e i n e gute Uhr herumzustellen  er  gemacht h a t , n i c h t immer daran  b r a u c h t , nur um  s i e eine Weile a l l e i n  laufen  zu l a s s e n . Verbunden m i t dem  Problem der O b j e k t i v i t a t i s t f i i r S p i e l -  hagen auch der B e g r i f f der " e p i s c h e [ n ] T o t a l i t a t " , d i e t a t des W e l t - oder M e n s c h h e i t s b i l d e s ,  Totali-  d i e zu e r r e i c h e n das  a l l e r E p i k s e i . ( B e i t r a g e , S.180) E r v e r l a n g t , was S t i f t e r i n i h r e n Werken v e r w i r k l i c h e n , daB  Ziel  Flaubert  der E r z a h l e r  und  "Gestal-  ten iiber G e s t a l t e n v o r f i i h r t , E r e i g n i s s e auf E r e i g n i s s e , F a k t a auf F a k t a h a u f t , Handlung i n Handlung s c h l i n g t . " ( B e i t r a g e , S.6 7) Diese unerhorte E r e i g n i s f i i l l e w i r d — auch S p i e l h a g e n s " A b h a n g i g k e i t von d e r des  (deutschen) B i l d u n g s -  S.170) —  vom  und h i e r m i t z e i g t s i c h dichtungsgeschichtlichen  und Entwicklungsromans"  (Hellmann,  Helden im Roman zusammengehalten. Der H e l d v e r b i i r g t  55  daB aus einem Roman " e i n f i i r d i e P h a n t a s i e i i b e r s c h a u l i c h e s Ganzes, d.h. e i n D i c h t - und Kunstwerk"  w i r d . " E r [ d e r Held]  i s t das Centrum, welchem i n n e r h a l b d e r P e r i p h e r i e  alles  z u s t r e b t ; .... Wer und was n i c h t m i t dem Helden i n i r g e n d einem Zusammenhange s t e h t , g e h o r t n i c h t i n den Roman, und d i e s e r Zusammenhang d a r f n i c h t zu e n t f e r n t s e i n , oder d e r Roman v e r l i e r t m i t dem MaBe d e r E n t f e r n u n g an U b e r s i c h t l i c h k e i t und m i t d e r U b e r s i c h t l i c h k e i t an S c h o n h e i t . " (Neue B e i t r a g e , S.213) D i e s e Verbindungen  a l l e r Charaktere zu  Oswald s i n d auch i n P r o b l e m a t i s c h e N a t u r e n z u beobachten. Im Zusammenhang m i t dem Helden i s t von d e r "Kongruenz d e r T e i l e " und e i n e r "Harmonie des Ganzen" d i e Rede.  (Beitrage,  S.73)"Diese b e i d e n Momente s i n d w i c h t i g : daB d e r H e l d , den d i e o b j e k t i v e D a r s t e l l u n g s m e t h o d e a l s das A und das 0 des Romans f o r d e r t , diesem e i n e Form v e r s c h a f f e n s o l i ,  (Hellmann,  S.172) DaB d e r H e l d d e r "MaBstab" ( B e i t r a g e , S.72) des Romans i s t , h a t , iiber das L i t e r a t u r h i s t o r i s c h e h i n a u s g r e i f e n d , e i n e n w e l t a n s c h a u l i c h e n S i n n . S p i e l h a g e n s c h r e i b t : "Wenn w i r es iiberhaupt a l s d i e Aufgabe des Romandichters  b e z e i c h n e n konnen,  das Leben s o zu s c h i l d e r n , daB es uns a l s e i n Kosmos e r s c h e i n t , der nach gewissen groBen ewigen Gesetzen i n s i c h und a u f s i c h s e l b s t r u h t und s i c h v e r b i i r g t , so muB e r , m i t e i n e r u n w i d e r s t e h l i c h l o g i s c h e n und a s t h e t i s c h e n N o t w e n d i g k e i t , aus v i e l e n Menschen e i n e n aussondern, d e r g l e i c h s a m a l s d e r R e p r a s e n t a n t d e r ganzen M e n s c h h e i t d a s t e h t , und m i t dessen Leben und S c h i c k s a l e n e r das Leben und d i e S c h i c k s a l e a n d e r e r Menschen i n e i n e V e r bindung b r i n g t , d i e i n i h r e r I n n i g k e i t und U n a b w e i s b a r k e i t e i n  56  A b b i l d und Typus der S o l i d a r i t a t der Menschengeschieke im g r o Ben  und  ganzen i s t . "  diese.im ein  weitesten  Dieses  Gestaltungsgesetz,  Sinne f o r m a l e Ordnung, d i e auch i n h a l t l i c h  s p a t e r Nachklang der K l a s s i k i s t , e r s c h e i n t a l s  Verklarung.  S p i e l h a g e n g i b t auch zu, daB  siertes Abbild" daB  ( B e i t r a g e , S.73)  ideologische  der Roman e i n  "ideali-  ( B e i t r a g e , S.117) der w i r k l i c h e n Welt s e i , und  der moderne E p i k e r e i n " v e r k l a r t e s B i l d der Welt"  S.342) s c h a f f e n ge auf:  "...  was  (Beitrage,  s o l l e . Hellmann w i r f t h i e r d i e b e r e c h t i g t e  Fra-  macht e i n E r z a h l e r , der zwar e i n v e r k l a r t e s ,  aber immer noch so w e i t e i n B i l d der Welt geben s o i l , daB hagen von und  ihm  auch v e r l a n g e n kann, 'mit f r e i e m , o b j e k t i v e m B l i c k  s i c h e r e r Kunst zu s c h i l d e r n , das, was  ist  1  ... wenn das,  i s t , n i c h t mehr e r l a u b t , das Leben so zu s c h i l d e r n , daB als  e i n Kosmos e r s c h e i n t ? "  seiner objektiven Darstellungsweise  s t e h t . B e i S p i e l h a g e n gab  herauszuarbeiten,  e r u n t e r dem es nur e i n e  thode " n a m l i c h eben d i e o b j e k t i v e , d.h. S.196) D i e s e " D a r s t e l l u n g " , von wurde, s c h l i e B t e i n , daB ( B e i t r a g e , S.62)  schaffen  uns  Farbung h i n t e r  f  der U n t e r s u c h u n g , was  es  was  (Hellmann, S.175)  E i n anderer Weg Spielhagens weltanschauliche  aus  Spiel-  ergibt sich  Begriff "objektiv"  ver-  legitime dichterische darstellende."  Me-  (Beitrage,  der oben auch schon gesprochen  der D i c h t e r " v o i l e , runde Menschen" und  der d i c h t e r i s c h e Roman nur  aus  s i c h s e l b s t handelnde Menschen kennen s o l l e , h i n t e r denen der A u t o r v o l l i g v e r s c h w i n d e . (Neue B e i t r a g e , S.55)  Die  D a r s t e l l u n g s m e t h o d e i s t a n a l o g m i t p l a s t i s c h e r und t i g e r D a r s t e l l u n g . An dem  objektive farbenkraf-  B e i s p i e l der I l i a s i l l u s t r i e r t  e i n e n der Mangel, d i e der E p i k e r durch u n g l e i c h e  er  Darstellung  57  seinem Werke geben kann, namlich  daB  d i e T r o j a n e r n i c h t mit  der g l e i c h e n " p l a s t i s c h e n " K r a f t d a r g e s t e l l t s e i e n wie Griechen  und daB  gezeichnet"  das g r i e c h i s c h e Lager  "viel  die  anschaulicher  s e i a l s das T r o j a s . H i e r m i t hat Spielhagens  "ob-  j e k t i v e D a r s t e l l u n g " einen neuen Bedeutungsaspekt bekommen. Sie  meinte z u e r s t e i n e D a r s t e l l u n g ohne Einmischung des  erzah-  lenden S u b j e k t s . J e t z t v e r l a n g t Spielhagen auch noch " a u s s c h l i e B l i c h durch G e s t a l t e n und Handlungen d a r z u s t e l l e n , und damit, 'nur d i e Objekte  fordert  s e l b s t , n i c h t auch das erzahlende  Sub-  1  15 j e k t zu geben.  E r v e r l a n g t f e r n e r , d i e s e Objekte  geben, a n s c h a u l i c h , p l a s t i s c h und Spielhagen mochte auch dem  lebendig."  konkret  zu  (Hellmann, S.180)  E r z a h l t e n Gegenwart v e r l e i h e n . " Z i e l  i s t e i n e D a r s t e l l u n g , d i e i n der angesprochenen Phantasie  des  L e s e r s e i n e gleichsam h a n d g r e i f l i c h e G e g e n s t a n d l i c h k e i t des g e s t e l l t e n e r r e i c h t , d i e s i c h von der R e a l i t a t und  Dar-  Gegenstand-  l i c h k e i t des e m p i r i s c h W i r k l i c h e n m o g l i c h s t wenig u n t e r s c h e i det."  (Hellmann, S. 183)  Eine V o r s t e l l u n g s o i l im Leser erweckt  werden, d i e das Kunstwerk a l s W i r k l i c h k e i t e r s c h e i n e n l a B t . e r k l a r t auch Spielhagens denn er v e r l a n g t , daB gegenwar.tig tat  Polemik gegen den g e s c h i c h t l i c h e n Roman,  j e d e r E p i k e r s e i n e Welt " a l s durchaus  i n i h r e r ganzen unspriinglichen i n d i v i d u e l l e n  schildern"  Dies  Reali-  ( B e i t r a g e , S.171) s o i l . Spielhagen denkt h i e r  und oben n i c h t nur an e i n e epische Vergegenwartigung, sondern an eine D a r s t e l l u n g , d i e der a b g e b i l d e t e n W i r k l i c h k e i t e i n Sein v e r m i t t e l t , das  s i e i n der Phantasie  l i c h k e i t e r s c h e i n e n l a B t , so daB "aus  dem  Rahmen der Dichtung  des L e s e r s a l s r e a l e Wirk-  d i e d a r g e s t e l l t e n Menschen  h e r a u s t r e t e n und unter uns wandeln  58  zu konnen s c h e i n e n ! "  ( B e i t r a g e , S.28) Es u b e r r a s c h t daher  S p i e l h a g e n s n e g a t i v e E i n s t e l l u n g dem E r z a h l e r gegeniiber n i c h t , da d i e s e r j a d i e I l l u s i o n z e r s t o r t . Dem L e s e r d a r f d i e s e n i e genommen werden, "daB e r es immer n u r m i t d e r e i n e n  handeln-  den Person zu thun h a t und n i c h t m i t zweien: m i t d e r h a n d e l n den Person und dem D i c h t e r , d e r auBer d e r Handlung s t e n t . . . ." ( B e i t r a g e , S.208) Deshalb muB S p i e l h a g e n auch den G e s c h i c h t s roman v e r w e r f e n , da d i e s e r den H i s t o r i k e r , den E r z a h l e r a l s V e r m i t t l e r b r a u c h t , und s i c h , so paradox das k l i n g t , n i c h t "selbst darstellt".  ( V g l . Hellmann, S.184)  Es s e i an d i e s e r S t e l l e e i n k l e i n e r V o r g r i f f e r l a u b t i n Beziehung  a u f d i e b e i d e n anderen h i e r z u d i s k u t i e r e n d e n D i c h -  t e r , F l a u b e r t und S t i f t e r . Der F r a n z o s e behauptet  wie S p i e l -  hagen, daB d e r A u t o r h i n t e r den G e s t a l t e n und auBerhalb des Geschehens stehen miisse, daB auBerdem, Blankenburg  s e h r nahe,  der D i c h t e r w i e G o t t n i c h t i n , sondern h i n t e r s e i n e r Schopfung s t e h e n miisse. Dabei h a t e r s i c h im Gegensatz zu S p i e l h a g e n s Polemik  i n Salammb6 e i n e friihe G e s c h i c h t s e p o c h e  zum S t o f f e ge-  w a h l t , v e r s u c h t e s i c h aber a l s V e r m i t t l e r d i e s e r Z e i t z u v e r bergen, um e i n e O b j e k t i v i t a t zu bezeugen. D i e s f i i h r t e z u a l l e r l e i K o m p l i k a t i o n e n , a u f d i e i n dem F l a u b e r t - K a p i t e l naher e i n g e gangen w i r d . S t i f t e r hingegen  verbarg i n Witiko seine Funktion  a l s V e r m i t t l e r d e r G e s c h i c h t e n i c h t , indem e r J a h r e s z a h l e n angab und das Geschehen a l s vergangenes , aber doch w i c h t i g e s und 1  l e h r r e i c h e s G e s c h i c h t s g u t b e t r a c h t e t e . Seine Achtung v o r d e r G e s c h i c h t e und den F a k t e n , wie e r s i e i n den C h r o n i k e n  fand,  s p r i c h t f u r s i c h s e l b s t . B e i S t i f t e r i s t demnach das w e i t a u s  59  " r e a l i s t i s c h s t e " V e r h a l t n i s zu f i n d e n , w e i l e r n i c h t iiber d i e Tatsache hinwegtauschen w o l l t e , daB e r e x i s t i e r t .  Hellmann  s c h r e i b t da i n Beziehung auf S p i e l h a g e n : " S c h l i e B l i c h z e i c h n e t s i c h auch noch das Problem ab, i n w i e w e i t s i c h h i e r Kunst a l s Kunst zu v e r b e r g e n t r a c h t e t , ohne doch deswegen a u f z u h o r e n K u n s t zu s e i n . Salopp a u s g e d r i i c k t : i n w i e w e i t Kunst h i e r zu V o r s p i e g e l u n g e n f a l s c h e r Tatsachen w i r d . "  (Hellmann, S.185)  S p i e l h a g e n b e r i i h r t , wie F l a u b e r t und S t i f t e r , das  Problem  der O b j e k t i v i t a t i n Bezug auf d i e W i s s e n s c h a f t und Kunst. Bet r a c h t e t man  Goethes Uberzeugung, daB der D i c h t e r das Geheim-  n i s der N a t u r o f f e n b a r t , verwundert es n i c h t , daB s i c h hagen von d e r W i s s e n s c h a f t i n seinem D i c h t e r t u m b e d r o h t  Spielfiihlte,  da d i e s e i n d e r Z w i s c h e n z e i t aus der N a t u r etwas r a t i o n a l E r k l a r b a r e s gemacht h a t t e . Welche B e r e c h t i g u n g h a t t e d i e Kunst noch, "wenn d i e A r b e i t der M e n s c h h e i t von d e r W i s s e n s c h a f t so g r i i n d l i c h gethan w i r d , "  (Neue B e i t r a g e , S.55)  fragte Spielhagen,  a n t w o r t e t aber s o f o r t d a r a u f , daB k e i n e andere K u n s t " d i e f u r c h t bare Konkurrenz d e r W i s s e n s c h a f t e n so gut a u s h a l t e n " (Neue B e i t r a g e , S.55)  konne wie d i e e p i s c h e K u n s t , deren o b j e k t i v e Dar-  s t e l l u n g s i e i n nahe V e r w a n d t s c h a f t m i t den W i s s e n s c h a f t e n b r i n g t . S i e haben b e i d e " e i n und d a s s e l b e Organon, das p r o s a i s c h e Wort" und auBerdem "von Anfang an d e n s e l b e n Vorwurf...: den Menschen i n der v o l l e n B r e i t e und T i e f e s e i n e r Beziehungen chen und z u r N a t u r . "  (Neue B e i t r a g e , S.55)  zu s e i n e s g l e i -  Um " d i e M e n s c h h e i t ,  ... den w e i t e s t e n U b e r b l i c k iiber d i e m e n s c h l i c h e n V e r h a l t n i s s e , ... den t i e f s t e n E i n b l i c k i n d i e G e s e t z e , welche das Menschenleben r e g i e r e n . . . "  ( B e i t r a g e , S.67), i n d e r Kunst d a r z u s t e l l e n ,  60  braucht s i e andere M i t t e l a l s d i e W i s s e n s c h a f t , obwohl beide "denselben Vorwurf" und das g l e i c h e Z i e l haben. Die Wege s i n d "so v e r s c h i e d e n , wie d i e T a t i g k e i t der Phantasie von der der r e i n e n Vernunft und U r t e i l k r a f t ; so v e r s c h i e d e n , wie d i e k u n s t l e r i s c h e D a r s t e l l u n g von der w i s s e n s c h a f t l i c h e n Analyse Synthese."  ( B e i t r a g e , S.55)  und  Schon im Gegensatz zu S c h i l l e r ,  der jede Romanform a l s n i c h t " p o e t i s c h " , a l s "ganz nur im Gebiete des V e r s t a n d e s " ^ 1  daB der Roman e i n "Produkt  ans ah, h a t t e Spielhagen  behauptet,  der P h a n t a s i e " s e i , daB der e p i -  sche G e i s t " a l s e i n p o e t i s c h e r G e i s t s c h l e c h t e r d i n g s k e i n anderes  Organon a l s d i e Phantasie hat." H i e r b e i w i r d  d i e Phantasie a l s " d i e T a t i g k e i t des Formens und des b e t r e f f e n d e n Seelenzustands" s t a l t e n , das h e i B t i n Personen, pragen hat."  aber  Bearbeitens  verstanden, den s i e zu gedas h e i B t i n Handlung umzu-  ( B e i t r a g e , S.222), so daB neben d i e Gleichung  Poesie = Phantasie d i e Gleichung Phantasie = " o b j e k t i v e Darstellung" t r i t t .  ( V g l . h i e r auch Hellmann S.177  und S.191)  Wenn b i s h e r l e d i g l i c h von der O b j e k t i v i t a t , von der  ob-  j e k t i v e n D a r s t e l l u n g s w e i s e , i n der T h e o r i e Spielhagens d i e Rede war, mit dem  so s o i l das n i c h t heiBen, daB  s i c h d i e s e r Autor n i e  Problem der S u b j e k t i v i t a t a u s e i n a n d e r g e s e t z t hat. E r  s p r i c h t sogar s e l b s t von der S u b j e k t i v i t a t des modernen E p i k e r s , doch i s t d i e s e S u b j e k t i v i t a t von besonderer A r t , d i e im etwas naher e r k l a r t werden s o i l . Wie Spielhagen immer " e i n W e l t b i l d  Folgenden  oben schon erwahnt wurde, w i l l  ... geben" ( B e i t r a g e , S.133), da-  zu noch "das moglich r e i c h s t e und umfangreichste Welt- und Menschenbild,"  ( B e i t r a g e , S.116) und " e i n m o g l i c h s t getreues  Ab-  61 b i l d der W i r k l i c h k e i t auch i n i h r e r auBeren E r s c h e i n u n g . " (Neue B e i t r a g e , S.19) vom  "weitesten  Wenn e r i n der oben z i t i e r t e n  Stelle  U b e r b l i c k iiber d i e m e n s c h l i c h e n V e r h a l t n i s s e "  ( B e i t r a g e , S.67)  s c h r e i b t , so b e t o n t e r wie  i n den eben ange-  f i i h r t e n Z i t a t e n den q u a n t i t a t i v e n S i n n des B e g r i f f s W e l t b i l d , wenn e r aber von dem  " E i n b l i c k i n d i e G e s e t z e , welche  Menschenleben r e g i e r e n " ein  das  ( B e i t r a g e , S.67), s p r i c h t , so f i i g t e r  g e h a l t l i c h e s Moment h i n z u , d.h.  S p i e l , " d i e A u f f a s s u n g vom  das W e l t b i l d kommt i n s  Wesen und  der N a t u r der W e l t . "  (Hellmann, S.19 4) G e l e g e n t l i c h s p r i c h t S p i e l h a g e n auch der "Idee des Romans, d.h. objektivieren w i l l "  von dem  W e l t b i l d e , welches der  Dichter  ( B e i t r a g e , S.115), von der T o t a l i t a t  W e l t b i l d e s , welches dem und  dem  von  D i c h t e r vorschwebt,"  des  (Beitrage,  S.25)  " B i l d , welches der D i c h t e r von der W e l t i n s e i n e r  S e e l e t r a g t , und von welchem e r i n seinem Werke e i n A b b i l d zu geben s u c h t . " "epische  ( B e i t r a g e , S.169) S p i e l h a g e n g i b t zu, da  S t o f f unendlich  Stuck von  dem  i s t , " miisse der moderne E p i k e r  unendlichen Gebiet"  merkt aber d a b e i n i c h t , daB  ( B e i t r a g e , S.56)  "ein  absondern,  b e i d i e s e r Auswahl a l l e i n d i e  s o n l i c h e Weltanschauung e i n e R o l l e s p i e l t . M i t d i e s e n Bemerkungen s c h e i n t S p i e l h a g e n schon zuzugeben, daB  sich alles  m i t dem  zu-  Zeiten leben, worin "ein  gemeinsames, durch Gebrauch, S i t t e , R e l i g i o n a l l s e i t i g geglichenes  per-  vorigen  D a r s t e l l e n auf e i n S u b j e k t i v e s b e z i e h t . Obwohl S p i e l h a g e n g i b t , daB D i c h t e r n i c h t mehr i n den  der  Denken und F i i h l e n den Hochststehenden des  ausVolkes  N i e d r i g s t e n verband," (Neue B e i t r a g e , S.133), d i e s e s  "Gesamtgefiihl"  (Neue B e i t r a g e , S.133) a l s o n i c h t mehr e x i s t i e r t ,  62 g l a u b t e r t r o t z d e m , ohne d a b e i an d i e V e r m i t t l e r r o l l e des D i c h t e r s und s e i n e Sub j e k t i v i t a t zu denken, d i e Bemiihungen des E p i k e r s muBten dahinaus gehen, daB das B i l d , welches e r g i b t , " e i n A b b i l d werde d e r W e l t , d i e e r i n seinem Busen t r a g t , und d i e doch n i c h t s i s t , a l s e i n v e r k l a r t e s A b b i l d der s i n n f a l l i g e n Welt."  ( B e i t r a g e , S.328) S p i e l h a g e n kann  d i e s sagen, w e i l e r g l a u b t , daB a l l e e p i s c h e n D i c h t e r "auch annahernd d a s s e l b e U r b i l d d e r Welt v o r Augen und i n dem durch i h r e Kunst g e s e t z t e n  i d e n t i s c h e n S t r e b e n , von diesem U r b i l d  e i n A b b i l d zu geben, g e s c h r i e b e n haben." ( B e i t r a g e , S.188-89) D i e s e s v e r k l a r t e A b b i l d , welches d e r D i c h t e r im Busen t r a g t , dieses  " S p i e g e l b i l d d e r Welt" kann am b e s t e n " i n dem  Umfange d e r G e s c h i c h t e e i n e r E i n z e l e x i s t e n z " ( B e i t r a g e , S.183) d a r g e s t e l l t werden, denn es i s t im d i c h t e r i s c h e n V e r f a h r e n e r f o r d e r l i c h , daB " s i c h das U n e n d l i c h e i n dem E n d l i c h e n spiegele." der e p i s c h e  wider-  ( B e i t r a g e , S.183) " ... d i e s e E i n z e l e x i s t e n z [ f i n d e t D i c h t e r ] nur i n s e i n e r eigenen."  ( B e i t r a g e , S.183)  Hellmann s c h r e i b t h i e r z u : "Um ... e i n e V e r b i n d l i c h k e i t des e i n z e l n e n F a l l e s zu e r r e i c h e n und n i c h t r e s t l o s i n s p r i v a t - B e l i e b i g e a b z u s i n k e n , wurden O p e r a t i o n e n notwendig, d i e S p i e l h a g e n s f o l g e n d e Bemerkung i n d i e s e r A b s t r a k t h e i t a l l e r d i n g s mehr andeutet als w i r k l i c h beschreibt: Endlichen widerspiegele,  "'Damit s i c h das U n e n d l i c h e i n dem  muB das l e t z t e r e i n jedem e i n z e l n e n  Moment durch das Medium d e r P h a n t a s i e  gegangen, auf diesem Wege  von s e i n e r Z u f a l l i g k e i t , E i n s e i t i g k e i t , H a l b h e i t b e f r e i t , kommen s e i n e r e i g e n s t e n  voll-  N a t u r e n t s p r e c h e n d , d.h. i d e a l i s c h ge-  worden s e i n . ' " (Hellmann, S.198) Um e i n A b b i l d von d e r Welt z u gewinnen, muB d e r D i c h t e r " E r f a h r u n g und nochmals E r f a h r u n g  63  [sammeln ] ; Beobachtung und nochmals Beobachtung  [machen] "  (Neue B e i t r a g e , S.143), damit e r dadurch auch dem  "Fabulieren  i n B l a u e " e n t g e h t . I n d i e s e n E r f a h r u n g e n , Beobachtungen E r l e b n i s s e n s o l i d e r moderne Romandichter v e r s u c h e n ,  und  den unend-  l i c h e n G e h a l t s e i n e r Welt und Z e i t zusammenzufassen. Wenn S p i e l hagen auch, was  o b r i g e s Z i t a t b e z e u g t , n i c h t mehr an das Gesamt-  g e f i i h l des Fuhlens  und Denkens der A n t i k e im 19.  Jahrhundert  g l a u b t e , so s c h i e n es ihm doch immer noch im P r i n z i p e r r e i c h b a r : "Hort doch auch der moderne Mensch im b e s t e n F a l l e d a m i t a u f , womit der homerische Mensch a n f i n g : e r f i i l l t zu s e i n dem  von  Gemeingefiihl s e i n e s V o l k e s , von dem Pathos s e i n e r Z e i t . "  ( B e i t r a g e , S.145) A l s B e i s p i e l z i e h t S p i e l h a g e n Werther und d i e Entstehungsgeschichte jektivitat"  d i e s e s Romans h e r a n , um an ihm d i e  "Sub-  des modernen Romans iiberhaupt zu i l l u s t r i e r e n .  Sie  l i e g t d a r i n , daB es " d i e e i g e n s t e E r f a h r u n g i s t , um deren Manif e s t a t i o n es s i c h h i e r h a n d e l t ; es das e i g n e H e r z b l u t i s t , m i t dem  e r [Goethe] s e i n e G e s t a l t e n n a h r t . "  In einem s o l c h e n Roman i s t aus dem  (Neue B e i t r a g e , S.9 4)  " i n subjektiven Unklarheiten  verdammernden z a g h a f t e n I c h ' e i n ' i n l a u t e r e r O b j e k t i v i t a t gendes r e s o l u t e s E r " die  schwel-  ( B e i t r a g e , S.195) zu machen. Nur d a r i n i s t  S u b j e k t i v i t a t zu v e r s t e h e n . M i t d i e s e r schon i n s e i n e r T h e o r i e  wenig o b j e k t i v e n H a l t u n g i s t damit aber n i c h t Geniige getan. moderne d i c h t e r i s c h e I c h nahm h i e r s e i n e E r f a h r u n g e n  und E r l e b -  n i s s e und e r z a h l t e e i n e G e s c h i c h t e , deren H e l d es s e l b s t war noch mehr: e i n e G e s c h i c h t e , deren H e l d T r a g e r ung und W e l t e i n s i c h t [ i s t ] (Hellmann,  "Das  -  'der Weltanschau-  , wie s i e s i c h b e i ihm g e b i l d e t . ' "  S.209) Der H e l d w i r d V e r m i t t l e r von dem,  was  der  64  A u t o r sagen mochte. Es b e s t e h t Romanheld, der i n s e i n e n rungen dem  e i n e E i n h e i t von E r z a h l e r  "Anschauungen, A n s i c h t e n  und  und  Erfah-  D i c h t e r a h n e l t , j a b i s zu einem gewissen Punkte  g l e i c h e n muB...." ( B e i t r a g e , S.173-74) Der H e l d v e r t r i t t demnach den E r z a h l e r im Roman des  "objektiven Darstellens"  Spiel-  hagens . S p i e l h a g e n b e z e u g t m i t Obigem sozusagen s e l b s t r e d e n d  die  F r a g w i i r d i g k e i t s e i n e r o b j e k t i v e n D a r s t e l l u n g schon i n s e i n e r T h e o r i e und o f f e n b a r t , daB  das, was  er o b j e k t i v E r z a h l t e s nennt,  im Grunde nur o b j e k t i v e r z a h l t e s S u b j e k t i v e s , G e t r i i b t e s i s t . "Das  weltanschaulich=  ' o b j e k t i v e D a r s t e l l e n ' d i e n t dann nur  dazu,  einem ganz und gar S u b j e k t i v e n  d i c h t e r i s c h den A n s c h e i n zu geben,  es s e i o b j e k t i v e R e a l i t a t , und  n a h e r t s i c h der g e i s t i g e n F a l s c h -  m i i n z e r e i , da s e i n Aufwand m i t a l l s e i n e r S u g g e s t i o n s k r a f t g l e i c h s t a n d i g d a r i i b e r h i n w e g t a u s c h t , daB asthetischer)  Schein i s t . "  dies bloBer  zu-  (und  bloB  (Hellmann, S.192) S p i e l h a g e n demon-  s t r i e r t auch i n s e i n e r T h e o r i e und P r a x i s d i e O b e r f l a c h l i c h k e i t s e i n e r " O b j e k t i v i t a t " . In e i n i g e n fundamentalen Fragen hat k u r z s i c h t i g g e h a n d e l t und  er  g e u r t e i l t ; es s i n d F r a g e n , d i e d i e  O b j e k t i v i t a t F l a u b e r t s und S t i f t e r s b e r i i h r e n . A l s S p i e l h a g e n von einem z e i t g e n o s s i s c h e n wurde, daB  K r i t i k e r d a r a u f aufmerksam gemacht  es "zwei A r t e n der O b j e k t i v i t a t g i b t , e i n e der Form  und e i n e der Sache," geht e r d a r a u f i n s e i n e r T h e o r i e e i n . E r t r e n n t von der " r e i n t e c h n i s c h e n  und  im engeren S i n n e  O b j e k t i v i t a t " d i e "hohere O b j e k t i v i t a t d e r nach  poetischen  allseitiger  B i l l i g k e i t s t r e b e n d e n D a r s t e l l u n g " ab, d i e b e i d e "Hand i n gehen miissen.  ( B e i t r a g e , S.172) Der e p i s c h e  Dichter s o i l  Hand" eine  65  s u b j e k t i v e g e i s t i g e H a l t u n g vermeiden und e i n e Sache von a l i e n Seiten gerecht betrachten.  Als Beispiel einseitiger  Parteilich-  k e i t w i r d Z o l a herangezogen, der es " m i t s e i n e r Aufgabe  leicht  nimmt, d.h. s i c h s e i n e Z i e l e n i c h t hoch s t e c k t , h a r t n a c k i g  seine  Menschen und Dinge nur von der e i n e n S e i t e s i e h t und s c h i l d e r t ; " ( B e i t r a g e , S.265) S p i e l h a g e n  w i r f t " Z o l a S u b j e k t i v i t a t nur im  Sinne e i n e r g e i s t i g e n H a l t u n g ...  [vor ] , d i e e i n e n  ( s e i n e Menschen und Dinge) n i c h t g e r e c h t b e t r a c h t e t und w i e d e r g i b t  Gegenstand  von a l i e n S e i t e n  ...  (und darum zum f a l s c h e n E r g e b n i s  kommt).  Denn d a b e i w i r d S u b j e k t i v i t a t u n t e r der Hand zu e i n e r Frage f a s t nur des C h a r a k t e r s  und des guten W i l l e n s e i n e s i n d i v i d u e l l e n  G e i s t e s , wahrend d i e e s s e n t i e l l e S u b j e k t i v i t a t der die  Welterfahrung,  auch das von a l i e n S e i t e n Gesehene nur immer schon v e r m i t t e l t  und p e r s p e k t o r i s c h v o r g e f o r m t s i c h t b a r werden l a B t und d a r s t e l l bar macht, durch s o l c h a u s s c h l i e B l i c h e B e r i i c k s i c h t i g u n g d i e s e r lebenspraktischen verdrangt  wird."  Bedeutung des B e g r i f f s nahezu methodiehu [ s i c ] (Hellmann, S.205) D i e s e n F e h l e r , den  Spielhagen  h i e r macht, begeht auch F l a u b e r t . Auch d i e s e r g l a u b t , daB e r e i n e Handlung o b j e k t i v w i e d e r g i b t , indem e r s e i n e Menschen und Dinge " g e r e c h t  von a l i e n S e i t e n b e t r a c h t e t und w i e d e r g i b t . "  Doch  auch e r l a B t d i e S u b j e k t i v i t a t auBer a c h t , d i e ihm a l s V e r m i t t ler  unbewuBt e i g e n i s t ;  denn wie schon W i l h e l m S c h e r e r i n s e i n e r  posthum e r s c h i e n e n e n P o e t i k s c h r e i b t , m i s c h t s i c h der E r z a h l e r durch d i e Sprache auch dann e i n , wenn e r es n i c h t a u s d r u c k l i c h tut:  "Wo  e i n U r t h e i l ausgesprochen w i r d , da e r s c h e i n t e r : zu  dem Wissen t r i t t d i e Meinung. Wo e r i r g e n d e i n E p i t h e t o n b e i f i i g t : der e d l e , h e r r l i c h e usw. , t r i t t d e r D i c h t e r h e r v o r ,  und  66  so auch Homer s e l b s t . "  Kate Friedemann kommt auBerdem zu der  E r k e n n t n i s , daB d e r E r z a h l e r "der Bewertende s e i , der F i i h l e n d e , der Schauende. E r s y m b o l i s i e r t d i e uns s e i t Kant g e l a u f i g e e r k e n n t n i s t h e o r e t i s c h e A u f f a s s u n g , daB w i r d i e W e l t n i c h t e r g r e i fen,  wie s i e an s i c h i s t , sondern wie s i e durch das Medium e i n e s 18  b e t r a c h t e n d e n G e i s t e s hindurchgegangen"  ist.  J e d e r D a r s t e l l e n d e , der s i c h i r g e n d w i e m i t der R e a l i t a t a u s e i n a n d e r s e t z t und s i e " o b j e k t i v " d a r s t e l l e n w i l l , s i e h t s i e m i t s e i n e n Augen und s t e l l t s i e durch s e i n e Feder d a r . S u b j e k t i v i t a t und O b j e k t i v i t a t s i n d auch b e i F l a u b e r t und S t i f t e r n i c h t nur e i n e Frage des C h a r a k t e r s , des W i l i e n s und des S t r e b e n s .  Na-  t i i r l i c h s i n d auch d i e s e b e i d e n D i c h t e r Medien, durch d i e d i e Ges c h i c h t e der K a r t h a g e r und Tschechen e n t s p r e c h e n d w i r d ; d.h.,  vermittelt  daB e i n e a b s o l u t e O b j e k t i v i t a t durch das b e s c h r e i -  bende Medium unmoglich w i r d . D i e s e Frage des C h a r a k t e r s , der F a h i g k e i t und des K u n s t l e r t u m s i s t aber d i e e i n z i g e M o g l i c h k e i t i n diesem Zusammenhang, d i e v e r s c h i e d e n e n Ebenen von  Objektivi-  t a t zu u n t e r s u c h e n . Es hangt von dem Wesen und B e s t r e b e n V e r m i t t l e r der Handlung ab, wie e r n s t es i h n e n m i t dem  dieser  Begriff  O b j e k t i v i t a t war, welche F a h i g k e i t e n s i e besaBen, wie w e i t s i e w i l l e n s waren, d i e G e s c h i c h t e zu " v e r d i c h t e n " oder  abzuandern,  um e i n Kunstwerk zu s c h a f f e n , und wie konsequent und begabt s i e waren, G e s c h i c h t e und Kunst m i t e i n a n d e r zu v e r b i n d e n . B e h a l t man  d i e s e E r k e n n t n i s im Auge, kann auf d i e E i n s t e l l u n g zur  Ob-  j e k t i v i t a t und d i e t a t s a c h l i c h e G e s t a l t u n g der e i n z e l n e n D i c h t e r zuriickgegangen werden. Wie w i r aus S p i e l h a g e n s Roman und s e i n e r T h e o r i e entnahmen, g i n g es ihm l e d i g l i c h darum, S u b j e k t i -  67  ves i n e i n e o b j e k t i v e Form zu k l e i d e n , um e i n e a s t h e t i s c h e O b j e k t i v i t a t zu e r r e i c h e n . Der A u t o r Erfahrung  l e g t s e i n e Meinung, s e i n e  und s e i n Credo bewuBt i n den Mund und das Leben s e i -  ner H e l d e n . F l a u b e r t und S t i f t e r gehen e i n e n konsequenten S c h r i t t w e i t e r . S i e v e r s u c h e n , auch e i n s t e l l u n g s m a B i g , e t h i s c h o b j e k t i v zu s e i n . In welchem MaBe ihnen das gelungen i s t , d i e s p a t e r e Untersuchung z e i g e n . Wenn im F o l g e n d e n , v o r auch s p a t e r b e i S t i f t e r von  wird  allem  " O b j e k t i v i t a t " d i e Rede i s t ,  so  i s t zunachst e r s t e i n m a l d i e d e r A s t h e t i k von der E t h i k zu t r e n n e n . B e i der a s t h e t i s c h e n O b j e k t i v i t a t f a l l t d i e durch d i e Verwendung des p e r s o n a l e n Mediums e r r e i c h t e i n s Auge. wohl S p i e l h a g e n Charaktere  So-  a l s auch F l a u b e r t benutzen i n Bezug auf i h r e  b e u r t e i l e n d e E p i t h e t a und  lassen s i e psychologisieren.  S t i f t e r , der auch p e r s o n a l e Medien b e n u t z t , i s t d a r u b e r h i n a u s sogar i n d i e s e r B e s c h r e i b u n g der Medien und dem, " o b j e k t i v " . Er b l e i b t objektivbezogen,  d.h.  was  s i e erleben,  Menschen, Dinge  und  Begebenheiten werden l e d i g l i e h von auBen b e s c h r i e b e n . B e u r t e i l e n de E p i t h e t a werden gar n i c h t oder s e l t e n verwendet, sondern nur b e s c h r e i b e n d e A d j e k t i v e wie g r o B , k l e i n , grun usw..  Alles,  was  das G e s i c h t und Gehor wahrnehmen kann, w i r d v e r m i t t e l t , d a r i i b e r h i n a u s n i c h t s . Von  dieser Konzentration  l i c h Wahrnehmbare von d i e s e r A r t von Spielhagen  auf das O b j e k t , das s i n n -  "Objektivitat", i s t bei  und F l a u b e r t wenig zu s p i i r e n .  68 F l a u b e r t s Salamrnbd •  P e r s o n a l e E r z a h l s i t u a t i o n i n Salammbo  Weit i n d i e V e r g a n g e n h e i t zuruck geht der Franzose F l a u b e r t m i t seinem Geschichtsroman Salammbo (186 2). E r s t e h t  Stif-  t e r i n v i e l e r Beziehung bedeutend naher a l s S p i e l h a g e n , s o z.B. auch i n d e r Wahl s e i n e s S t o f f e s , der wie b e i S t i f t e r auf e i n e v e r h a l t n i s m a B i g unbekannte  G e s c h i c h t s e p o c h e f a l l t . Es i s t der  Kampf Karthagos gegen e i n S o l d n e r h e e r , das s i c h gegen d i e S t a d t a u f l e h n t , w e i l den S o l d n e r n d e r v e r s p r o c h e n e Lohn f u r i h r e D i e n s t e im Heere Karthagos v o r e n t h a l t e n w i r d . E i n e Untersuchung d i e s e s Werkes s o i l u n t e r den  gleichen  G e s i c h t s p u n k t e n und i n der g l e i c h e n E r k e n n t n i s v o r a n g e t r i e b e n werden wie d i e j e n i g e von S p i e l h a g e n s Werke, d.h. daB der G e h a l t e i n e r E r z a h l u n g im w e s e n t l i c h e n T e i l e i n e F u n k t i o n der E r z a h l w e i s e und der E r z a h l f o r m i s t und daB d i e O b j e k t i v i t a t von d e r M i t t e l b a r k e i t des e p i s c h e n Vorgangs abhangfc. Die A n a l y s e der s p r a c h l i c h e n Form und d e r Technik i s t auch b e i Salammbo der Hebelpunkt d e r a s t h e t i s c h e n und e t h i s c h e n Untersuchung, d i e auf den M i t t e l p u n k t d i e s e r A r b e i t , d i e O b j e k t i v i t a t wobei man  abzielt,  im F a l l e von F l a u b e r t s Roman v i e l mehr von A s t h e t i k  und O b j e k t i v i t a t sprechen kann a l s b e i S p i e l h a g e n s P r o b l e m a t i s c h e Naturen. B e i der Untersuchung  der E r z a h l t e c h n i k g i l t es w i e d e r  fest-  z u s t e l l e n , welchen d e r d r e i t y p i s c h e n E r z a h l s i t u a t i o n e n Salammbo am n a c h s t e n s t e h t , der a u k t o r i a l e n , der I c h - oder d e r p e r s o n a l e n E r z a h l s i t u a t i o n . Wie i n P r o b l e m a t i s c h e N a t u r e n f a l l t  auch  69  h i e r d i e Abwesenheit e i n e s p e r s o n l i c h e n E r z a h l e r s a u f , w i e e r im I c h - oder a u k t o r i a l e n Roman z u f i n d e n i s t .  MitQuali-  f i k a t i o n e n i s t auch Salammbo a l s p e r s o n a l e r Roman zu bez e i c h n e n , denn auch h i e r w i r d d i e Welt durch d i e Sinne von e i n z e l n e n Menschen oder ganzen Gruppen, d.h. von v e r s c h i e d e nen P e r s p e k t i v e n aus gesehen. Wie i n S p i e l h a g e n s es v i e l e P e r s p e k t i v e n , d i e z u v e r s c h i e d e n e n Gesamtbild  Werke g i b t  Z e i t e n zu dem  b e i t r a g e n , aber im Gegensatz z u P r o b l e m a t i s c h e  N a t u r e n , wo o f t a l l e P e r s p e k t i v e n d i e vom A u t o r  bevorzugte  S e i t e u n t e r s t i i t z e n , erganzen s i c h d i e P e r s p e k t i v e n i n Salammbo zu einem o b j e k t i v e n B i l d . Aus d e r F i i l l e d e r B e i s p i e l e s o i l h i e r v o r e r s t folgendes  h e r a u s g e g r i f f e n werden. Es z e i g t d i e  Perspektive der Karthager,  d i e den abziehenden S o l d n e r n z u -  schauen: Tous, cependant, e t a i e n t o p p r e s s e s p a r l a meme i n q u i e t u d e ; on a v a i t peur que l e s B a r b a r e s , en se v o y a n t s i f o r t s , n'eussent l a f a n t a i s i e de v o u l o i r r e s t e r . Mais i l s p a r t a i ent avec t a n t de c o n f i a n c e que l e s C a r t h a g i n o i s s ' e n h a r d i r e n t e t se m i l e r e n t aux s o l d a t s . On l e s a c c a b l a i t de serments, d ' e t r e i n t e s . Quelques-uns meme l e s e n g a g e a i e n t a ne pas q u i t t e r l a v i l l e , p a r e x a g e r a t i o n de p o l i t i q u e e t audace d ' h y p o c r i s i e . On l e u r j e t a i t des parfurns, des f l e u r s e t des p i e c e s d*argent. On l e u r d o n n a i t des amulettes c o n t r e l e s m a l a d i e s ; mais on a v a i t crache dessus t r o i s f o i s pour a t t i r e r l a mort, ou enferme dedans des p o i l s de c h a c a l q u i rendent l e coeur l a c h e . On i n v o q u a i t t o u t h a u t l a f a v e u r de M e l k a r t h e t t o u t bas s a malediction.1 Die P e r s p e k t i v e d e r K a r t h a g e r in  w i r d beendet, wenn d i e S o l d n e r  d e r F e m e v e r s c h w i n d e n : " P u i s l e s l a n c e s a p p a r u r e n t comme  de hauts b r i n s d'herbe, e n f i n t o u t se p e r d i t dans de p o u s s i e r e ; " Karthager  unetrainee  (24) Wenn s i c h so d i e S o l d n e r den B l i c k e n d e r  e n t z i e h e n , geht d e r A u t o r iiber z u r P e r s p e k t i v e d e r  abziehenden S o l d n e r :  "ceux des s o l d a t s q u i se r e t o u r n a i e n t  70 v e r s C a r t h a g e , n " a p e r c e v a i e n t p l u s que ses longues m u r a i l l e s . , decoupant au b o r d du c i e l l e u r s creneaux v i d e s . "  (24) M i t den  Sinnen der S o l d n e r e r l e b t d e r L e s e r den Marsch durch d i e Lands c h a f t , d i e s i e durchqueren.  Immer w i e d e r w i r d d i e P e r s p e k t i v e  betont: " . . . l e s Barbares e n t e n d i r e n t . . . " , " I l s r i r e n t . . . " , "Ils  e t a i e n t j o y e u x . . . " , (24) "Les B a r b a r e s ... t r a n s v e r s e r e n t . . . " ,  "Les Barbares se r a l e n t i r e n t . "  (25) A l l e s s i e h t der L e s e r m i t  den Augen d e r S o l d n e r . Doch n i c h t nur d i e Masse des V o l k e s die  S o l d n e r werden a l s p e r s o n a l e Medien b e n u t z t , sondern  und  auch  I n d i v i d u e n wie z.B. Matho, Salammbo (200-201), Schahabarim Spendius, Hamilcar re.  (154), A u t a r i t  (201 f f )  (104), Taanach (213) und ande-  A l s B e i s p i e l s o l l e n h i e r d i e beim Raub des Zaimpft b e n u t z t e n  Perspektiven dienen. Spendius und Matho d r i n g e n i n das n a c h t l i c h e K a r t h a g o e i n , indem s i e e i n Aquadukt e r s t e i g e n und s i c h von den Wassermassen i n d i e S t a d t s p i i l e n l a s s e n . Die P e r s p e k t i v e i s t e i n d e u t i g :  "Enfin  i l s a r r i v e r e n t a l a p l a t e - f o r m e s u p e r i e u r e " , " I l s a p e r c u r e n t , au l o i n , une t r o u p e de c a v a l i e r s "  ( 7 4 ) , " I l s se p e r d i r e n t , i l s  t o u r n a i e n t , i l s r e v e n a i e n t " ( 7 5 ) , "Quand i l s f u r e n t s o r t i s  des  j a r d i n s , i l s se t r o u v e r e n t a r r e t e s par 1*enceinte de Megara" ( 7 7 ) , und " i l s e c a r t ^ r e n t une t a p i s s e r i e . " M i t Spendius  und Matho  k l e t t e r t auch der L e s e r auf das Aquadukt, w i r d von den r e i B e n den Wassern e r f a B t , i r r t durch das n a c h t l i c h e K a r t h a g o . die  Was  b e i d e n n i c h t sehen, f u h l e n und e r f a h r e n , s i e h t , f i i h l t  e r f a h r t auch der L e s e r n i c h t . Die s e i t e n l a n g e B e s c h r e i b u n g  und Kar-  thagos b e i Nacht i s t ganz aus der P e r s p e k t i v e Mathos und Spend i u s * gesehen. Doch manchmal t r e n n t s i c h d i e gemeinsame Perspek-  71 t i v e , um dem  getrennten  zu v e r l e i h e n . A l s s i e  Wesen S p e n d i u s  1  und Mathos Ausdruck  i n einem Tempelgarten an  schlafenden  F r a u e n , an Springbrunnen und Monumenten v o r b e i g e h e n , s i c h d i e P e r s p e k t i v e i n d i e Mathos und  trennt  Spendius'.  Matho s u f f o q u a i t dans l a chaude atmosphere que r a b a t t a i e n t s u r l u i l e s c l o i s o n s de c e d r e . Tous ces symboles de l a f e c o n d a t i o n , ces parfums, ces rayonnements, ces h a l e i n e s 1 a c c a b l a i e n t . A t r a v e r s l e s eblouissements mystiques, i l s o n g e a i t a Salammbo. E l l e se c o n f o n d a i t avec l a Deesse e l l e m§me, e t son amour s'en d e g a g e a i t p l u s f o r t , comme l e s grands l o t u s q u i s e p a n o u i s s a i e n t s u r l a p r o f o n d e u r des eaux. (81) 1  1  Mathos g e f i i h l v o l l e , l e i c h t  zu b e e i n d r u c k e n d e N a t u r i s t i n d i e -  s e r P e r s p e k t i v e r e f l e k t i e r t . D i e s e g l e i c h e n B i l d e r erzeugen ganz andere Gedanken i n dem Griechen:  k a l k u l i e r e n d e n , r a t i o n a l denkenden  "Spendius c a l c u l a i t  q u e l l e somrae d'argent i l a u r a i t  a u t r e f o i s gagne a vendre ces femmes; e t , d'un  coup d ' o e i l r a -  p i d e , i l p e s a i t en p a s s a n t l e s c o l l i e r s d'or." (81) A l s s i e i n das H e i l i g t u m eingedrungen s i n d , v e r e i n i g e n s i c h d i e P e r s p e k t i ven w i e d e r .  Auch i h r e D u r c h f o r s c h u n g des H e i l i g t u m s der T a n i t ,  i h r Raub des  Zaimph und der Gang zu Salammbo s i n d aus  P e r s p e k t i v e gesehen. Sobald  einer  aber Matho im Gemache Salammbos  v e r w e i l t und e r nachher u n t e r den Augen des V o l k e s  den  Zaimph  aus der S t a d t t r a g t , i s t es w i e d e r d i e P e r s p e k t i v e Mathos, durch d i e der L e s e r d i e Handlung v e r f o l g t . B e t r a c h t e t man  das  Werk F l a u b e r t s i n Beziehung auf d i e P e r s p e k t i v e n , f a l l t  der  dauernde Wechsel von e i n e r P e r s p e k t i v e z u r anderen auf.  Nicht  umsonst w e i s t Varende, wenn e r von der S z e n e r i e s p r i c h t , d i e Nahe von F l a u b e r t s Werken zum  auf  F i l m h i n : "Die B i l d e r s i n d  s c h a r f , s i e o f f n e n und s c h l i e B e n s i c h v o r dem  B l i c k und s i n d 2 h a r t ohne Verwischung gegeneinander abgegrenzt...." Besonders  72 d e u t l i c h i s t d i e s e r Wechsel auf den K r i e g s z i i g e n , nachdem Hamilcar  z u r i i c k g e k e h r t i s t und d i e Fiihrung des k a r t h a g i s c h e n  Heeres iibernommen h a t . Das K a p i t e l " H a m i l c a r B a r c a " i s t f a s t n u r aus d e r P e r s p e k t i v e H a m i l c a r s den K a p i t e l n  (118-160)  geschrieben, i n  "La B a t a i l l e Du Macar" (161-181) und "En Campagne"  (182-198) jedoch h e r r s c h t e i n dauernder Wechsel von P e r s p e k t i v e n : Perspektive Hamilcars  (161-163), P e r s p e k t i v e d e r S o l d n e r  P e r s p e k t i v e der Karthager  (163-167),  (167-169), P e r s p e k t i v e d e r S o l d n e r  (169-170) , usw. .  F l a u b e r t s Romantheorie i n Bezug a u f O b j e k t i v i t a t  Wie aus F l a u b e r t s S e l b s t z e u g n i s s e n h e r v o r g e h t ,  i s t das  S p i e l m i t v i e l e n P e r s p e k t i v e n t i e f i n seinem K u n s t g e f i i h l v e r a n k e r t . S t r a t t o n Buck s c h r e i b t i n Beziehung auf F l a u b e r t s K o r r e s pondenz: " . . . i t g i v e s us p r e c i o u s i n s i g h t s i n t o the temperament and o p i n i o n s o f t h i s n o v e l i s t who sought t o h i d e h i s l i f e and whose e s t h e t i c p r i n c i p l e s l e d him t o attempt t o keep h i m s e l f 3 and h i s p e r s o n a l i t y  out of h i s published w r i t i n g . "  doch n i c h t nur das B e s t r e b e n ,  Es i s t j e -  s e i n e eigene Meinung und P e r s o n -  l i c h k e i t aus seinem Werke h e r a u s z u h a l t e n , d.h. o b j e k t i v die d i e K l a r h e i t der verschiedenen  zu s e i n ,  Perspektiven hervorbringt.  Es s i n d zwei Aspekte i n F l a u b e r t s Wesen, d i e g l i i c k l i c h e Kombin a t i o n von O b j e k t i v i t a t auf d e r e i n e n und d i e F a h i g k e i t ,  sich  i n e i n e S i t u a t i o n h i n e i n z u f u h l e n auf d e r anderen S e i t e , d i e diese K l a r h e i t der verschiedenen  Perspektiven hervorbringt.  Denn n u r so i s t es m o g l i c h , daB d i e Szenen, i n denen e r das  73  Mittel  des  objektiv  personalen  Mediums g e b r a u c h t , s o e i n f u h l e n d  z u g l e i c h s i n d . Um  d i e s e s naher zu e r k l a r e n , i s t es  wichtig, Flauberts Asthetik d i e s e r Untersuchung  und  Stifters  i s t . Da  von  Nutzen  systematische dreizehn Als  v o r t i b e r , und  und  einem s p a t e r e n  V e r g l e i c h mit  F l a u b e r t niemals  Bande u m f a s s e n d e K o r r e s p o n d e n z  zu r e g e n , war  seiner  i n s o f e r n zu b e t r a c h t e n , wie  A s t h e t i k v e r f a f i t e , i s t der  Flaubert  anfing, sich  der  Lektiire  sie  der  geplante, auf  seine  angewiesen. und  literarisch  r o m a n t i s c h e n Bewegung  langst  s i e F l a u b e r t b e e i n f l u B t . In der  zeigt sich  V i c t o r Hugo. S e i n e  die  Kritiker  intellektuell  Hohepunkt d e r  doch h a t t e  und  sein  romantischer  Wahl  Geschmack: B y r o n  l e b h a f t e E i n b i l d u n g s k r a f t t a t das  ihri—  ge: I I me s e m b l e , au c o n t r a i r e , que j ' a i t o u j o u r s e x i s t e ! e t j e p o s s e d e des s o u v e n i r s q u i r e m o n t e n t aux P h a r a o n s . Je me v o i s c i " " d i f f e r e n t s ages de l ' h i s t o i r e t r e s n e t t e m e n t , e x e r c a n t des m e t i e r s d i f f e r e n t s e t d a n s des f o r t u n e s m u l t i p l e s . Mon i n d i v i d u a c t u e l e s t l e r e s u l t a t de mes individ u a l i t e s d i s p a r u e s . J ' a i ete b a t e l i e r s u r l e N i l , l e n o a Rome du temps des g u e r r e s p u n i q u e s , p u i s r h e t e u r g r e c dans S u b u r r e , ou j ' e t a i s d e v o r e de p u n a i s e s . J e s u i s m o r t , p e n d a n t l a c r o i s a d e , p o u r a v o i r mange t r o p de r a i s i n s u r l a p l a g e de S y r i e . J ' a i ete p i r a t e et moine, saltimbanque e t cocher. P e u t - e t r e empereur d ' O r i e n t , a u s s i . 4 Stratton  Buck  s c h r e i b t im  "Flaubert's Vie antirieures) to  speak o f  Romantic f e d by high  was the  anterieure  Zusammenhang m i t ( o r p e r h a p s we  r i c h , v a r i e d , and mai  du  siecle,  ...or o f the  c o u l d see  himself  r e a d i n g . He  clearly  and  Briefstelle: say  his  Vies  I t i s customary hypertrophy  imagination  d e g r e e , t h e power t o g i v e h i s i d e a s  f o r m . He  should  specific.  imagination.... His h i s t o r i c a l  omnivorous, precocious  dieser  of  had  been  possessed to a specific,  distinctly  very  plastic as  a  pirate,  74  o r a c r u s a d e r , o r a r h e t o r , p e r f o r m i n g w e l l - c o n c e i v e d deeds a g a i n s t a p e r f e c t l y v i s u a l i z e d background. T h i s power o f imag i n a t i o n was an advantage t o t h e a r t i s t , b u t i t s v e r y  wealth  c o n t r i b u t e d n o t a l i t t l e t o t h e d i s i l l u s i o n m e n t and b i t t e r ness o f t h e man." (S.25) A u f d i e s e E n t t a u s c h u n g und V e r b i t t e r u n g s o i l s p a t e r i n dem T e i l zuruckgekommen werden, wo d i e E t h i k des Werkes z u r Sprache kommt. I n s e i n e r E i n b i l d u n g s k r a f t h a t t e F l a u b e r t das r i e s i g e Panorama d e r G e s c h i c h t e  durchlebt.  S t i f t e r s e h r a h n l i c h war e r s p a t e r b e s t r e b t , s e i n e iibergroBe P h a n t a s i e im Zaum zu h a l t e n . Was e r an seinem Werke L a Tentat i o n de S a i n t - A n t o i n e spater auszusetzen  (begonnen 1848, e n d g i i l t i g e Form 1874)  h a t t e , v e r s u c h t e e r schon b e i d e r N i e d e r -  s c h r i f t von Madame Bovary (1857), a l s o v o r Salammbo, von v o r n h e r e i n r i c h t i g zu machen. E r m o d i f i z i e r t e den P l a n zu Madame Bovary, w e i l e r i n s e i n e r e r s t e n Konzeption seinem M y s t i k e r t u m  Saint-Antoine i n  zu a h n l i c h geworden ware. E r h a t t e s i c h  w i e d e r m i t einem M y s t i k e r b e s c h a f t i g t , d e r vom normalen Leben w e i t e n t f e r n t i s t , und w i e d e r ware F l a u b e r t v e r s u c h t gewesen, seine eigenen  Traume und s e i n e eigene P e r s o n l i c h k e i t f u r d i e -  jenigenseiner Charaktere  e i n z u s e t z e n . I n w i e f e r n e r von dem M y s t i -  kertum und von d e r Tendenz, s e i n e eigene P e r s o n l i c h k e i t f u r d i e seiner Charaktere  e i n z u s e t z e n , auch i n Salammbos zwei Z e n t r a l -  g e s t a l t e n n i c h t wegkam, w i r d s p a t e r u n t e r s u c h t . I n s e i n e r A s t h e t i k j e d o c h , an d i e e r s i c h m e i s t e n s auch w i r k l i c h s e l b e r h i e l t , s a g t e r , daB d e r K i i n s t l e r aus s i c h herausgehen muB, um d i e a l l gemeine Wahrheit z u e r f a s s e n . E r b r a u c h t e i n e n Anker i n d e r W i r k l i c h k e i t , um s e i n e P h a n t a s i e  zu z i i g e l n : "Je s u i s dans un t o u t  75  autre monde maintenant, c e l u i de 1 o b s e r v a t i o n a t t e n t i v e  des  1  d e t a i l s l e s p l u s p l a t s . J ' a i l e r e g a r d pench6 sur l e s mousses de m o i s i s s u r e de l'ame. I I y a l o i n de l a aux flamboiements mythologiques e t theologiques de S a i n t Antoine. E t , de m§me que l e s u j e t e s t d i f f e r e n t , j ' e c r i s dans un t o u t autre procede. Je veux q u ' i l n'y a i t pas dans mon s e u l mouvement, n i une seule Flaubert  r e f l e x i o n de 1'auteur."  ( I I , 365)  h a t t e s i c h a l s o wie S t i f t e r an einem entscheidenden  Punkte i n s e i n e r tikerfreunde  l i t e r a r i s c h e n K a r f i e r e d i e Warnung s e i n e r K r i -  zu Herzen genommen, s i c h n i c h t i n s e i n e r  und s e i n e r Tendenz S.63)  l i v r e ^Madame Bovaryj un  zu l y r i s c h e m  Phantasie  Schwarmen zu v e r l i e r e n .  (Buck,  Seine "ganz andere Methode", s i c h s e l b s t aus seinen  Werken f e r n z u h a l t e n ,  w i r d zu einem Dogma: "C'est un de  mes  p r i n c i p e s , q u ' i l ne f a u t pas s ' e c r i r e . L ' a r t i s t e d o i t e t r e dans son oeuvre comme Dieu dans l a c r e a t i o n , i n v i s i b l e e t tout-puissant; pas.  qu'on l e sente p a r t o u t ,  E t puis, l ' A r t d o i t s'elever  sonnelles  mais qu'on ne l e voie  au-dessus des a f f e c t i o n s per-  e t des s u s c e p t i b i l i t e s nerveuses! I I esttemps de l u i  donner, par une methode i m p i t o y a b l e , l a p r e c i s i o n des physiques!"  (IV, 16 4) Der D i c h t e r  sciences  s o i l a l s o i n seinem Werke wie  Gott im W e l t a l l s e i n , i i b e r a l l anwesend und nirgends und auBerdem s o l i e r diese Welt i n der u n p a r t e i i s e h e n  sichtbar, und p r a -  z i s e n Methode der Naturwissenschaft wiedergeben: "C'est l a ce qu'ont de beau l e s s c i e n c e s prouver. A u s s i q u e l l e  n a t u r e l l e s : e l l e s ne v e u l e n t r i e n  largeur  de f a i t s e t q u e l l e  immensite  pour l a pensee! I I faut t r a i t e r l e s hommes comme des mastodontes e t des c r o c o d i l e s . E s t - c e qu'on s'emporte  a propos de l a c o m e  76  des uns e t de l a machoire des a u t r e s ? M o n t r e z - l e s ,  empaillez  - l e s , b o c a l i s e z - l e s , v o i l a t o u t ; mais l e s a p p r e c i e r , (Ill,  154)  non."  Es i s t d i e U n p e r s o n l i c h k e i t der W i s s e n s c h a f t ,  die  F l a u b e r t auf d i e Kunst angewendet haben w i l l . S e i n S i n n f u r Schonheit  l i e B i h n d i e j e n i g e n D i c h t e r bewundern, d i e ganz  h i n t e r i h r e r Dichtung  v e r b o r g e n s i n d , von denen k e i n e r weiB,  ob s i e t r a u r i g oder f r o h l i c h waren, d i e aber dennoch oder v i e l l e i c h t gerade deswegen d i e g r o B t e n Werke der Kunst schuf e n , wie "son  z.B.  Homer, M i c h e l a n g e l o  und Shakespeare, der i n  i m p e r s o n n a l i t e surhumaine" ( I I , 380)  w e i t iiber d e r L y r i k  Byrons s t e h t . Der A u t o r d a r f s e i n e Meinung n i c h t d i r e k t auss p r e c h e n . E r muB  s i c h wie der W i s s e n s c h a f t i e r damit z u f r i e d e n  s t e l l e n , d i e w i c h t i g s t e n F a k t e n zu a n a l y s i e r e n und d i e Handlung und Umstande d a r z u s t e l l e n . Irgendwelche S c h l i i s s e d i i r f e n nur  vom  L e s e r gezogen werden, denn w i r k l i c h e Kunst i s t o b j e k t i v und  un-  p e r s o n l i c h . D i e s e s V e r h a l t n i s zwischen W i s s e n s c h a f t  und  Kunst  h a t a l l e d r e i zur D i s k u s s i o n stehenden A u t o r e n b e s c h a f t i g t . F l a u b e r t s " w i s s e n s c h a f t l i c h e Methode" s p i e g e l t s i c h i n s e i nen Werken w i d e r . E r sammelte F a k t e n und E i n d r i i c k e , b i s s i c h i n ihm das Werk formte.  Buck s c h r e i b t : "The  amount o f e r u d i t i o n  t h a t went i n t o Salammbo ... would do honour t o a German d i s s e r t a t i o n . D u r i n g the p r e p a r a t i o n o f each n o v e l , the author and took notes from c o u n t l e s s volumes, b r o c h u r e s , accounts. F o r  absorbed  and newspaper  He h a r r i e d h i s f r i e n d s f o r h a r d t o get i n f o r m a t i o n . . . .  Salammbo, he s t u d i e d , among c o u n t l e s s o t h e r s u b j e c t s , the  p h y s i c a l symptoms of s t a r v a t i o n i n human b e i n g s o f s e r p e n t s . . . i He  and the  f e l t unable t o p r o c e e d w i t h the  diseases  composition  77  of Salammbo u n t i l he had v i s i t e d the s i t e of Carthage." Der B r i e f , den F l a u b e r t a l s A n t w o r t auf d i e K r i t i k des  (S.31) deut-  schen A r c h a o l o g e n F r o e h n e r s c h r i e b , der d i e A u t h e n t i z i t a t von Salammbo' a l s G e s c h i c h t s w e r k a n z w e i f e l t e , zeugt von den  umfang-  r e i c h e n N a c h f o r s c h u n g e n , d i e der A u t o r unternommen h a t , seinem I d e a l von Beobachtung, h i s t o r i s c h e r G e n a u i g k e i t w i s s e n s c h a f t l i c h e r Untersuchung zu geniigen.  um und  Wahrscheinlich  h a t F l a u b e r t a l l e f i i r i h n e r r e i c h b a r e L e k t i i r e iiber Karthago g e l e s e n . Die f i i r e i n e n D i c h t e r iibergroBe O b j e k t i v i t a t , d i e Scheu, etwas aus s i c h s e l b s t heraus zu e r f i n d e n , i s t wie S t i f t e r e i n e R e a k t i o n auf s e i n e . f r i i h e r e Flaubert i s t Genauigkeit Ganze w a h r h e i t s g e t r e u  s e i n s o l i < (Buck, S.32) , denn W a h r h e i t  Moral:  sif  p o s s i b l e . Que  mon  o p i n i o n p e r s o n n e l l e s u r l e s gens que  " E n f i n , j e t a c h e na'ivement d ' e t r e  l e p l u s comprehen-  peut-on e x i g e r de p l u s ? Quant a l a i s s e r  m i l l e f o i s non!  Je ne m'en  l e c t e u r ne t i r e pas d'un c ' e s t que  S u b j e k t i v i t a t . Fiir  i n E i n z e l h e i t e n w i c h t i g , wenn das  ist  non,  bei  reconnais  j e mets en s c e n e , pas  l e l e c t e u r e s t un i m b e c i l e ou que  v r a i e , e l l e e s t bonne. Les  non,  le droit. Si le  l i v r e l a m o r a l i t e q u i d o i t s'y  au p o i n t de vue de 1 ' e x a c t i t u d e .  voir  trouver,  le l i v r e est  faux  Car, du moment qu'une chose e s t  l i v r e s obscenes ne s o n t meme immoraux  que  p a r c e q u ' i l s manquent de v e r i t e . <^a ne se passe pas  ca  dans l a v i e . " ( V I I , 2 85) O b j e k t i v i t a t h e i B t a l s o W a h r h e i t  1  'comme  und W a h r h e i t M o r a l . Es i s t daher n i c h t i i b e r r a s c h e n d , daB in  dem  an den  S t o f f zu Salammbo e i n e n f a s t f a n a t i s c h e n Tag  Flaubert  Forschungseifer  l e g t e . E r w o l l t e d i e versunkene Z i v i l i s a t i o n K a r t h a g o s  so w i s s e n s c h a f t l i c h genau wie m o g l i c h r e k o n s t r u i e r e n , auf  der  78  anderen S e i t e h a t t e e r d i e F a h i g k e i t , s i c h i n s e i n e C h a r a k t e r e h i n e i n z u v e r s e t z e n und s i e zu " l e b e n " , wie e r es schon b e i der N i e d e r s c h r i f t von Madame Bovary  tat:  c ' e s t une  chose que d ' e c r i r e , que de ne p l u s §tre s o i , mais de  delicieuse circuler  dans t o u t e l a c r e a t i o n dont on p a r l e . A u j o u r d ' h u i p a r exemple, homme e t femme t o u t ensemble, amant e t m a i t r e s s e a l a f o i s , j e me  s u i s promene a c h e v a l dans une  fore*t, p a r un a p r e s - m i d i  d'automne, sous des f e u i l l e s j a u n e s , e t j ' e t a i s l e s chevaux, l e s f e u i l l e s , l e v e n t , l e s p a r o l e s q u ' i l s se d i s a i e n t e t l e s o l e i l rouge q u i f a i s a i t s ' e n t r e f e r m e r l e u r s p a u p i e r e s noyees d*amour." ( I l l ,  405)  Es i s t d e s h a l b f u r F l a u b e r t so w i c h t i g , jede S e i t e so obj e k t i v und e i n f i i h l e n d wie m o g l i c h zu z e i c h n e n , damit der L e s e r , ohne daB e r wie b e i S p i e l h a g e n d a r a u f gestoBen  wird, sich  selbst  s e i n e Meinung iiber das Geschehen machen kann. Daher b e n u t z t F l a u b e r t m e i s t e n s P e r s p e k t i v e n , i n denen e r v e r s u c h t , e i n f i i h l e n d und z u g l e i c h o b j e k t i v zu s e i n . Aus dem  Geschehen kann der L e s e r  s p a t e r s e l b s t e n t s c h e i d e n , wer i n der Handlung r e c h t oder  un-  recht hatte.  D i e P e r s p e k t i v e n a l s Spannungsmoment und i h r Durchbrechen durch den  Wie  Autor  i n Problematische Naturen  z e i g e n s i c h b e i dem  Gebrauch  von p e r s o n a l e n Medien o f t voreingenommenes Denken oder F e h l e r der v e r s c h i e d e n e n S e i t e n . E i n B e i s p i e l davon i s t b e i dem  Auf-  bruch H a m i l c a r s zu f i n d e n , der d i e S o l d n e r bekampfen w i l l . Matho  79  und Spendius haben i h r e e i g e n e n Gedanken und  Plane:  Sans doute H a m i l c a r ne p r e n d r a i t pas comme Hannon p a r l a montagne des Eaux-Chaudes. I I d e v a i t p e n s e r q u ' A u t h a r i t e , m a i t r e de 1 * i n t e r i e u r , l u i f e r m e r a i t l a r o u t e . P u i s un echec au debut de l a campagne l e p e r d r a i t , t a n d i s que l a v i c t o i r e s e r a i t a recommencer b i e n t o t , l e s M e r c e n a i r e s e t a n t p l u s l o i n . I I p o u v a i t encore debarquer au cap des R a i s i n s , e t de l a marcher s u r une des v i l l e s . Mais i l se t r o u v a i t a l o r s e n t r e l e s deux armees, imprudence dont i l n ' e t a i t pas capable avec des f o r c e s peu nombreuses. Done i l d e v a i t l o n g e r l a base de l ' A r i a n a , p u i s t o u r n e r a gauche pour e v i t e r l e s embouchures du Macar e t v e n i r d r o i t au p o n t . C ' e s t l a que Matho l ' a t t e n d a i t . (166) Hamilcar wo  jedoch h a t t e andere P l a n e , e r f o l g t e der M e e r e s k u s t e ,  d i e Armee e i n e n Sumpf iiberqueren muBte und danach den  Makar, der u n t e r bestimmten Umstanden s e i c h t war. ses war bei  den S o l d n e r n  unbekannt, so daB  Hamilcar  FluG  (167-68) D i e -  die  Soldner  U t i k a a n g r e i f e n und s c h l a g e n k o n n t e , ohne daB Matho Spendius  zu H i l f e zu e i l e n vermochte. E i n w e i t e r e s B e i s p i e l von v o r e i n genommenem Denken, von Wiinschen und Bef i i r c h t u n g e n , i s t b e i der B e l a g e r u n g von K a r t h a g o zu f i n d e n , a l s Spendius i n A r b e i t e i n e n S t e i n aus dem  muhevoller  Aquadukt l o s t und somit d i e Wasser-  z u f u h r der S t a d t unterbrochen  h a t . Von  der P e r s p e k t i v e Spendius  aus gesehen h e i B t e s : "L'aqueduc, coupe p a r l e m i l i e u , se d e v e r s a i t . C e t a i t l a mort pour C a r t h a g e , e t l a v i c t o i r e pour l e s Barbares."  (257)  Der Wechsel der P e r s p e k t i v e a n d e r t n i c h t s an  Aussage, denn auch von k a r t h a g i s c h e r S e i t e s i e h t man Folgen:  "Les  der  ahnliche  a p p l a u d i s s e m e n t s des B a r b a r e s e c l a t e r e n t ; l e s Car-  t h a g i n o i s , comprenaht e n f i n l e u r d e s a s t r e , h u r l a i e n t de d e s e s poir."  (258)  Wie  d i e spateren E r e i g n i s s e zeigen, hat d i e Zer-  s t o r u n g des Aquadukts n i c h t den Untergang K a r t h a g o s F l a u b e r t b e n u t z t d i e Aussagen i n den v e r s c h i e d e n e n  bedeutet. Perspektiven  80 dazu, das Werk " l e b e n s n a h e r " zu machen, aber auch um den s e r i n Atem zu h a l t e n und  Le-  zu v e r w i r r e n . Es ware ihm e i n L e i e l i -  t e s gewesen, m i t e i n e r k l e i n e n Bemerkung d i e Wunsche der  einen  und d i e B e f u r c h t u n g e n der anderen i n das r i c h t i g e h i s t o r i s c h e L i c h t zu s e t z e n , wie e r es an anderen S t e l l e n o f t macht. Ebenso v e r f a h r t F l a u b e r t , a l s e r b e s c h r e i b t , wie H a m i l c a r aus belagerten  der  S t a d t m i t e i n e r G a l e e r e a u s b r i c h t . Es i s t zunachst  u n k l a r , von w e l c h e r P e r s p e k t i v e d i e Handlung b e t r a c h t e t w i r d : " I I [Hamilcar]  s ' e n f u y a i t done; e t c i n g l a n t v e r s l e n o r d , i l  d i s p a r u t dans l a brume." (301) daB  Hamilcar die Soldner  Wenig s p a t e r w i r d b e r i c h t e t ,  von h i n t e n a n g r e i f t , es s i c h a l s o  um  k e i n e F l u c h t , sondern um e i n e L i s t h a n d e l t . Es g i b t v i e l e B e i s p i e l e d i e s e r bewuBten I r r e f i i h r u n g des L e s e r s u n t e r dem der O b j e k t i v i t a t , auf d i e s p a t e r auch b e i S t i f t e r noch  Mantel hinge-  w i e s e n werden w i r d . In den o b i g e n B e i s p i e l e n waren d i e P e r s p e k t i v e n d.h.  der A u t o r denkt und  f i i h l t wie  immer r e i n ,  seine Gestalten. Er  handelt  i n v o l l i g e r O b j e k t i v i t a t (und t a u s c h t N a i v i t a t v o r ) , denn es s c h e i n t , a l s w i s s e e r im A u g e n b l i c k  der N i e d e r s c h r i f t n i c h t mehr  a l s s e i n e G e s t a l t e n s e l b s t . Der L e s e r h a t das G e f u h l , a l s s p r a chen d i e G e s t a l t e n aus s i c h s e l b s t . Es w i r d jedoch genden B e i s p i e l e n d e u t l i c h , daB  aus den f o l -  der E r z a h l e r auch im  technisehen  Sinne e x i s t i e r t . Obwohl F l a u b e r t i n s e i n e n B r i e f e n immer w i e d e r d a r a u f h i n g e w i e s e n h a t , daB s o n l i c h s e i n muB,  der A u t o r v e r b o r g e n b l e i b e n , unper-  g i b t es i n Salammbo z a h l r e i c h e B e i s p i e l e , i n  denen F l a u b e r t d i r e k t e r z a h l t . In den  folgenden B e i s p i e l e n e r -  g r e i f t der A u t o r noch i n n e r h a l b der p e r s p e k t i v i s c h e n  Erzahlung  81  das Wort. Die V e r g a n g e n h e i t Spendius* w i r d von F l a u b e r t d i r e k t e r z a h l t , ohne e i n e n B e r i c h t oder d i e Gedanken Spendius" a l s Medium zu nehmen: C ' e t a i t l e f i l s d'un r h e t e u r grec e t d'une p r o s t i t u e e campanienne. I I s e t a i t d'abord e n r i c h i a vendre des femmes; p u i s , r u i n e p a r un n a u f r a g e , i l a v a i t f a i t l a guerre c o n t r e l e s Romains avec l e s p a t r e s du Samnium. On 1 " a v a i t p r i s , i l s ' e t a i t echappe; on 1 ' a v a i t r e p r i s , e t i l a v a i t t r a v a i l l e dans l e s c a r r i e r e s , h a l e t e dans l e s e t u v e s , c r i e dans l e s s u p p l i c e s , passe p a r b i e n des m a i t r e s , connu t o u t e s l e s f u r e u r s . Un j o u r e n f i n , p a r d e s e s p o i r i l s ' e t a i t l a n c e a l a mer du haut de l a t r i r e m e ou i l p o u s s a i t l ' a v i r o n . Des m a t e l o t s d'Hamilcar l ' a v a i e n t r e c u e i l l i mourant e t amene a Carthage dans l ' e r g a s t u l e de Megara. Mais,comme on d e v a i t rendre aux Romains l e u r s t r a n s f u g e s , i l a v a i t p r o f i t e du desordre pour s ' e n f u i r avec l e s s o l d a t s . (26) 1  Wenn F l a u b e r t von e i n e r w i s s e n s c h a f t l i c h e n Methode s p r a c h ,  Men-  s c h e n s c h i c k s a l e d a r z u s t e l l e n , so kann aus diesem Z i t a t ersehen werden, daB e r s i c h daran h i e l t . So knapp und u n p a r t e i i s c h zug l e i c h , aber auch so w i c h t i g f u r den F o r t g a n g  der  Geschichte,  i s t h i e r das b i s h e r i g e S c h i c k s a l Spendius* e r z a h l t . Es s c h e i n t , a l s mochte F l a u b e r t d i e v i e l e n s u b j e k t i v e n E r z a h l u n g e n  zusam-  menfassen, d i e das E r g e b n i s waren, wenn Spendius s e i n e Lebensg e s c h i c h t e s e l b s t e r z a h l t e ; denn daB  Spendius Matho a u s f u h r l i c h  iiber s e i n Leben b e r i c h t e t , w i r d nach dem  Lebensweg Mathos, der  sogar noch k i i r z e r g e h a l t e n i s t , angedeutet. (27) Besonders deutl i c h i s t d i e R o l l e des Zusammenfassers b e i dem  B e r i c h t e von  x a s , des Zeugen des Gemetzels an den b a l e a r i s c h e n  Schleuderern.  Z u e r s t i s t es e i n e d i r e k t e Rede: " ' I I l e s ont t u e s ! ... tues t o u s , t o u s ! e c r a s e s comme des r a i s i n s ! Les beaux hommes! l e s f r o n d e u r s ! mes  Zar-  Oui, jeunes  compagnons, l e s v d t r e s ! ' On l u i f i t  b o i r e du v i n , e t i l p l e u r a ; p u i s i l se r e p a n d i t en p a r o l e s . " (42-43) Die F o r t s e t z u n g des B e r i c h t e s i s t jedoch i n der Er-Form.  82  Der A u t o r p a r a p h r a s i e r t f u r Z a r x a s : " C ' e t a i t une t r o u p e de t r o i s c e n t s f r o n d e u r s debarques  de l a v e i l l e ,  e t q u i , ce  j o u r - l a a v a i e n t dormi t r o p t a r d . Quand i l s a r r i v e r e n t s u r l a p l a c e de Khamon, l e s B a r b a r e s e t a i e n t p a r t i s e t i l s se t r o u v a i e n t sans d e f e n s e . . . . "  (43)  Wahrend F l a u b e r t nach der o b i g e n Untersuchung e i n e bestimmte  meistens  P e r s p e k t i v e einnimmt, um seinem I d e a l von  j e k t i v i t a t im Kunstwerk  Ob-  naherzukommen, g i b t es wie i n P r o b l e -  m a t i s c h e Naturen B e i s p i e l e , wo p e r s o n a l e Medien n i c h t  gebraucht  werden, wo das Geschehen n i c h t durch d i e Sinne e i n e r P e r s o n oder Gruppe gesehen w i r d , sondern wo der E r z a h l e r s e l b s t m i t i n die  Handlung e i n g r e i f t . Im Gegensatz  F l a u b e r t von dem  zu S p i e l h a g e n j e d o c h i s t  g l e i c h e n B e s t r e b e n nach O b j e k t i v i t a t bewegt,  wie e r s i e durch den Gebrauch von p e r s o n a l e n Medien a n s t r e b t . V i e l e von den I n t e r p r e t a t i o n e n d e r G e s t a l t e n und Handlungen s i n d i n n e r h a l b des p e r s o n a l e n Mediums g e h a l t e n , so daB das A r gument, d e r A u t o r i n t e r p r e t i e r e d i e G e s t a l t , n i c h t s t a n d h a l t . F l a u b e r t s t e l l t dann nur d i e Gedanken und d i e A b s i c h t e n des p e r s o n a l e n Mediums d a r , wie z.B.  im F a l l e S p e n d i u s ' , den Matho  t r o t z s e i n e r U n t e r w i i r f i g k e i t ihm gegeniiber kaum b e a c h t e t : "Spend i u s n'y p r e n a n t garde se m i t a marcher d e r r i e r e l u i , e t , de temps a a u t r e , i l t o u r n a i t des yeux i n q u i e t s du cote de Carthage." (26) Wenn demnach Spendius immer h i n t e r Matho h e r g e h t , dann w i l l e r ihm auf den F e r s e n b l e i b e n , w e i l e r m o g l i c h e r w e i s e i n Matho s e i n e F r e i h e i t e r h a l t e n s i e h t . Ebenso z e i g t der A u t o r d i e Gedanken H a m i l c a r s , indem e r s e i n e Bewegungen i n t e r p r e t i e r t : "...  l e s t e r r a s s e s peu a peu se c h a r g e a i e n t de monde; q u e l q u e s -  83  uns  l e reconnurent,  mieux  on l e s a l u a i t ,  1 impatience  du peuple."  1  terpretiert  1  einer  und Hamilcars eindeutigen Im  (122) I n d i e s e n  F l a u b e r t , was d i eC h a r a k t e r e  H a n d l u n g b e z w e c k e n . Da j e d o c h dius  i l se r e t i r a ,  folgenden  Perspektive.  Beispiel  d'irriter  Beispielen i n -  miteiner  bestimmten  jeweils i n der Perspektive  geschrieben  Einmischung  afin  wird,  kann h i e r noch n i c h t von  des Autors  jedoch  gesprochen  durchbricht  E r a n a l y s i e r t d i eStadt  Spen-  werden.  derAutor d i e  von e i n e r Warte  der A l l -  wissenheit: ...on n e p o u v a i t v i v r e s a n s l ' a u x i l i a i r e d e s p r o v i n c e s , l e s c i t o y e n s n e p a y a n t p a s , comme a R o m e , d e c o n t r i b u t i o n s . Le genie p o l i t i q u e manquait a Carthage. Son e t e r nel souci du pain l'empechait d'avoir cette prudence que d o n n e l e s a m b i t i o n s p l u s h a u t e s . G a l e r e a n c r e e s u r l e s a b l e l i b y q u e , e l l e s'y m a i n t e n a i t a f o r c e de t r a v a i l . L e s n a t i o n s , comme d e s f l o t s , m u g i s s a i e n t a u t o u r d'elle, e t l amoindre tempete e b r a n l a i t c e t t e formidable machine. Es  i s t eine  Art Vogelperspektive,  (100)  d i e a l l w i s s e n d auch iiber r o -  m i s c h e V e r n a l t n i s s e i n f o r m i e r t , demnach o b j e k t i v e r z a h l t . F l a u b e r t e r z a h l t h i e r n i c h t n u r o b j e k t i v , sondern warum K a r t h a g o sche"  Analyse  sich  g i b t auch Griinde,  i n d i e s e r Lage b e f i n d e t , e i n e  der Stadt.  Niemand  "psychologi-  i n Karthago h a t j e einen  sol-  chen Gedanken gehabt. E r d u r c h b r i c h t  dann d i eP e r s p e k t i v e  einer  an  oder Gruppe und g i b t  seinen  d e r Handlung  eigenen auf,  Kommentar. E r g i b t an s o l c h e n  d i e m i t dem G e b r a u c h  sollte. Falle  teilnehmenden Person  A l seine  Erklarung  Stellen  des personalen an den L e s e r  am E n g p a B muB F o l g e n d e s b e t r a c h t e t  die "Objektivitat"  Mediums e r z i e l t iiber  werden  den Mechanismus d e r  werden:  M a i s un craquement r e t e n t i t dans l a d i r e c t i o n d e s r o c h e s ; et l ap l u s elevee, ayant o s c i l l e s u r elle-meme, rebondit j u s q u ' e n bas. En e f f e t , s i du c6te d e s B a r b a r e s e l l e s  84  e t a i e n t i n e b r a n l a b l e , car i l a u r a i t f a l l u leur f a i r e remonter un p l a n o b l i q u e ( e t , d ' a i l l e u r s , e l l e s se t r o u v a i e n t t a s s e e s p a r l ' e t r o i t e s s e de l a . g o r g e ) , de 1 ' a u t r e , au c o n t r a i r e , i l s u f f i s a i t de l e s h e u r t e r f o r t e m e n t pour q u ' e l l e d e s c e n d i s s e n t . Les C a r t h a g i n o i s l e s p o u s s e r e n t , e t , au j o u r l e v a n t , e l l e s s ' a v a n c a i e n t dans l a p l a i n e comme l e s g r a d i n s d'un immense e s c a l i e r en r u i n e . (314-15) Es i s t u n w a h r s c h e i n l i c h , da6 s i c h d i e S o l d n e r iiber d i e p h y s i schen Gesetze s o l c h e Gedanken gemacht haben, v o r a l l e m nachdem  s i e a l l e s daran g e s e t z t h a t t e n , d i e S p e r r e aus dem Weg zu  raumen. Von d e r a l l w i s s e n d e n Warte aus b e r i c h t e t i s t auch f o l gende B e g e b e n h e i t : B e i d e r S c h l a c h t um T u n i s kampfen d i e Heere H a m i l c a r s , N a r Havas' und Hannos gegen das d e r B a r b a r e n . A l s 1  d i e Barbaren s i c h a n s c h i c k e n , der Nachhut d e r K a r t h a g e r Riicken z u f a l l e n , b i t t e t Nar' Havas Hanno, H a m i l c a r peh  i n den  Hilfstrup-  zu senden: " C r o y a i t - i l [Hanno] B a r c a t r o p f a i b l e pour r e -  s i s t e r aux M e r c e n a i r e s ?  E t a i t - c e une p e r f i d i e ou une s o t t i s e ?  N u l jamais ne p u t l e s a v o i r . " (326) Trotzdem weiB F l a u b e r t das Geschehen wenig s p a t e r aus Hannos P e r s p e k t i v e genau zu berichten: Hannon tomba s u r l ' h e r b e ; e*t i l v o y a i t , autour de l u i , encore d'autres c r o i x , comme s i l e s u p p l i c e dont i l a l l a i t p e r i r se f u t d'avance m u l t i p l i e , i l f a i s a i t des e f f o r t s pour se c o n v a i n c r e q u ' i l se t r o m p a i t , q u ' i l n'y en a v a i t qu'une s e u l e , e t meme pour c r o i r e q u ' i l n'y en a v a i t pas de t o u t . . . . (32 7) I I [Hanno] o f f r i t de l i v r e r H a m i l c a r , p u i s i l s e n t r e r a i e n t dans Carthage e t s e r a i e n t r o i s tous l e s deux.... Hannon e t a i t dans une de s e s e x t r e m i t e s ou l ' o n ne c o n s i d e r e p l u s r i e n , e t d ' a i l l e u r s i l e x e c r a i t t e l l e m e n t H a m i l c a r , que, s u r l e moindre e s p o i r de s a l u t , i l 1 ' a u r a i t s a c r i f i e avec tous ses s o l d a t s . (328) E i n e g l e i c h f a l l s i n t e r p r e t a t o r i s c h e E i n m i s c h u n g i s t nach d e r S c h l a c h t zu f i n d e n , i n d e r s i c h Nar' Havas a u f d i e S e i t e H a m i l c a r s w i r f t und damit den Kampf e n t s c h e i d e t . Nachdem d i e A u s s i c h t s -  85  losigkeit  der Situation  es:  "Ainsi  ils  devaient  comprendre ces  gens —  p a s un moyen  l a n e c e s s i t e d'une  decourages  au b o u t  aus S a r d i n i e n  Informationen  aus S a r d i n i e n  kung e i n s c h a l t e t : d'abord nicht  comme i  kommen, b i s d e r A u t o r "Le strategeme espere."  hervortritt, gen  noch  Bild  (24 3)  de  trotz  seiner  denken  nicht  mationen  afrikanischen  Kame-  sich  und d i e T a f e l -  miteiner  Bemer-  ne r e u s s i t gibt  point  demnach  Erzahlung  der Autor  gibt  aber  zu erhalten.  i n d e n Handen und z i e h t  s i e , wie  aus d e r Erzahlung zu bleiben,z e i -  zwar d e r A u t o r das  E r z a h l e r s , d e r b e r i c h t e t , was d i e  und t u n , ohne d a r i i b e r  (Buck,  l e s Barbares  von g r i e c h i s c h e n  Bemiihungen v e r b o r g e n  immer d e r F a l l .  Saint Antoine  fort,  Der Autor  seiner  Wie s t a r k  des n a i v e n , o b j e k t i v e n  dies  tres  de S p e n d i u s  andere B e i s p i e l e . Meistens  Charaktere ist  halt.  d'Hippo-  Informationen, interpretiert  d i eFaden d e r Handlung  es f u r r i c h t i g  tous  zukommen l i e G e n . D e r L e s e r  s p a t e r , um d i e V e r s t a n d l i c h k e i t  er  a  du c6te  daB d i e I n f o r m a t i o n e n  von v o m h e r e i n a l l e  Er halt  faire  l amontagne. I I agitai.t des t a b l e t t e s  iiber Karthago  lavait  Done,  d i t Spendius.  geschickt, d i eihren  wirklich,  heist  de l e u r s b l e s s u r e s ?  (243)D i e T a f e l c h e n waren  zunachst  comment  interminable bataille  d e s o n b r a s , e t comme i l c r i a i t  Soldaten  l aguerre.  a p r e s , u n homme, q u i a r r i v a i t  en courant  l'entourerent."  chen  d'eviter  e t saignant encore  ' J e m'en c h a r g e ! '  Zaryte, gravit  glaubt  ne s ' o f f r a i t  gemacht i s t ,  l ap o u r s u i v r e a o u t r a n c e . M a i s ,  Deux h e u r e s  raden  f u r d i eSoldner k l a r  zu r e f l e k t i e r e n ,  doch  Wie i n s e i n e m Werke T e n t a t i o n  S.59) g i b t  F l a u b e r t i n SalammbS  und Gedanken, d i e w e i t iiber das Wissen  Infor-  und den H o r i -  86  zont der Menschen von damals g i n g e n , wie u n t e r anderem an B e i s p i e l der Begriindung der Probleme Karthagos  dem  hervorgeht. Er  b e s c h r e i b t und b e t r a c h t e t dann das Geschehen aus e i n e r V o g e l warte der A l l w i s s e n h e i t . N i c h t nur das, e r v e r r a t manchmal, daB e r e i n moderner E r z a h l e r i s t , der nur z u r i i c k s c h a u t . E r b e z e i c h n e t d i e K r a n k h e i t , an der d i e S o l d a t e n l e i d e n m i t einem Ausdruck der modernen M e d i z i n : " l e s d y s e n t e r i e s " ( 2 9 ) , obwohl Monatsnamen, G e l d s t i i c k e , S p e i s e n , M i n e r a l i e n , usw. den i n der damaligen E b e n f a l l s vom  a l l e mit  Z e i t i i b l i c h e n Namen b e z e i c h n e t werden.  Standpunkt des modernen E r z a h l e r s , der d i e  Ge-  s c h i c h t e wie e i n Panorama i i b e r b l i c k t , i s t f o l g e n d e Bemerkung zu b e t r a c h t e n : "Le v i e u x Caton, un m a l t r e en f a i t de l a b o u r s e t d ' e s c l a v e s , q u a t r e - v i n g t - d o u z e ans p l u s t a r d en f u t e b a h i , e t l e c r i de mort q u ' i l r e p e t a i t dans Rome n ' e t a i t que mation d'une j a l o u s i e c u p i d e . "  (9 8) Mit dem  1"excla-  gleichen distanzier-  enden h i s t o r i s c h e n B l i c k b e z e i c h n e t e r d i e T h e o r i e der S e e l e n , d i e Schahabarim Salammbo e r k l a r t , a l s Legende: De son b r a s etendu, i l m o n t r a i t dans l e B e l i e r l a p o r t e de l a g e n e r a t i o n humaine, dans l e C a p r i c o r n e , c e l l e du r e t o u r v e r s l e s Dieux; e t Salammbo s ' e f f o r c a i t de l e s a p e r c e v o i r , c a r e l l e p r e n a i t ces c o n c e p t i o n s p o u r d e s r e a l i t e s ; e l l e a c c e p t a i t comme v r a i s en eux-memes de p u r s symboles e t jusqu'a. des manieres de langage, d i s t i n c t i o n s q u i n ' e t a i t pas, non p l u s , t o u j o u r s b i e n n e t t e pur l e p r e t r e . 5 -  F l a u b e r t d i s t a n z i e r t s i c h h i e r , nimmt e i n e h i s t o r i s c h e  Perspek-  t i v e an und b r i c h t s o m i t s e i n e i g e n e s G e s e t z , daB der A u t o r wie G o t t h i n t e r s e i n e r Schopfung stehen s o l l e . Weniger kraB a l s o b i ges Z i t a t i s t f o l g e n d e s B e i s p i e l : "...  son grand s e r p e n t , l e  Python n o i r , l a n g u i s s a i t j e t l e s e r p e n t e t a i t pour l e s C a r t h a g i n o i s un f e t i c h e a l a f o i s n a t i o n a l e t p a r t i c u l i e r . On l e  87 c r o y a i t f i l s du limon de l a t e r r e , p u i s q u ' i l emerge de  ses  p r o f o n d e u r s e t n'a pas b e s o i n de p i e d s pour l a p a r c o u r i r . " ^ M i t den ait"  Bemerkungen "pour l e s C a r t h a g i n o i s " und  "on,... c r o y -  d e u t e t F l a u b e r t s e i n e P o s i t i o n an. E r f i i h l t h i e r n i c h t  als Karthager,  sondern t r i t t a l s E r z a h l e r  hervor.  A l l e d i e s e B e i s p i e l e z e i g e n , daB es F l a u b e r t n i c h t immer gelungen i s t , h i n t e r s e i n e n G e s t a l t e n und G e s c h e h n i s s e n gen  zu bleiben,, wie es s e i n I d e a l war.  nur t e c h n i s c h ^ v o r h a n d e n , e r o r d n e t den  Der E r z a h l e r i s t n i c h t S t o f f , er erzahlt o f t  n i c h t g l e i c h a l l e s , sondern f i i h r t den L e s e r die  (manchmal auch i n  I r r e ) , indem e r E i n z e l h e i t e n v e r s c h w e i g t  und  s i e nur dann  w i e d e r g i b t , wenn es s e i n e n Zwecken d i e n l i c h i s t . Der g i b t vielmehr  verbor-  Erzahler  auch s e i n e P o s i t i o n a l s moderner Mensch p r e i s ,  indem e r das Geschehen m i t Augen von heute b e t r a c h t e t , oder j e d e n f a l l s eine D i s t a n z i e r u n g andeutet. T r o t z d i e s e r I n t e r p r e t a t i o n e n b l e i b t F l a u b e r t jedoch  o b j e k t i v . Er bezeichnet  die  Machenschaften Spendius' a l s Liigen (41 f f ) und L i s t e n (243 f f ) . Die Grausamkeiten d e r iiberlebenden S o l d n e r  an den  gefangenen  K a r t h a g e r n werden m i t der g l e i c h e n O f f e n h e i t g e s c h i l d e r t wie der Mord der K a r t h a g e r an den b a l e a r i s c h e n (42-43) oder d i e N i e d e r t r a c h t i g k e i t e n H a m i l c a r s , vensohn a n s t a t t s e i n e s e i g e n e n zum  Schleuderern einen S k l a -  O p f e r zu geben und  g l i i c k l i c h e n V a t e r des K i n d e s durch r e i c h l i c h e S p e i s e n halten  (285  S e i t e i n dem  den  un-  r u h i g zu  f f ) , s e i n e Grausamkeit e i n ganzes Heer verhungern  und v e r d u r s t e n brecherisch  (241),  zu l a s s e n , um dann d i e wenigen iiberlebenden w o r t -  zu t o t e n .  (316-322) F l a u b e r t v e r t r i t t a l s o k e i n e  K o n f l i k t , obwohl e r s i c h a l s E r z a h l e r manchmal  88  z e i g t . Er beschonigt  k e i n e S e i t e , w i e es S p i e l h a g e n  z.B. macht.  F l a u b e r t b l e i b t s e l b s t dann o b j e k t i v , wenn e r s i c h n i c h t h i n t e r den p e r s o n a l e n  Medien v e r b o r g e n h a l t . I n Bezug auf s e i n e P o s i -  t i o n a l s a l l w i s s e n d e r E r z a h l e r , Geschichtsmensch usw. b e h a l t e r aber n i c h t immer d i e g l e i c h e P e r s p e k t i v e . Im V e r g l e i c h zu S t i f t e r i s t F l a u b e r t i n d i e s e r Beziehung unkonsequent, w e i l e r s t a n d i g von d e r P e r s p e k t i v e d e r p e r s o n a l e n  Medien zu d e r  e i n e s z e i t g e n o s s i s c h e n Beobachters und d e r e i n e s l i c h e n , a l l w i s s e n d e n Wesens  ubergeschicht-  wechselt.  O b j e k t i v i t a t und d i e r o m a n t i s c h e n Elemente  W i c h t i g vom Standpunkt d e r O b j e k t i v i t a t s i n d d i e i n diesem Zusammenhang a l s r o m a n t i s c h e Elemente b e z e i c h n e t e n E r l e b n i s s e , E r s c h e i n u n g e n und T h e o r i e n ,  phantastischen  d i e i n Salammbo s t a r k  v e r t r e t e n , und d i e im Gegensatz zu S p i e l h a g e n s  Problematische  Naturen s t r u k t u r e l l und k i i n s t l e r i s c h f e s t i n das Werk m i t v e r woben s i n d . M i t den r o m a n t i s c h e n Elementen verbunden i s t F l a u b e r t s t i e f e Symbolik wie d i e G o t t i n T a n i t und das w e i b l i c h e P r i n z i p , Moloch und das m a n n l i c h e P r i n z i p , d i e P o s i t i o n e n , d i e Salammbo und Matho i n B e z i e h u n g auf d i e s e P r i n z i p i e n einnehmen. V i e l e von den r o m a n t i s c h e n Elementen i n P r o b l e m a t i s c h e  Naturen  s i n d unzeitgemaB, d i e z u k u n f t s w e i s e n d e n und a l l e g o r i s c h e n T r a u me, d i e F i g u r Brunos und d i e wunderbaren E r e i g n i s s e um d i e Z i geunerin  passen s c h l e c h t i n e i n e n Roman d i e s e r A r t und Z e i t , d e r  noch dazu verschieden  s o z i a l und p o l i t i s c h a v a n t g a r d i s t i s c h s e i n w i l l .  Grund-  verha.lt es s i c h b e i einem Werke, das i n d i e f r i i h e  89 Menschengeschichte auf e i n V o l k e r g e m i s c h z u r i i c k g r e i f t , das d i e s e l t s a m s t e n Gebrauche  und R e l i g i o n e n h a t t e . Das. " U n w i s s e n s c h a f t -  l i c h e " d i e s e r Z e i t , der Mangel an " Z i v i l i s a t i o n " t r a g e n wesentl i c h z u r Romantik d i e s e s Werkes b e i . K a r t h a g o i s t e i n "Ort des Geheimnisses und d e r F r i i h e . . . , [das ] durch den l i c h e n HaB Roms so ganz unbekannt g e b l i e b e n i s t —  unversohn-  Rom h a t es  n i c h t nur dem Erdboden g l e i c h g e m a c h t , sondern es auch aus der G e s c h i c h t e verschwinden l a s s e n w o l l e n — , durch i h r e im Ungewissen punische Stadt."  gerade deswegen,  schwimmende Macht, e r r e g t uns d i e s e  (Varende, S. 111-112) F l a u b e r t h a t d i e ganze  Atmosphare d e r S t a d t e i n g e f a n g e n und d i e Marchen, d i e f a b e l h a f t e n E r e i g n i s s e und K r e a t u r e n , d i e M y s t i k Salammbos, den s e l t s a m e n Glauben der K a r t h a g e r und B a r b a r e n i n d i e Handlung v e r f l o c h t e n , w e i l s i e e i n T e i l des Lebens damals d a r z u s t e l l e n s c h i e n e n . Es i s t n i c h t v e r w u n d e r l i c h , daB Faguet das Werk "romantisch"  (Varende, S. 112) nannte, obwohl e r damit  dem  Werk und F l a u b e r t s I n t e n t i o n e n n i c h t g e r e c h t w i r d . Im Folgenden s o l l e n d i e r o m a n t i s c h e n Elemente i n Salammbo u n t e r s u c h t werden. I n dem Werke b e f i n d e n s i c h mehrere P r o p h e t i e n und Verwiinschungen, d i e entweder i n n e r h a l b oder a u B e r h a l b des Romans i n E r f i i l l u n g gehen. Der F l u c h SalammbSs, den s i e gegen Matho s c h l e u d e r t , a l s i h r k l a r w i r d , daB e r den Zaimph i h r e r G o t t i n g e r a u b t h a t , geht f a s t w o r t l i c h i n E r f i i l l u n g : " M a l e d i c t i o n s u r t o i q u i as derobe T a n i t I H a i n e , vengeance, massacre e t d o u l e u r l Que G u r z i l , d i e u des b a t a i l l e s , t e d e c h i r e ! que Matisman, des m o r t s , t ' e t o u f f e ! e t que 1*Autre, — pas nommer — t e b r u l e ! "  dieu  c e l u i q u ' i l ne f a u t  (91) Matho s t i r b t e i n e n s c h m e r z v o l l e n  90  und k l a g l i c h e n T o d .  Er wird fast buchstablich  zerrissen.  und  Rache b r i n g e n s e i n Ende h e r b e i . E b e n s o wahr w i r d d e r  und  d i e P r o p h e z e i u n g H a m i l c a r s , a l s e r zu den  Karthagos vos  chariots,  frottent la  spricht: vos  les pieds!  Les  suspendus, chacals  c h a r r u e r e t o u r n e r a vos  cri  des  aigles  Carthage!" halb  Dieser Fluch  d e r G e s c h e h n i s s e des  S o l d n e r abwehren k a n n —  findet  ruines.  zum  l e t z t e n A u g e n b l i c k i n Spannung und  die  Irre,  Barbaren  Mit  S c h i c k s a l Karthagos  Ironie  Kreuz  fiihrt  zeigt  sich  d i e Wahrheit  (113)  zuletzt  k i i n d e t e r j e d o c h den B a r b a r e n :  "...  plus h o r r i b l e m e n t encore e t q u ' i l  qu'ils  serait  Ende d e r B a r b a r e n , M a t h o s , A u t h a r i t s  und  die  Leser b i s  Angriff  i n dem der  K u r z ehe  auBer-  ihn wieder i n der  allgemein  Prophezeiung.  E r endet s t a t t  auf s c h r e c k l i c h e Weise.  le  tomberas,  i s t d i e P r o p h e t i e an Hanno g e g e b e n , daB  an s e i n e m A u s s c h l a g s t i r b t . einem  d a m i t den  z u n a c h s t m i t dem  i n Verbindung b r i n g t —  bekannten  Tu  seine Erfiillung  Flaubert halt  palais,  a u r a p l u s que  Romans. Obwohl K a r t h a g o  da e r d i e s e n F l u c h  vous  se c o u c h e r o n t dans v o s  e t 1' a m o n c e l l e n i e n t d e s  (132)  campagnes,  e t vos e s c l a v e s q u i  tombeaux. I I n'y  Fluch  Oberhauptern  "Vous p e r d r e z v o s n a v i r e s , v o s lits  HaB  er  nicht  dessen  an  er stirbt,  finiraient  venge."  ver-  tous  (32 8)  Das  Spendius' s i n d  die  Erfiillung. Neben dem  romantischen Element  Fliiche stehen seltsame Begebenheiten w a l t e r der S c h i f f e  Hamilcars  der Prophezeiungen und  Fabelwesen.  und  Der  Ver-  berichtet:  D ' a u t r e s a v a i e n t c o n t i n u e dans l ' o u e s t , d u r a n t q u a t r e l u n e s , sans r e n c o n t r e r de r i v a g e s ; mais l a p r o u e des n a v i r e s s'emb a r r a s s a i t dans l e s h e r b e s , l ' h o r i z o n r e t e n t i s s a i t c o n t i n u e l l e ment du b r u i t des c a t a r a c t e s , des b r o u i l l a r d s c o u l e u r de s a n g  91  o b s c u r c i s s a i e n t l e s o l e i l , une b r i s e toute chargee de parfums endormait l e s equipages; e t a present i l s ne pouvaient r i e n d i r e , tant l e u r memoire e t a i t t r o u b l e e . (143) Der V e r w a l t e r  der Landexpeditionen  weiB zu e r z a h l e n , daB von  v i e l e n Mannern, d i e aufgebrochen waren, nur e i n e r zuriickgek e h r t war: — e t i l d i s a i t a v o i r v u , b i e n au d e l a du Harousch-Noir, apres l e s Atarantes e t l e pays desgrands s i n g e s , d'immenses royaumes oil l e s moindres u s t e n s i l e s sont tous en o r , un f l e u v e c o u l e u r de l a i t , l a r g e comme une mer; des forests d'arbres b l e u s , des c o l l i n e s d'aromates, des monstres a f i g u r e humaine vegetant s u r l e s rochers e t dont l e s p r u n e l l e s , pour vous r e g a r d e r , s'epanouissent comme des f l e u r s ; p u i s , d e r r i e r e l e s l a c s t o u t couverts de dragons, des montagnes de c r i s t a l q u i supportent l e s o l e i l . (144) Als  Hamilcar s e i n e Schatze b e t r a c h t e t , h e i 6 t e s :  C ' e t a i e n t des c a l l a ' i s arrachees des montagnes a coups de f r o n d e , des e s c a r b o u c l e s formees p a r 1'urine des l y n x , des g l o s s o p £ t r e s tombes de l a l u n e . . . . Les ceraunies engendrees p a r l e tonnerre e t i n c e l a i e n t pres des c a l c e d o i n e s q u i g u e r i s s e n t les p o i s o n s . I I y a v a i t des topazes du mont Zabarca pour p r e v e n i r l e s t e r r e u r s , des opales de l a B a c t r i a n e q u i emp i c h e n t l e s avortements, e t des cornes d'Ammon que l'on p l a c e sous l e s l i t s a f i n d ' a v o i r des songes. (150) Ebenso iiberraschend, f a s t humorvoll und m i t der g l e i c h e n N a i v i tat  e r z a h l t wie d i e B e i s p i e l e von den K a r f u n k e l s t e i n e n , d i e aus  dem  Harn des Luchses entstanden s i n d , von den Opalen von B a k t r i e n ,  die  Friihgeburten verhindern usw. , i s t d i e Erwahnung der Substanz,  mit der s i c h Salammbo T e i l e i h r e s Korpers e i n r e i b t . Es i s t das B l u t e i n e s schwarzen Hundes, der von unfruchtbaren  Frauen wahrend  e i n e r Winternacht auf den Trummern e i n e s Grabes erwiirgt worden war.  (209)  F a b e l h a f t k l i n g t d i e Geschichte  von d e r Mauer, b e i  der Hamilcar genau nach Z e i c h e n , d i e auf seinen Arm t a t o w i e r t s i n d , siebenmal m i t dem Daumen auf d i e d r e i z e h n t e P l a t t e driicken muB, damit s i c h e i n T e i l der Mauer — Sesam, o f f n e d i c h ! — auftut.  (151)  Ebenso wunderbar und marchenhaft i s t Schahabarims  92 Behandlung von Salammbos M e l a n c h o l i e : " I I a v a i t reconnu 1 ' i n f l u e n c e de l a Rabbet, h a b i l e a d i s t i n g u e r q u e l s e t a i e n t l e s D i e u x . q u i e n v o y a i e n t l e s m a l a d i e s ; e t , pour g u e r i r Salammbo, il  f a i s a i t a r r o s e r son appartement avec des l o t i o n s de v e r -  v e i n e e t d ' a d i a n t e ; e l l e mangeait t o u s l e s matins des mandrag o r e s ; e l l e d o r m a i t l a t e t e s u r un s a c h e t d'aromates m i x t i o n n e s par l e s p o n t i f e s ; "  (201) E i n wenig s p a t e r h e i B t e s , daB niemand  i n Karthago Schahabarim  an W e i s h e i t g l e i c h kam. E r h a t t e u.a.  v o r d e r B r u s t d e r S p h i n x , der M u t t e r des S c h r e c k e n s , das Ges i c h t m i t einem S c h l e i e r b e d e c k t , e i n e n schwarzen  Hahn i n e i n  S a n d a r a k f e u e r geworfen, d i e f i i n f h u n d e r t S a u l e n des l e m n i s c h e n L a b y r i n t h s s i c h drehen sehen und d i e B e m a t i s t e n des die  Euergetes,  den Himmel maBen, indem s i e i h r e S c h r i t t e z a h l t e n , b i s nach  Kyrene b e g l e i t e t . S e i n e S e e l e n t h e o r i e s t e h t s e i n e n E r l e b n i s s e n i n n i c h t s nach. D i e S e e l e n s i n d a u f demselben Wege w i e d i e Sonne iiber den T i e r k r e i s auf d i e Erde h e r a b g e s t i e g e n . Im Widder i s t das E i n t r i t t s t o r des m e n s c h l i c h e n  G e s c h l e c h t s und im S t e i n b o c k  das T o r , das zu den G o t t e r n zuriick f i i h r t . D i e S e e l e n d e r Toten l o s e n s i c h im Tod ebenso auf w i e d i e L e i c h e n i n d e r Erde. (203) Nach a l l d i e s e